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有竹居主人刘强

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    【教师节】昨天一朋友在微信上说,今年教师节可能改为9月28日,不知是真是假,但心里很高兴。随即网上一查,发现教育部8月15日一篇文章中还是说9月10日。难道今年的教师节还要与世界卫生组织定于2003年的“世界预防自杀日”(9月10日)撞车么?这么“不搭”的两个日子“混搭”在一起,太吊诡了![疑问]
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    今人如欲自新,首先要摆脱对毛的迷信和崇拜。我很庆幸,当年这个曾经蛊惑我少年期的人,现在被我从精神和灵魂深处给“拉黑”了。相反,一个人如在精神上获得独立,还要自觉清理毛的好恶:比如被毛批判和抹黑的孔子,以及被毛拿来做武器的鲁迅。孔子亟需国人重新了解与尊敬,鲁迅则可拉下神坛复其本真。
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    【两个鲁迅】近日写《鲁迅与世说新语及魏晋风度》一文,狂看《鲁迅全集》除日记外的几大册,得出“两个鲁迅”的印象。一是少时即爱读古小说、壮年钞古碑、辑佚古小说并在北大讲小说史,最后撰成《中国小说史略》的学者鲁迅;一是生命最后十年不断写杂感骂人愤世嫉俗的革命者鲁迅。你喜欢哪一个?[疑问]
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    【上海国学会6月推出两场公益讲座】一、《论语当代解读》,主讲人:刘定一(特级教师),6月8日下午二时到四时,嘉定区图书馆报告厅(裕民南路1288号)。二、《梅兰芳与现代传媒》 ,主讲人:翁思再(华东师大研究员,央视《百家讲坛》主讲人)6月10日下午1—2:30 ,上海政法学院工会。敬请关注。[心]
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    分享图片#晒晒前几天讲魏晋风度的几张照片。头天讲饮酒之风请大家喝酒,次日将艺术之风请大家赏乐,两度惊喜,学员们乐坏了。[太开心]感谢青年古琴古筝演奏家陈珏女史到场献技。《高山流水》、《渔舟唱晚》及视频《广陵散》(龚一演奏),荡气回肠,堪称一绝。[赞]
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    话说杨文隽: 话说杨文隽 ——序杨文隽散文集《自然的召唤》 刘 强大概是1993年,我还在无锡一所中学教书时,就见过杨文隽。有一天,我被告知,下午在学校的礼堂里,有一位作家要来讲座,她的名...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    【上海国学沙龙首届论坛】为促进上海高校与民间国学研究、教育与传播之资源凝聚,增进彼此互动,4月11日,在佘山脚下的上海政法学院举办上海国学沙龙首届论坛,主题:上海国学研究与传播的现状与未来。本次论坛由上海国学沙龙主办、上海政法学院国学研究所承办、同济大学诗学研究中心协办,敬请垂注。
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    【转发】王财贵先生与“儿童读经”: 王财贵先生与“儿童读经” 方哲萱 【作者简介】方哲萱,女,西历一九八一年出生于天津,江蘇常州人。南开大学经济学学士,中国人民大学哲学硕士,《读经》...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    台北国光剧团《伶人三部曲》上海大剧院盛大献演: 臺北國光劇團 《伶人三部曲》 上海大劇院盛大獻演 台灣京劇新美學、伶人故事三部曲 三台五場 【伶人三部曲】--《孟小冬》、《水袖與胭脂》、《...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    台北国光剧团《伶人三部曲》上海大剧院盛大献演: 臺北國光劇團 《伶人三部曲》 上海大劇院盛大獻演 台灣京劇新美學、伶人故事三部曲 三台五場 【伶人三部曲】--《孟小冬》、《水袖與胭脂》、《...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    【旧体涂鸦】甲午春節無錫雜詠(四首): 甲午春節無錫雜詠(四首) 《馬年抒懷再贈師友並賀新年》 轉眼浮生又一年,曉窗不見舊時天。 人癡爭信國中夢,神怒懶撐海底船。 不得中行思狷介,莫由...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    前一首和诗已作修改: 一陽來復蕩層雲,不意神州起霧塵。 故國黎元多異類,友邦過客少芳鄰。 清詩四韻思陶谢,濁酒三升祭鬼神。 我輩天生真且爽,當求立己復安人。 谢@儒者余东海 兄指点!
    【旧体涂鸦】再和杨先国先生新年集社: 再和楊先國先生新年集社 劉 強 昨日同濟戲曲戲劇學專業碩士研究生預答辯後,中午師生齊聚齊魯人家,至四時方散。夜來有雨,擁被讀《王陽明全集》詩之卷,...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    【旧体涂鸦】再和杨先国先生新年集社: 再和楊先國先生新年集社 劉 強 昨日同濟戲曲戲劇學專業碩士研究生預答辯後,中午師生齊聚齊魯人家,至四時方散。夜來有雨,擁被讀《王陽明全集》詩之卷,...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    【旧体涂鸦】再和杨先国先生新年集社: 再和楊先國先生新年集社 劉 強 昨日同濟戲曲戲劇學專業碩士研究生預答辯後,中午師生齊聚齊魯人家,至四時方散。夜來有雨,擁被讀《王陽明全集》詩之卷,...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    【旧体涂鸦】姑蘇講《論語》歸來兼和楊先國先生新年集社詩: 按:日前接到复旦附中黄玉峰先生新年雅聚联社之邀请,又蒙刘定一先生作伐,得杨教院杨先国先生发来集社诗一首,当时读来,恍如集结...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    【旧体涂鸦】姑蘇講《論語》歸來兼和楊先國先生新年集社詩: 按:日前接到复旦附中黄玉峰先生新年雅聚联社之邀请,又蒙刘定一先生作伐,得杨教院杨先国先生发来集社诗一首,当时读来,恍如集结...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    【书评】儒眼看“世说”---兼评刘强《世说新语—有竹居新评》: 按:吾友余东海先生,本名余樟法,笔名萧瑶,网名东海一枭。原籍浙江,现居广西。其为人也,于学无所不窥,早年习诗,新旧体兼擅...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    【书评】异代知音复同调——评刘强《有竹居新评世说新语》:异代知音复同调 ——评刘强《有竹居新评世说新语》 曾庆玲 今人而读古书,不能没有好注,否则便如雾里看花,便是隔靴搔...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    【同济大学人文讲坛讲座信息】讲题:《诗歌的音乐美》;主讲嘉宾:曾永义教授(台湾世新大学讲座教授);主持:刘强(同济大学诗学研究中心主任);时间:2013年12月23日周一15:20—17:00;地点:同济大学综合楼1004。欢迎古典文学及诗歌爱好者前来聆听@同济诗社 @陈忠村 @茱萸 @砂丁小子 @厄土 @胡桑
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    在天高地远、云淡风清的腾冲讲了一天《孟子》,从仁政、民本、法先王讲到养心说、性善论,恍惚间觉天地往复之气充塞心间,妙不可言。夜游腾冲珠宝翡翠店,琳琅珠玉,于我真如浮云。明日讲养气说,正其宜也。//@有竹居主人刘强: 天气还好,这里就像世外桃源。云就在旁边,太阳就在头上,感觉好极了。
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    刘强:“亲亲互隐”的迷局(外一篇): “亲亲互隐”的迷局(外一篇) 留 白 父亲违了法,儿子该怎样做?或者,儿子犯了罪,父亲又当如何?这问题很早就在困扰着人们。《论语·子路》篇的一条记...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    刘强:“亲亲互隐”的迷局(外一篇): “亲亲互隐”的迷局(外一篇) 留 白 父亲违了法,儿子该怎样做?或者,儿子犯了罪,父亲又当如何?这问题很早就在困扰着人们。《论语·子路》篇的一条记...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    发表了博文 《读书是件幸福的事》 - 读书是件幸福的事 刘 强 读书是件幸福的事。——这是我一次演讲的题目。 在演讲的开头,我送给大家一句我的“格言”:在这个世界上,人所创造的所有东西中,最 🔗 网页链接
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    【复旦学霸在宿舍建私人图书馆】“每个月买书的钱至少可以买两台iphone”,复旦大学历史系研二学生陈天翔被网友称为“学霸型土豪”。陈天翔说,自己既不想做学霸,也不是土豪,只是把父母给的生活费和自己赚的外快都拿来买书,宿舍已藏书8000多本。只要拿出一本,就知道大概内容。🔗 网页链接
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    【同济大学诗学研究中心最新讲座信息】讲座题目:《汉语诗歌:创作·翻译·走向》;主讲嘉宾:李笠(著名诗人、翻译家);主持人:刘强(同济诗学研究中心主任);时间:2013年10月28日15:30—17:00;地点:同济大学综合楼1004(四平路校区)。人文讲坛本有40余位选修学生,空位不多。欲来可私信预约。
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    【早安洛阳】今日黎明即起,乘7:35航班飞赴洛阳,不意飞机不仅未晚点,竟然提前15分降落。洛阳师范学院文学院刘绍武副院长亲自接机,仍住拙耕园。晚上明早为师资国培班学员各讲一题,分别是:《传统文化经典与中小学人文教育》、《圣贤之教:孔子和他的弟子们》。下午去哪里盘桓?天子六驾还是安乐窝?
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    今日一大早赶赴浦东图书馆,先为鲍鹏山兄主持的浦江书院少儿国学公益班开课仪式祝贺,又为下午讲座曁新书发布会做准备,一上午签书300册,汗流浃背。讲座两点钟准时进行,直到四点一刻结束。因时间关系,许多内容点到为止,未能展开,意犹未尽。感谢前来听讲的两三百读者。宾至如归,喜欢浦东图书馆。
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    #浦东文化讲坛# 【文化与人化—中国传统文化特质与当下人文生态之观照】 主讲人:刘强 讲座时间:2013年9月21日 14:00(周六) 讲座地点:浦东图书馆1号报告厅 微博私信预约方式(姓氏+讲座名称+手机后六位+人数)。
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    2013年09月19日: 【按】拙著《有竹居新评世说新语》近日由岳麓书社出版,9月21日下午将在上海浦东图书馆一楼报告厅《文化与人化》讲座后举行小范围读者见面会。此书以绍兴八年(1138)影宋本为...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic)
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    既然您把孔子当作一叶,把耶稣当作泰山,何必把《论语》和《圣经》对读,用一叶之微来窥泰山之高?信仰虔诚,值得尊重。然为信仰所蔽,曲学阿世,实学者之耻!//@有竹居主人刘强: 非其鬼而祭之,谗也。绑架孔子以媚之,耻也。//@石衡潭: 一叶障目不见泰山。//@学儒者曾诚中: //@儒者余东海: 指鹿为马耳
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    【耶稣真的说过吗?】今日读书,看到这么一句:“我来,并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏,人的仇敌,就是自己家里的人。”作者说引自《圣经》耶稣语。说实话,《圣经》我读了几次,都没有读完,不知是否真有此言。求证实。证伪更好。
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    @儒者梁知一: 宗教间在“方法论”层面比较,互见长短,然不执为究竟真实之理。各从所好可矣。在“世界观”层面比较,则儒以阴阳纲常观理,佛以缘起识蕴观理,耶以圣父子灵观理,盖皆所以从大道之可言诠处立论,而东西圣人之心与理,固未尝少异焉。唯人识见易为范围所囿,自是他非,转生争讼,岂圣人设
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    【耶稣真的说过吗?】今日读书,看到这么一句:“我来,并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏,人的仇敌,就是自己家里的人。”作者说引自《圣经》耶稣语。说实话,《圣经》我读了几次,都没有读完,不知是否真有此言。求证实。证伪更好。
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    【耶稣真的说过吗?】今日读书,看到这么一句:“我来,并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏,人的仇敌,就是自己家里的人。”作者说引自《圣经》耶稣语。说实话,《圣经》我读了几次,都没有读完,不知是否真有此言。求证实。证伪更好。
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