- 被微博屏蔽//@白彤东: 今日最佳评论：城市的流浪汉说几句真话就可以变成大师；大学的教授，说几句真话也可以变成流浪汉。说明这个人才的流动是双向的。
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- 被微博屏蔽「所有的秩序，政治的也好，经济的也好，社会的也好，最终是一种精神上的秩序。在一种精神上的秩序没有形成之前，任何外在的秩序均不牢固。这就是儒家中最有价值的部分。」
- 被微博屏蔽今日此刻，中国正在举办大阅兵。//@面朝大海的猪头: 回复@阿嚏吧: 缅甸政府军除了掠夺他们的土地，杀他们的亲人，抢劫他们的财货家禽家畜，好像没给过他们什么。//@阿嚏吧: 这样会不会遭到缅甸的打压报复[挖鼻]
- 《雷洋之死，轻如鸿毛？》，香港大公报刚刚发的评论。耐人寻味。
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【时局微论192：当代周公】屑小无耻之辈又在含沙射影曾公。曾有人说我对曾的评价过高，我说，有个论据，如果能被反驳，是我错，如不能反驳，他们认帐：中共代际最高权力交接，除了2002年第3代向第4代交接和风细雨之外，其他3次都血雨腥风，为什么，就因为那次交接是曾主持的。他的历史地位不亚于周公。展开全文
- 被微博屏蔽推荐给立场各异、形形色色、各行各业、不同年龄、活着死去……的朋友们！
【基督教为何在中国兴起？】改革开放解决了中国人的温饱问题，在指导中国人心灵归宿的竞争中，基督教令人惊讶地成为赢家。中国如今拥有1亿基督教徒，多于8670万的共产党数量，中国很有可能在未来15年内成为全球基督徒最多的国家。🔗 网页链接
- 刚收到@儒者余东海 老兄的新著《儒家大智慧》，装帧很好，内容更好，推荐大家赶紧抢购。
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- 被微博屏蔽对台戏？//@米灣卮譚: 推荐几篇？//@一中68: 昨天看到大量批孔文章是针对习总昨天的纪念孔子活动的，与王文呼应，意识形态领域接连发难，联系到四中全会即将召开，打虎又到关键时刻，博弈中金属的撞击声在耳边回响。 //@王修216: 震惊啊！ /
- 被微博屏蔽//@儒者余东海: 【看中国】体制内有一股最为反动腐朽假恶丑势力，常常高唱左调和谋求左转，社科院是其大本营之一。前不久招收100名马博士，致力于恢复马主义原教旨，现在又鼓吹阶级斗争论，都是在给政治改革设路障，与习近平唱反调，旨在抵消习近平儒化政治和社会的努力。
- 【抗议】@澎湃新闻 刚刚在微信平台发表了一篇《高规格纪念孔子背后的执政理念动向》🔗 网页链接 对我今天发表的评论《习近平为何要纪念孔子》🔗 网页链接 全部摘抄，但却不注明作者，对此行为提出抗议，希望给在下一个说法。
- 被微博屏蔽//@儒者余东海: 【儒眼】说“毛的群众基础是广大的”，没错，秦始皇、洪秀全、希特勒、斯大林们 的群众基础都很广大。这些暴君的出现和暴政的成功，都不是偶然的，各有其邪恶的文化背景和社会基础，有相当的愚民、刁民和暴民的配合。这是共业，国民恶习深，社会恶业重，是产生暴君暴政的最佳土壤。展开全文
- 【读余英时获唐奖致辞有感】余英时的时代即将结束，蒋庆的时代即将来临。
- 被微博屏蔽@姑苏倪氏： 诗经文字优美，但秦始皇不喜欢，集而燔之，因为他认为自己最美。后世毛太祖，他爱读古籍，但毛选语录中鲜见其引用诗经，可见毛太祖也是很冷落的。上海豫园有匾额“灵台经始”，可见民国时的书香人家是把《诗经》高悬的。先秦典籍经岁月考验，任何时候学习都适宜，实应为我民族信仰之源。
- 被微博屏蔽//@光武後族: 香港根本没有真正的港独，几个喊口号的只是借此抗议本土化受侵蚀。大张旗鼓反港独者是要藉机加強控制，扼杀民主。以中港关系比诸英苏格兰更是不伦不类。//@經禮堂: 大家總是覺得，港獨分子是因為大陸是共黨國家。但英格蘭總不是共黨國家吧？為什麼蘇格蘭要分離呢？ //@經禮堂: 吾以春秋之展开全文
- 被微博屏蔽希望右边的耶教朋友，不要成为祖国的分离力量。//@三叶片草: 中华人民共和国国教为共产教，太祖曾下旨全国批孔，尔等一不加入共产教，要自立儒教；二不遵太祖旨意批孔，却大肆复孔。怎能让人相信忠于中華人民共和國之誓哪？难道王莽之誓再现乎？//@經禮堂: 吾以春秋之名，宣誓忠於吾君中華人民共和國展开全文
- 被微博屏蔽//@經禮堂: 他不稱帝，蒙古也要分裂。且以這種邏輯，若說共黨信了儒，也要到處分裂，那成什麼道義？蒙古分裂屬於夷狄無君，他尊儒也不過意識到夷狄之道不久，所以被儒生說服了。然則今日共黨亦應知夷狄之道不久，則儒生尚能儻言乎？ //@刘青衢: //@儒生任重: //@吴钩: 元朝接受儒化
- 在当下中国，没有几个深刻的自由主义者。我曾经戏称自由主义是当下中国影响最大的一种政治浪漫主义思潮。比如说，他们不懂得“定于一”的重要性，因此，对于当下儒家还谈君主制完全摸不着头脑。其实，自由主义大师托克维尔就谈到过，行政上虽然要分权，但政治上一定要集权。@刘军宁 @周濂logos @周保松 展开全文
#新史记·名家# 【唐文明：康有为与当下中国的思想界】自由主义者和左翼都能从康有为那里找到他们心仪的思想资源。康有为思想中的两块硬石头——君主制和国教论——都是为共和保驾护航的，而中国的共和危机，也大都出在这两个方面，过去如此，估计未来也是如此。@褐宽博 🔗 网页链接
- 被微博屏蔽//@儒者余东海: “政府公职人员就任及法庭当事人，应该对天发誓”（任重），这个建议好。中华之天，是昊天上帝、天道乾元，也是仁性道心、明德良知。对此“性与天道”，儒家圣人圣经的认证阐说最为中肯正确。因此，对圣经或孔像发誓，就等于对天发誓。@最高人民法院 @最高人民检察院 @人民网舆情监测室 展开全文
【政府公职人员就任及法庭当事人，应该对天发誓】办理念斌冤案并实施刑讯逼供的民警在法庭上说:“我是警察，也是党员，对警徽发誓，没有对念斌刑讯逼供。”警徽乃世俗性权力象征，并没有超越性神圣价值，对之发誓，难触内心。中国应借鉴西方经验，继承中国传统， 应对天发誓。建议政府对此明文规定之。展开全文
- 【政府公职人员就任及法庭当事人，应该对天发誓】办理念斌冤案并实施刑讯逼供的民警在法庭上说:“我是警察，也是党员，对警徽发誓，没有对念斌刑讯逼供。”警徽乃世俗性权力象征，并没有超越性神圣价值，对之发誓，难触内心。中国应借鉴西方经验，继承中国传统， 应对天发誓。建议政府对此明文规定之。展开全文
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- 被微博屏蔽//@儒者余东海: 现中国政治社会大量问题，根源在于马主义，我称之为万罪之源、万恶之本。去马归儒之后，很多问题都不成问题，种种矛盾将迎刃而解。届时包括马主义基督教在内的各种学说宗教，都可以在中华宪政之下拥有言论信仰自由，包括反孔反儒的自由。至于政治反儒、燔书坑儒的机会，则被永久剥夺。展开全文
- 【十字架：拆，还是不拆？】@齐义虎 先生建议“国家应该对所有宗教建筑的形制、级别、规模有统一的礼制规定，僭越者一概以违法论处”。是该对此问题进行讨论了。如附图所示，早期进入中国的印度佛教寺院，以及明清时北京、陕甘等地的清真寺皆是中国传统风格，是为经验，可为借鉴。🔗 网页链接
- 【岳峙：拆，拆出公平正义——评浙江拆除违建行动】此次“三改一拆”行动并不针对基督教建筑，这些建筑只是很小一部分，应该为浙江当地政府的勇气点赞。一些媒体指斥“公权力干预宗教信仰”，甚至希望在中国实现“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”，实现教会与政府“平行的时空”……🔗 网页链接
- 【肖鹰批韩寒有感】中国青年报发表@肖鹰 文章《“天才韩寒”是文坛丑闻》,有人认为是官家出手、官方态度,这是不是有些解读过度了?在今天,除了人民日报、《求是》、新闻联播能代表官方的意见,其他媒体并不代表官方也代表不了官方,如南方系报刊和环球时报,都是官办,但并非每篇文章都是官方意见。展开全文
- 【纪念抗日战争胜利：学习日本，超越日本】日本入侵中国，一度胜利，但最终惨败。今天，很多人仍津津乐道明治维新成功转型，但却无视其放弃“和魂洋才”采用“脱亚入欧”，信奉社会达尔文主义并走上军国主义，给本国和亚洲带来巨大灾难。前车之鉴，中国不可步其后尘。中体西用，乃中国唯一出路和正道。
- 【建议将耶教最高神翻译为戈德】鉴于昊天上帝是中国古有，与后来耶教传教士借用意译以致误解，制造了太多混乱。为避免歧义和不必要的争执 ，建议将耶教最高神“GOD”音译成“戈德”，这样好些，就如对佛陀的音译，并将耶教“圣经”、“圣诞节”皆正名为“耶经”、“耶诞节”。呼吁大家以后自觉使用。展开全文
- 【力挺习总，支持反腐】今天，联合早报发表《“与腐败斗争个人生死无所谓” ，习近平重话显示反腐形势胶着》，说是习上任后对反腐发出的最强音，推测习可能在权力系统里被孤立。窃以为，这次习总反腐，堪比邓小平改革开放。如果成功，中国可顺利转型；如果失败，中国将停滞乃至混乱百年。祈天佑中华。
