@儒士社木铎书院 : 章太炎先生以為,明亡兆于嘉靖朝“大禮議”,并以此责备陽明學術为佞臣所資。陽明與陽明門下如何介入“大禮議”?“大禮議”本身體現了怎樣的明代儒家士人政治運作?“大禮議”最終對明廷政局造成了怎樣的影響?北師大儒士社特別邀請弘道書院任文利老師解讀這一歷史事件。講座:“大禮議”、王陽明與明廷政局 4月2日(週三)晚8點,教二208,讓我們重新回到明朝,重新審視這一歷史大事件。我們與你不見不散! 我在这里:🔗 网页链接 有立场应该尊重,但是用谣言来粉饰立场就可耻。标榜实话却不说实话,侮辱大众的智商@南水 : //@海外阿Q : 按照惯例,政府开门后公务员会补发工资,关门相当于额外的带薪假。关门是国会两党争斗的结果,最近几年国会的民众支持率就没超过20%。看来博主应该改名为没有一句实话[弱]//@迟夙生律师 : //@杂谈五味 展开全文 【美国正府关门的警示】这对我们好像很荒唐。但在美国很正常,美国联邦正府从1977年到1996年间关门17次,最短的1天,最长的21天——因为纳税人觉得正府开支太浪费,浪费了纳税人的钱,就否决再给正府拨款,使公务员集体下岗,让正府闭门思过,民众的日子不好过,凭什么公务员悠哉悠哉? #学习帖# 【宽带连接错误的处理办法】宽带连接错误时,往往会弹出691、623、678、645、720、721、718、734、769、619、676、815等等数字窗口。你知道这些是什么意思吗?戳下图!!有详细解决办法哟!#存养共学# 我们学习了真实的西方民主,受益。@Evil林凡 //@张颐武 : 可参考,军方把议会全都解散了,一年前费劲选出的总统抓起来了。该抓的也抓了。说这是真民主,真好意思这么说//@凯文NYC : 一句话:西方不喜欢的人,你民选也没用,如埃及;西方喜欢的人,你再独裁也没事。【土耳其总理批评西方在埃及问题上采取双重标准】法新社报道,土耳其总理5日在电视谈话中谴责埃及军方罢免穆尔西。他称:“那些依靠手中枪支和媒体力量的人无法建设民主,民主只能靠投票箱来建设。”他批评西方拒绝将埃及局势看作政变的做法。他说:“西方的真诚未能经受考验,民主不接受双重标准。” #家国天下# [good]//@齐义虎 : 政治家的任务是判断“势”在哪里,而伟大政治家的任务则是引导“势”合乎“理”,无“理”之“势”只是霸权。【傅莹:政治家的任务是判断“势”在哪里】傅莹最近撰文称,在她讲到中国紧跟世界和平与发展大势的必然性和成功之处时,基辛格说,“势”是中国政治哲学中的概念,指的是世界大事的发展方向,就像水从高处飞流直下,没什么力量可以阻挡。政治家的任务就是判断“势”在哪里,带领人民沿着这个方向前进。 #会友辅仁# 如果有机会很希望能和爱人一起来参加这样的学习——为孩子创造良好的成长环境。看到心元照片,不得不再次向张爱民老师致敬——教育成就和平的心,和平的心成就和平的世界。//@张爱民 : 正在培训中心,听AMI(国际蒙台梭利协会)的培训师讲Nido环境。Nido,是意大利文“鸟巢”的意思,是蒙氏教育中为2个月-独立行走的孩子准备的宁静、舒适的环境。这个阶段的孩子一方面在心理上需要母亲的照顾和抚慰,另一方面在生理上需要大量的感官刺激和肢体运动,为即将到来的独立行走、解放双手探索世界做好充分的准备。 向敢担当、勇作为,为中国经济拼杀的英雄致敬!致敬陈久霖!陈九霖是大悲剧 李肃特约撰稿 2013-05-22 编者按:陈九(久)霖已是一段往事,如今和 君创业咨询公司总裁李肃再提旧事,号称最想 做的义举是状告不作为的大国企们,朕手陈久 霖与高盛重开战局... 🔗 网页链接 雅安地震头七 儒士社与曲阜国学院 深圳格致书院 元享书院等两岸儒门同道于曲阜行【安魂祭】祭奠逝者 关怀生者 我在:🔗 网页链接 大家好,鹿原中学(Deerfield Academy)的官方微博正式开通啦!鹿原中学创立于1797年,是美国最富盛名的私立寄宿高中之一。学校位于美国麻省西北部的鹿原镇,共有学生约630人,其中寄宿生约560人。学校的校训为“不负传承(Be Worthy of Your Heritage)”,一直以培养美国及世界的领袖为使命。欢迎关注! 请教慕朵生老师,儒门对民进党人士开通微博应持何种态度?@儒者慕朵生 //@儒生任重 : //@儒者慕朵生 : 我国台湾和香港地区的领导人,多年来一直坚持发表新春贺辞,民众反响效果相当不错。尤其值得注意的是,近年来联合国秘书长、欧盟委员会主席等国际组织领导人,以及美、英、法、日等国的国家元首,也纷纷以各种方式向当地华人发表新春贺辞 国家元首在本国重要节日到来之际向民众发表演讲或贺辞是个国际通行做法。它既是沟通“国”与“民”情感、体现“官”与“民”同乐的重要方式,也是周期性唤起举国上下共同的历史记忆、风俗传统、价值观念的重要途径,有利于强化全国民众的文化认同、民族认同和国家认同。 “存心斋”对联—— 为道须枯槁一番,刊尽声华,从此海阔天空,鸢飞鱼跃; 存心要静默终日,养全性体,而后风清云淡,山峙川流。