计生委的人是计划生育的专家，也是自由生育的敌人。国家领导人受他们一面之词的影响，形成片面性的观点，一味强调计划生育是国策，不能放弃。请习主席和克强总理听一听与此事利益不相干的专家的意见。我想领导人一定知道，部门利益会严重影响他们观点的形成。计划生育政策和计生委的个人利益密切相关。 【[话筒]每人转发一次，救救孩子】近日，甘肃16岁初中生杨某发微博质疑一男子非正常死亡案件有内情，警方认定其“发帖转载500次以上”，以涉嫌寻衅滋事罪刑拘。这是转500次第一案，已然引起轰动。在这个可爱的国度里，公民不能对某一案件发出质疑？请转发，救救可怜的孩子，求转10万次！！[弱]展开全文
- 观点不错，但怎么坐没有坐相？//@老甘蔗: 回复@耶墨蕉风: 见到杨凤岗和邢福增，杨我很熟悉，原先是人大哲学系的老师，邢先生不熟，也没怎么谈。这次“四方会谈”是有许多有意思的议题。争论激烈。
刘再复先生对中国文化很爱护，但显然很不同意柯文《在中国发现历史》与费正清冲击反应相对的史观。他认为这是西方学者在西方语境里对中国浪漫式的关怀，而中国学者应该从这个问题多多的国家和历史里面正视自己。现在不仅是历史，就是现实的表述都如同一直的革命史观一样充满太多的浪漫。太击节了！
- //@儒生任重: 【胡晖莹从兴趣到责任——我与知止堂】🔗 网页链接 我们也曾有三个老师教三个学生的尴尬，“义学”宗旨也曾被市民误解，谣言中伤。清者自清，我们用行动、用时间证明了知止堂以纯公益的形式生存在这个追求利润最大化的时代……//@任锋_行道的人呐: 大好！//@陈明原道
【南通知止堂义学成首师儒教研究中心实习基地 】日前@知止堂义学 与首都师范大学儒教研究中心签署合作协议书，双方将共同做好中华优秀传统文化在基层的公益推广工作。首师大儒教研究中心主任陈明教授希望经过这种合作，让更多学者走出书房步入基层，共同推动优秀传统文化的复兴：🔗 网页链接 - //@儒生任重: 直播议程三：向赞助者@朱仝 先生颁发纪念证书。朱先生继承了中国儒商传统，不仅恪守“君子爱财取之有道”之古训，亦具有强烈的历史文化意识和社会责任感，为当今商界示范。从批判“孔老二”到尊奉“孔夫子”，商绅阶层重现，是中国复归的重要因素。
【弘道书院成立典礼暨“儒家的命与运”研讨会在北京召开】中国文明复兴必将影响世界命运，儒家势必要扮演关键角色，职是之故，中国大陆新儒家在北京成立弘道书院。陈明、张千帆、李明辉、韩星、干春松、唐文明、高超群、陈壁生、金纲、任文利、谈火生、王利、任锋、秋风等学者，以及赞助者@朱仝 先生
【校长选任】常有人以国民教育程度不够为理由，认为中国不可贸然推行民主。但是，大学总该是教育程度高的地方了吧。为何在校长选任中，不允许教师们采取民主方式决定？让大学及各种专业组织先民主起来，也是整个国家民主建设的一种局部演练。书记已属任命制，把校长选任的权利还给教师吧！ 对暴力恐怖事件当然要打击。可是别忘了，靠严打高压是压不住的，靠武警24小时巡逻是看不住的。比如前些日子的巴楚事件，筹划暴力行动的窝点为什么要靠干部巡查才发现？为什么没有群众举报？忘了群众，就别指望群众参与。莫非能把群众都变成干部？光知道喊打，不认真检讨民族政策，正是大汉族主义的一种展开全文 - //@儒者余东海: 这一点上严重支持张宏良先生！//@信陵君聚天下英才: //@赝壶: 明知道无安全保障，还要推向市场，农业部俨然成了孟山都的中国营销总部！以前我们不知深水区改革为何物，现在了然了，也就毛骨悚然了：至少农业部的深水区就是出卖中华民族生死攸关的利益，难不成要和27姨一样功成身退？展开全文
【农业部的要害在于故意犯罪】如果真心相信转基因粮食对人体无害而批准进口和种植，充其量只是个不负责任问题，而现在的问题是农业部自己幼儿园食堂严禁转基因食品，所有外国人消费场所严禁转基因食品，自己不吃，也保证不让外国人吃，单单欺骗或强制中国老百姓吃，这就是百分之百的故意犯罪了。 - 呵呵，还是东海威猛，这话俺早就想说，可是觉得太尖锐了点。//@慕朵生: 两儒相争，空前大戏！ //@儒者余东海: 【嘿嘿】有“國父追隨者”曰：“凡是有一点民族血性的中国人都不会承认蒙古人和满洲人建的朝代是中国。就算他们的后代生活在华境内”云。最厌恶鄙视这种伪勇士。生活在比元清更极权暴政的马帮展开全文
@儒者余东海 先生又在吹嘘大元朝的儒化。我不管儒化不儒化，请东海兄从社会学与政治学的角度来评价下右边的元朝政策：以草原主奴关系拟化的君臣关系；权力中枢的怯薛制；地方的达鲁花赤制；奴隶制回潮的驱口制；退回中世纪的诸色户计制；划分人口等级的种族歧视制；落后的治理效能（即所谓宽纵）。请！ - //@儒生任重: //@刘青衢: 普世价值本身就是一个不大严谨的提法。自由平等博爱、民主法治宪政是普世价值，难道仁义礼智信、忠孝廉恥恕、温良恭俭让就不是？因先闻于西人之口就忘了祖宗早有不刊之教？此典型之洋奴嘴脸也！从立世角度观之，显然儒道因着眼天下而更加高远，因化人以君子而更多担当展开全文
#聚焦#【陈来：儒家——新普世价值】@清华国学院 院长陈来教授指出，目前流行把西方政治制度价值化身为“普世价值”，这只是西方自基督教文化流行以来的结果，本身是一元的。儒家价值里面完全可以包容民主自由，而且，自由民主在儒家价值体系里面的位阶，未必是最高的。🔗 网页链接
- 孔子的道德“哲学”是什么？毛氏的“道德”哲学是什么？简单阐述一下让大家辨析一下看是不是“一致”的。//@儒生知一: 春秋对为何革命有“案例法”规定，自然对“革命”之目标进而手段有限定，以此衡之，毛贼之马列斯式造反是彻底的邪教叛乱。
毛泽东与儒家在根本道德哲学上是一致的，反孔但他从未脱离这个传统道德体系，造反有理之理者，天理也。 - 春秋对为何革命有“案例法”规定，自然对“革命”之目标进而手段有限定，以此衡之，毛贼之马列斯式造反是彻底的邪教叛乱。
毛泽东与儒家在根本道德哲学上是一致的，反孔但他从未脱离这个传统道德体系，造反有理之理者，天理也。 - 这一场戏的高潮在此，毛左衰则国兴//@徐柯928: //@秋风论道: 毛左很危险，三十年成长起来的新兴力量应当积极应对。
毛左极端势力的主要攻击对象是公共知识分子和民营企业家，据说列入名单的有数百个之多，一律扣以汉奸卖国贼的大帽子。民营企业家以他们所谓“潘仁美”为代表，大肆进行道德丑化和无端攻击，必欲打倒而后快；公共知识分子则以茅于轼等自由知识分子为代表。毛左攻击这两类人，政治风险小，可以肆意妄为。 - 转发！“又：2004年国学大辩论时，袁伟时 徐友渔 先生批评国学，我撰文反批，《中国的儒学统治》作者刘绪贻则批我违反马教，危害统治！ (9分钟前)”
【黄力之：中国专制思想的生产动力——读刘绪贻《中国的儒学统治：既得利益抵制社会变革的典型事例》】以国家宗教形式的思想长时期控制大多数人，用马克思主义唯物史观理论来说，这本质上是阶级统治的意识形态控制问题。儒生使自己成为虚伪之人、异化之人，也是改革的阻力！🔗 网页链接 - 曾经在网上片段的看过高晓松、李承鹏之流的言论，其实与马列共享很多的方法论和认知进路，如唯物主义-唯制度论，反道德伦常等。 //@道里书院: 可疑的自由
李承鹏出书，伊能静出书，韩寒出书，高晓松出书，都给书号，他们说被迫害了，卖的很好的。张宏良的书大陆不给书号，只有香港书号，他没有喊被迫害，他在书里说，左派喜欢自由 - 先格物，马列党根子不正，与历朝历代奉儒家为道统有根源性差异，不得为君，儒家与马列势不两立。
古儒有言：学成文武艺，货与帝王家。又有训：可反贪官，不反皇帝。儒家乃将相文化，是社会正面建设力量，而且有其生存智慧。在今天中央新老领导交替之际，对新闻等具体政策还没有完全清楚之际，窃以为儒家集体当慎言，以为下一步之发展占据有利位置。我始终认为，国学儒学的发展主要靠党和政府！
