- //@徐凤文: “物价飞天，精神坠地，腐吏奸商，掌控国计。欲随屈子，洁身而去，五湖枯竭，无水可寄。”——此人也是解放前总编，刊发于端午前一天。为何是原副部长前总编才能如此感慨直言？////@齐达日汗: 转发微博
《解放日报》2013年6月10日发表了原上海市委宣传部副部长丁锡满的一首七绝《端午感慨》：“ 世事烦心哭作歌，书生无剑斩妖魔。原该汨水寻屈子，却恨洞庭难再波。”
- //@许纪霖: 最大的贫富差距在县城与几公里开外的乡村
张家川县委书记刘长江先生从办公室走出来，到下乡调研，这上下图一对比，好比就是从欧洲到了非洲……(图转)
长期读@陈有西 律师的文章，能感受到他的社会责任感和家国情怀。闻他接下W案，钦佩并支持，中秋将至，祝福陈律。[鲜花] - //@陈有西: 回复@乐呵大妈: 法律被更多的人掌握，社会就会实现文明和理性，成熟而能独立思考的国民，是国家稳定强大的基础。 //@乐呵大妈: 如果没有陈有西等律师的普法，我也认为李天一有罪，甚至也认为他爹妈该向社会道歉，我虽然不懂法，有人能把理讲清楚，大妈也不糊涂，陈有西这里可以学到很多东西。展开全文
有个很奇怪的现象！媒体为何只传播对李天一不利的谣言？起初多个解密哥，知情人对李案大肆造谣，说杨女被揪着头发，蒙着嘴从酒店后面进入房间强奸云云，各媒体就大肆报道。而如今@陈枢律师 结合人证，视频等证据几十万字详细揭露真相，却鲜有报道了，为何？ 🔗 网页链接 - //@秋风论道 梁启超、陈寅恪、张君劢、钱穆、余英时诸先生才是真正的中国士人，那是真正的中国文章。//@李竞恒-花雕酒: 忘记鲁迅是好事，鲁迅的文章和虚无主义思想，败坏了几代人。当然，这也并不意味着，除了鲁迅，我们就只能选择胡适。应该在语文课本中收入徐复观、张君劢、钱穆、余英时、
【今日面孔：渐行渐远的鲁迅】人教版七年级语文教材，鲁迅的《风筝》被删除。鲁迅曾说“忘记我”，也曾说不想用他阴暗的念头影响小孩子。但随着鲁迅作品从人们视野中淡去，更有人担心这让下一代慢慢得遗忘文化。或许该问问学生自己：你们怎么看鲁迅的作品？你们想要什么样的教材？🔗 网页链接
- //@秋风论道 中国的自由秩序理论。//@徐昕: //@郑戈的微博: 只有中国人自己才能解决自身的问题，诚哉斯言。//@东来岭人: 哈佛的中国学派好像也说过类似的话。这种话并不是中国意义上的“悟”得，而是自利玛窦神父来华之后，一代一代西方的中国学学者、传教士对其进行严肃而慎密研究的成
科斯说，只有中国人才能解决自身的问题，不要期盼外国人能给什么好主意（大意如此）。作为中国人，我应当牢记这一充满智慧的告诫，以此怀念科斯先生。 在讨论G开来在法国的圣乔治别墅归属的时候，我不由自主地想到了产权、契约和代理成本三者的关系（8月23日微博），可见，科斯理论常常影响我的思维。展开全文 二十年前围绕市场的观念斗争，由老人出面摆平。给定今天的政治结构，这场围绕宪政的观念斗争，只能是公民-君子之自我拯救，可喜的是，今天，政界、学界、企业家、公民社会的君子有很多平台可用，最重要的是，君子不再恐惧。 - //@儒生任重: 为齐义虎叫声好！//@齐义虎: 昔日孟子辟杨墨而被讥好辩，如今我辟自由民主而被骂毛儒，千载之下，以身卫道，愠于群小，荣幸之至！//@耶墨蕉风: 非也非也，金刚兄。知一东海深明大义，这才是儒者人格高耸的地方。齐义虎先生毛儒之丑号，已经被定型。以后若写当代儒林史，这丑号
外界对齐老师毁誉参半，但此观点我深以为然。//@齐义虎 ：凡是认为自由主义是最好（次好）政治学的都是儒家外王学根基不稳的肤见。别说最好，它连好都算不上。一个深陷个人主义我执、只讲求利益、放纵庸民习气的政治只是养猪政治学、禽兽政治学，跟极权主义的奴隶政治学半斤八两，甚至还不如。 - @社科专家杨金海 //@园琛: 看热闹 //@儒者余东海: 【儒眼】常艳博士 因爱成仇，翻脸无情，当然是出于私心，但他在打情人的时候，无意中推动了倒马运动，倒马有功，功在当代，利在千秋。
我顾全你们的脸面，谁为我着想？！请中央编译局副局长、机关党委书记魏海生、中央编译局秘书长杨金海、人事部副主任牟建君回应，你们前天、昨天开博士后工作会议，心情很好，是吧？ - 好多人对儒家的深仇大恨来自于这一近现代史的困惑。这就好办了，因为这个问题已有很清晰的阐释。烦劳虚心研读相关资料。//@陈泰和-民决团: 回复@园琛: 呵呵，如果儒学能够跟法治融合，如果能够产生法制，那中华民族早就是强大的日不落帝国了。 //@园琛: 不懂儒学的人都这个颟顸德行。
最新一期「随笔」杂志刊有我的一篇长文：「宋代的虚君思想与共治政体」。考察了宋代的具有虚君倾向的政治体制，并对比了清代的皇权专制政体。结论是：满清皇权必须为中国近代转型的挫折负大部分责任。如果在19世纪与西方相遇的不是满清政权，而是大宋王朝，那么中国转型为君宪之国，完全是水到渠成的。展开全文
- 回复@陈泰和-民决团: 儒学有什么好？告诉你，你赞美的现代文明不会凭空产生，它不是空中楼阁，它只能是在民族传统和儒学思想土壤里生长起来，就连你的法学离开儒家礼治精神也是跛足和扞格不胜的 //@园琛: 不懂儒学的人都这个颟顸德行。
最新一期「随笔」杂志刊有我的一篇长文：「宋代的虚君思想与共治政体」。考察了宋代的具有虚君倾向的政治体制，并对比了清代的皇权专制政体。结论是：满清皇权必须为中国近代转型的挫折负大部分责任。如果在19世纪与西方相遇的不是满清政权，而是大宋王朝，那么中国转型为君宪之国，完全是水到渠成的。展开全文
- 不懂儒学的人都这个颟顸德行。//@陈泰和-民决团: 全世界无论说谁是摇尾学者，最奴才的就是孔儒。孔儒教育出来的民众，可以舔菊，可以吮痔。孔儒对中国的危害，从汉朝开始的朝代革命，轮流发生几十次，就是明证。孔儒对于智商低下、资质平庸的人倒是个拯救，因为他的学问不需要用高智商去开拓，只
最新一期「随笔」杂志刊有我的一篇长文：「宋代的虚君思想与共治政体」。考察了宋代的具有虚君倾向的政治体制，并对比了清代的皇权专制政体。结论是：满清皇权必须为中国近代转型的挫折负大部分责任。如果在19世纪与西方相遇的不是满清政权，而是大宋王朝，那么中国转型为君宪之国，完全是水到渠成的。展开全文
- 小人者，枉道而取容，适主意而偷説，备利而偷得，如此者，其得之虽速，祸患之至亦急。 //@吴稼祥: 这么弱智、反动的文章转载它干嘛，反对公民社会，只能走向纳粹和法西斯，这个道理很难懂吗？
胡鞍钢在人民日报海外版撰文：人民社会优于公民社会 ↓↓
涉嫌非法集资而被判死刑的曾成杰，其家属称根本不知情即被处决，引发舆论对长沙中院讨伐。手贱看了下该院院长简历：既无法学教育背景，也无法律工作经验。如此竟能成为堂堂省会市法院院长，难道学法律的都死绝了？依宪法，法院院长由同级人大选举，人大代表都是傻子吗，竟会选一个法盲作法院院长？！
- 这些读书人该猪狗不如//@魏汝久律师: //@于建嵘: 目前机会主义盛行。一些读书人，为了出位，竟然干起批宪政这样的勾当，写完之后，又不敢承认。真可怜。
昨参加一个小型的形势分析会。我的观点是：1、意识形态混乱，有人试图以资社之争，而掩盖社会现实问题；2、强权部门夸大敌情，以求获得更大镇压权力；3、司法改革刚有起步，又受到反宪政思潮影响；3、民生政策没有新招，非法强拆和强征更为严重；4、反腐败虽有动作，却又将要求公开视为犯罪。深为虑。展开全文 刘水：厦门BRT公交车爆炸案幸存者江晓婷8日对东方早报记者称：“我当时坐在后方靠窗的位置，从北站坐车要去前埔，在金山站前一站就闻到异味，没多久就听到有人在叫....”而据监控录像显示，此时陈水总正在金山站候车呢！曾有微博称，陈手推车拉的是送给朋友的茶叶。 - //@秋风论道: 先生之精神可敬。将功补过，拟议中的明年国际性会议你们多掏点钱吧[擠眼]。//@老甘蔗: 这是头一天的照片，我没去，第二天杜先生依然出席，可敬，可是我的发言，把杜先生惹恼了。说实在我还是头一次见老先生这个“生气”。
儒家治道研讨会接近尾声，主题儒家与宪政，或曰儒家宪政，杜维明、成中英、林安梧、陈弘毅、干春松、任剑涛、高全喜、白彤东、陈明等参加。感谢各位。
【国防大学教授：特别要注意微博已成西方推行和平演变的重要战场】李殿仁中将：美前国务卿希拉里曾露骨地称，“我们支持开发新工具，使公民能避开政治审查而行使自由表达权利。”以微博为代表的新兴媒体，已成为美发动政治打击，抹黑否定我国政治制度，阴谋策划政治颠覆的途径 🔗 网页链接
- 如果不让群众说话，这样的活动就是脱离群众的形式主义。【中共中央决定开展群众路线教育实践活动】 中共中央政治局 决定从今年下半年开始，用一年左右时间，在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动。中央政治局带头开展党的群众路线教育实 🔗 网页链接 （分享自 @凤凰网）
- 分享自郑千山 《[转载]赵月斌:谢有顺的剽窃哲学及其待解问题》 - 原文地址：赵月斌:谢有顺的剽窃哲学及其待解问题作者：文学牌坊谢有顺的剽窃哲学及其待解问题赵月斌 1 、发现剽窃... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 儒学学术问题不是凭空产生的，而是来源于社会和生活。学术绝非呆板且了无生趣的，而是活泼泼气昂昂的。凡是对现实社会生活中一切重要问题以儒家的立场和观点进行研究和解答的，就是学术探索——政治、经济、社会、文化、文学艺术、宗教、教育、军事等等，都应该是儒生的视野。——@儒生任重
- //@灵山朔c: 1 //@书海飘香20: 第二点，延伸讨论。常有人说民宪派理念现实支持很少啊。大众从来不是用来被说服的，只要你的审美从视觉触觉听觉符合他们的审美想象，就会被认同，这是政治美学。一旦认同的人越来越多，就会形成马太效应，这叫气势如虹。民意时可以制造，翻手为云覆手为雨，这是政治展开全文
关于储安平等人，杨奎松认为是【把國家民族的前途，看得比捍衛自由的原則要重得多】导致它们选择了CCP。这个论点，我宁愿看成是杨先生在审查环境下的违心之语，若真是杨先生的真实看法，那就与其在民国史研究中表现出来的超人见识反差太大。我认为那些选择CCP的知识分子，原因不外乎三点：
- //@只近浮名不近情2: 在五个苍凉而孱弱的灵魂前，我们都应该长哭以进行自我救赎。附原文：http://t.cn/zjyBJIb刘彦1971: 老实说，这专栏给删节得太厉害了，简直没法读了。建议诸君去读我博客文章，微博中就有。那要完整得多。
【@刘彦1971 ：祭陶氏儿——我的自我救赎】2012年的这个冬夜，我写下这样的字，不单作陶氏五儿头七的祭奠，亦权作一己的救赎罢。苍天不言，以万物为刍狗；惟人可悯，惟人性的凿子可凿却厚厚的兽性盔甲，而将人，带入人的文明之中。 🔗 网页链接 #锐度专栏#
- //@红玫瑰lawyu: 等级隔离主义制度正是中央的宝贝，可以转嫁危机；可以分化人民；可以用人民之间的血腥内战威胁，拉着市民身份者继续跟着自己走，使之成为自己最坚实的社会基础；可以节约天文数字的财政预算；这本身就是最有效的维稳啊，胜过数百万专业军警。 //@带路抓干部去: ☭中央不管么？展开全文
【丧尽天良】求求大家救救这40多个人的命！在深圳宝安大浪新百丽出去走路大概4个小时的地方一个黑工地抓了40多个人，周围有铁丝网，每天抬沙子17个小时，讲话、不干活、干活慢，想逃走、不听话的，前两次打，后面用电击电晕！逃出来的人的哥哥多次报警，相互推诿无人管！原贴：🔗 网页链接 西方有贵族精神，中国有君子传统http://t.cn/zW5PQ7H中国有一个源远流长的君子传统。只是到了二十世纪中期，这个群体被摧毁。但八十年代以来，随着权力对社会的控制弱化，君子传统又开始复苏。如果人们期望中国社会进一步转型，那么君子群体的重建，就是前提。
