- 如何合乎逻辑地解释这个问题? //@任锋_行道的人呐: 这就是我们重新理解儒家传统的一个十分重要的实践视角。而将其特殊宗教化、汉族化，都是误导实践的似是而非之论。
在一个多族群-多宗教的国家构建政治体制时，最大的挑战如何既保证国家统一又能保证不同族群-宗教团体的政治权利以实现和谐共处。如果不能保证前者，国家将陷于分裂的危机，也正由于此竞争性的政治体制将会面临自我维系的巨大压力。若不能保证后者，就会存在族群-宗教团体之间的政治不平等和群体压迫。展开全文
- #洞见#第74期【余英时：一个需要致敬和反思的“文化托命者”】余英时近期获得唐奖的汉学奖。余英时故交张灏的学生、学者@任锋_行道的人呐 认为：余英时一代海外学人中西合璧，富有强烈文化托命感。但同时欠缺理论思辨能力，折射出自由主义知识分子的尴尬。🔗 网页链接 🔗 网页链接
- 多亏是商学院，不是学化学的。南京大学也在国内的顶级高校之列，学生素质也这样？ //@范剑平: 没有杀死你，感谢学生不杀之恩吧！医生有风险，教师也有风险啊。 //@任锋_行道的人呐: 师道荡尽，奇芭无穷 //@沪版唐小兵: 上周末刚在南京大学新闻学院高大上的院楼前勾留片刻 //@刘万永: 有这样的学生，真是展开全文
不知道现在有些本科生为什么这么歹毒。就为我这两天忙着填表没来得及回邮件来了这么一封信： 胡翼青： 我是商学院的***，这学期选修了你的《西方传播思潮》，结果显示无成绩，之前发邮件给你，你未回复，不知道你是否还健在？如果得了绝症无法回复邮件，我很遗憾！下学期一定去医院看望你，到时候见！展开全文 - 与其吐槽，不如创造？[哈哈]大家想想如何创造。@任锋_行道的人呐 //@宪阁微观: 吐糟之//@庞金友: 任兄提了一个好问题。目前的期刊评价体系是垄断性的，过于强调数据和意识形态，孰不知数据是可以操纵和运用的，意识形态是可以回避和伪装的。只看转引他引，缺乏专家和同行评价。
#《社会》201403# 公共性是社会科学一个共同的话题和研究领域，本期将三篇关于中国传统公共性的史学的文章组成一个专题，希望能够开拓中国社会学公共性讨论的视野，能够有更多的社会学同仁加入这个讨论。 🔗 网页链接 #《社会》201403# 公共性是社会科学一个共同的话题和研究领域，本期将三篇关于中国传统公共性的史学的文章组成一个专题，希望能够开拓中国社会学公共性讨论的视野，能够有更多的社会学同仁加入这个讨论。 🔗 网页链接 - 回复@任锋_行道的人呐: 欢迎批评指正。找机会邀请宪社学派和儒宪学派的代表性学者搞一个对话性质的研讨会，希望能有建设性成果和新的启发。 //@任锋_行道的人呐: 今晚研究生课程的最后一个报告，就是华先生的主张与儒家宪政。 //@宪政学人华炳啸: 儒家宪政学派与宪政社会主义学派理应多交流、多对，相互理展开全文
- 儒家宪政学派与宪政社会主义学派理应多交流、多对，相互理解、合作。我支持新儒家的文化复兴，但对政治儒学持审慎态度。//@任锋_行道的人呐: 为文明鼓与呼//@凌绝岭: 转发微博
【2014年第四届中国政治科学研究与方法工作坊征稿启事】复旦大学国际关系与公共事务学院拟于2014年7月12日举办第四届中国政治科学研究与方法工作坊，现开始征集政治科学类学术论文，主题不限。因预算规则调整，本期公布较晚，敬请谅解。通知链接：🔗 网页链接 敬请各位政治学师友转发！谢谢！
【2014年第四届中国政治科学研究与方法工作坊征稿启事】复旦大学国际关系与公共事务学院拟于2014年7月12日举办第四届中国政治科学研究与方法工作坊，现开始征集政治科学类学术论文，主题不限。因预算规则调整，本期公布较晚，敬请谅解。通知链接：🔗 网页链接 敬请各位政治学师友转发！谢谢！
历史是用来反思的。反思历史的前提是要承认真相、正视真相。发生了什么？为什么发生？无论好与坏，对与错，它都构成了我们共同记忆的一部分。个人在反思中成长，国家也一样。 - //@任锋_行道的人呐: 世有正道，而后邪异不兴。//@秋风论道: 我很惭愧，我很无力，我只是发发声而已。//@喜游图男装： 姚叔您好。我家在太湖，村里干部把老人的棺材都砸了，还有老人因此而故！我们农村人很多敢怒不敢言呐！姚叔，还是得谢谢您，毕竟没有几个人愿意声张正义了！
【安庆市委书记市长粗暴推行殡葬改革，著名学者姚中秋教授公开举报】向安徽省委巡视组举报安庆市委书记虞爱华、市长魏晓明违反群众路线、导致高龄群众自杀的违纪行为，谴责二人没有深刻领会群众路线的精神实质，对中央方针政策和重大决策部署阳奉阴违。举报信全文：🔗 网页链接 @秋风论道
- //@弘道书院弘毅: //@任锋_行道的人呐: 昨晚的清华对话圆满结束。虽然显示出路向的分歧、争论的潜能，各位嘉宾开放宽容、寻求共识的精神更值得尊重。弘道书院还将邀请更多思想谱系的代表性学人参与讨论。多谢 @许纪霖 和许章润先生的支持！
弘道书坊：弘道书院“自由主义与中国文化”思想对话，将于5月12日晚7点（今晚），在清华大学法学院明理楼模拟法庭举办。由自由主义领军人物许纪霖主讲，新儒家代表人物姚中秋和著名学者许章润对话，中国人民大学任锋副教授担任主持。我们在此，诚邀您的关注和参与！@秋风论道 @任锋_行道的人呐
- 弘道书坊：弘道书院“自由主义与中国文化”思想对话，将于5月12日晚7点（今晚），在清华大学法学院明理楼模拟法庭举办。由自由主义领军人物许纪霖主讲，新儒家代表人物姚中秋和著名学者许章润对话，中国人民大学任锋副教授担任主持。我们在此，诚邀您的关注和参与！@秋风论道 @任锋_行道的人呐
- 回复@秋风论道: @任锋_行道的人呐: 任兄把我和他都归入“老古董”行列，有点不胜惶恐，我还远远修炼不到那种境界呐，目前还只是一个半成品。不过你们开演唱会，我倒有兴趣去听任兄唱《倍儿爽》，听秋风兄唱《大保国》，我自己可以来一段《拍手歌》，呵呵
我最近陷入一种深深的困惑。今春研究生“政治学理论前沿”课程，我一如既往地投入了时间、精力和财力，自己主讲1次，外请学有建树、较具影响的中青年学者10位。然而，无论是课前准备、课上听讲，还是课后提问，学生的反映都不尽如人意。我有些失望、有些伤心，更多的则是不解。他们，究竟想要什么？
- //@任锋_行道的人呐: @新诸子论坛: 支持维族人站出来，只有寻求自己主动管控的方式，才可将为害降到最低，否则只会被少数人造成的族群形象恶化，连累到更多人的利益。希望先呼吁、再继之以切实行动，号召更多的族人站出来维护自己的利益，制度化、体系化的对潜在危险分子进行识别劝导帮助等工作，以求展开全文
【维族大学生联名信：我们，不会再沉默】我们呼吁维吾尔同胞勇敢站出来，抵制邪恶极端；伸出手，挽救可能滑向深渊的无知孩子，不要让极端愚昧酿造暴力恐怖，不要让“暴力恐怖”绑架整个维吾尔。敌人越是破坏团结，我们就要更加团结！并肩，向暴恐分子出拳！面对暴恐，需要团结与信任！
- 被微博屏蔽死生有命，暴政无情。//@任锋_行道的人呐: 相维相制，国家不能独张权力，逃避责任//@张龑_Law: “国家计生法用国家计划取代了家庭自治，却让家庭来独自承担失独的法律后果。” 这便是计生背后的道理。除了个体自治，家庭自治与国家治理之间的关系同样是一个法律体系中不可或缺的维度。
【数百失独者集体进京申请补偿】“作为公民，我们当初履行了计生义务，但这是有风险的，我们希望国家可以建立相应的保障制度。”两年前向当时的国家人口与计划生育委员会递交了补偿申请，4月21日，来自全国的240余名失独父母代表再次进京，等待国家卫生和计划生育委员会回复。🔗 网页链接
- 回复@任锋_行道的人呐: 谢谢您的认真和批评。诚然，元典并不否定规则的意义，但规则不过是修身的辅助，也是修身的外在（行为）标准。何况人治主义并不是坏统治的代名词，相反，恰因为其追求过于高迈，反不现实。世俗所谓“人治主义”，不过党治、权治主义。
思想漫步386：宪政与德政再谈。为政以德是中国自古以来的政治追求，但从来对德之解释侧重于执政者的内在修养，而不关注外部规范的制约是迫使为政以德之更重要的保障。宪政就是国民德性和政治家德性通过契约（规则）的表达。依据宪政而为政以德，是法治主义路线；抛弃宪政而为政以德，是人治主义路线。展开全文 - 下午2点到5点，@任锋_行道的人呐 兄主讲“儒家经世思想研究的范式转移”。从中国政治思想研究的活力切入，深度诠释近世以来中国政治思想的四大范式，依次剖解萧公权、张灏、侯外庐、汪晖、牟宗山、余英时、狄百瑞、秋风等儒者观点。引经据典，功力深厚，新一代“行动儒者”霸气横露，狂赞一个！
- 如此赤裸制造歧视的老师，何以教人？老师，你能不能有点自尊？//@任锋_行道的人呐: 若依此门槛，今日学界大佬多无出头日//@沪版唐小兵: @裴自余: 很深的问题值得讨论，关乎学术发展、教育公平等，我记得多年前许老师谈这个问题引来激烈炮火[哈哈] //@裴自余:
2014年华东师范大学优秀大学生夏令营启动暨第六届全国历史学本科生学术论坛征稿启事-近代中国研究。。。。招募对象为“985”、“211”重点全日制高等院校历史学2011级本科生===你读出了什么味道？ 🔗 网页链接 - 而在义理方面，由大礼议之争可见二程理学和阳明心学的思想张力。阳明先生从“本心”出发赞同嘉靖帝追封本生父的行为，但是反对嘉靖帝摧折士大夫风气的做法。而反对嘉靖帝的廷臣主要依据是北宋程颐先生所做的《濮议》。章太炎先生指出，阳明先生的学说成了大礼议之争中权臣的资本。@任锋_行道的人呐
- 大礼议之争起于嘉靖帝即位之初欲追封自己本生父兴献王，以杨廷和为首的大臣议定兴献王为皇叔考，追嘉靖帝的伯父明孝宗皇帝为皇考。此举遭到嘉靖皇帝的不满，由此开启大礼议之争。大礼议之争经历了三个回合，结局是以张璁、桂萼为首的新廷臣，支持嘉靖皇帝，最终赢得大礼议。@任锋_行道的人呐
- 3月23日下午，岭南弘道书院成立典礼在广州万木草堂举行。岭南弘道书院由姚中秋老师担任院长，吴宁、余以为两位先生担任副院长，聘请中山大学政务学院院长肖滨教授担任学术委员会主任。弘道书院大家庭再添新成员。相关情况见链接：🔗 网页链接 @弘道书院弘毅 @任锋_行道的人呐 @秋风论道
- 很好的话题啊，推荐并期待！//@任锋_行道的人呐: 这才见功力！我们会录视频，分享给大家 //@儒者温厉: 从王阳明入手考索“大礼议”，费尽周折，追溯至于汉定陶故事，宋之濮议，几陷入复杂的礼仪坑堑之中，始见眉目。如何将其中肯綮传达给听者？还在思考中。
讲座预告：弘道书院副院长、北京青年政治学院副教授任文利老师，将于4月2日（下周三）晚八点，在北京师范大学教学楼2楼208教室，以“大礼议、王阳明和明朝政局”为主题，阐述儒家政治理论与明朝政局的关系。弘道书院诚邀您的关注和参与！@秋风论道 @任锋_行道的人呐 @儒者温厉 - 讲座预告：弘道书院副院长、北京青年政治学院副教授任文利老师，将于4月2日（下周三）晚八点，在北京师范大学教学楼2楼208教室，以“大礼议、王阳明和明朝政局”为主题，阐述儒家政治理论与明朝政局的关系。弘道书院诚邀您的关注和参与！@秋风论道 @任锋_行道的人呐 @儒者温厉
