2014520那天最痛心的消息莫过于此：杀雄鸡阻止天亮， 抓义士以儆效尤。 难怪昨天龙卷风！ caichu88 著名网络作家昝爱宗被“寻衅滋事”立案拘押传唤（图） canyu.org/n88441c6.aspx 昝爱宗，基督...文字版>> 🔗 网页链接 （新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic）展开全文
- #强拆十架# 虽然各人博学深度不一，但愿所传所活的古老福音，同样纯真、简朴，这样十字架的道理不至于落了空，牙牙学语的孩子也能懂。王怡牧师是我的榜样，愿上帝坚固他在网路上文字的分享。[最右]强烈抗议521 王怡牧师新浪微博 @王怡的麦克风2 被销号！（ @王怡的麦克风 仍在）
王怡牧师本身就是神迹。一个大学法学教师，公共知识分子，律师转换为牧师，除了上帝的吸引和呼召，人世间还会有比这个更大的力量吗？王怡就是见证，上帝是真实和值得服侍的神！王怡的正道有深度，需要有深度的听众才能匹配！五千年的华人，需要这样的深度牧师，愿神祝福他，使用他 🔗 网页链接
- 5月6日，我因为一些全然正当、完全问心无愧的表达，就被莫名其妙地禁言两周(前后都无任何通知)。虽然我自己并不吃惊。回来发现除了萧瀚老师【@萧---瀚微博293世 】还在以差不多每天一个号的速度转世，@王怡的麦克风2 也被销号了。我一直都想不通的一个问题是...... 我在:🔗 网页链接
上帝啊，你在哪里？听不到我们的哀声么？看不见我们的苦楚吗？上帝啊，你蒙了羞，对邪恶视而不见，任正义退缩！上帝啊，你蒙了羞，让忠于你的人们，祈祷落空。看，有人就要死了！看，他们多么痛苦，上帝，你为何还不出来主持公道？难道你根本就是虚无？所以不能拯救世人上帝？你是一个蒙羞的上帝！
在希腊原文中，“见证人”和“殉道者”是同一个字。教会最鲜明的记号就是“殉道者”，因有许多信徒宁愿舍身也要见证基督；那个时代的人对基督徒最主要的认识，乃是他是一个殉道者。所以，见证者就是殉道者！教父特土良說“殉道者的血是孕育出教會的種籽，信徒血流之處，便是教會發芽生長的地方”。 在希腊原文中，“见证人”和“殉道者”是同一个字。教会最鲜明的记号就是“殉道者”，因有许多信徒宁愿舍身也要见证基督；那个时代的人对基督徒最主要的认识，乃是他是一个殉道者。所以，见证者就是殉道者！教父特土良說“殉道者的血是孕育出教會的種籽，信徒血流之處，便是教會發芽生長的地方”。 #强拆十架# 2014年5月 《为受苦受压制同胞祷告书》时间：2014.5.16 继四月祈祷主题【政教关系的突破】—三自两会退出历史舞台，各位祷告勇士在属灵征战的一线，亲眼见证神不能震动的国，亲身经...(使用@太长了工具 发布)
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- 被微博屏蔽//@袁立: //@赵晓: //@北村: //@王怡的麦克风2: 宗教自由不但包括个人有选择相信或不相信某种宗教的良心自由和表达自由，包括家庭成员（成人和儿童）持有和表达宗教信仰的自由，包括父母有按着自己的宗教信仰教导子女或为子女选择宗教教育的自由，及儿童有相信宗教和接受父母所选择的宗教教育的自由；展开全文
- [话筒]//@爱加倍爱加倍: //@王怡的麦克风2: 宗教自由不但包括个人有选择相信或不相信某种宗教的良心自由和表达自由，包括家庭成员（成人和儿童）持有和表达宗教信仰的自由，包括父母有按着自己的宗教信仰教导子女或为子女选择宗教教育的自由，及儿童有相信宗教和接受父母所选择的宗教教育的自由；展开全文
#宗教自由普度共识# 52位签名者，其中大多数为牧师、基督徒律师、基督徒学者，和其他关切、尊重宗教自由的学者。恳请各位弟兄姊妹和朋友，转发、引用、评述和签名。
- 被微博屏蔽//@赵晓: [话筒] //@北村: 代祷 //@王怡的麦克风2: 宗教自由不但包括个人有选择相信或不相信某种宗教的良心自由和表达自由，包括家庭成员（成人和儿童）持有和表达宗教信仰的自由，包括父母有按着自己的宗教信仰教导子女或为子女选择宗教教育的自由，及儿童有相信宗教和接受父母所选择的宗教教育的自由；展开全文
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#宗教自由普度共识# 52位签名者，其中大多数为牧师、基督徒律师、基督徒学者，和其他关切、尊重宗教自由的学者。恳请各位弟兄姊妹和朋友，转发、引用、评述和签名。
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相对于某些别有用心的人不断借拆教堂和十字架的事件煽动体制内信徒退出两会，制造分裂，使基督的身体再度受损的企图。全国两会此次声明有理，有力，有礼，体现了公民社会中主流基督教会共同的声音，令我感动!也希望教会合一，相爱，弟兄姐妹高举真正的十字架!共同在这片土地上见证基督。[赞][拳头]展开全文 明天，是三江弟兄姊妹拆堂后第二个主日，是SW三位被拘5天后的第一个主日，是温州部分家庭教会收到停止聚会通知的第一个主日，是浙江多座教堂十字架被拆除或蒙面的第一个主日。守主日，向仇敌夸胜。
转发：温州多个家庭聚会点接到通知，被要求停止聚会，这是暴风雨要来的节奏吗？先是要求十字架禁止点灯，再是强拆十字架、教堂，现在又是要求停止聚会。按这个趋势，下一步是否是不能信耶稣了？
转发：温州多个家庭聚会点接到通知，被要求停止聚会，这是暴风雨要来的节奏吗？先是要求十字架禁止点灯，再是强拆十字架、教堂，现在又是要求停止聚会。按这个趋势，下一步是否是不能信耶稣了？
- //@一品泥人: //@傅国涌: //@立人李英强: //@王怡的麦克风2: 禁止谈论文革，是文革尚未结局的表现。禁止纪念历史，是历史继续蒙尘的证明。剥夺宗教场所，是义和团运动的后续。反对宗教自由，是“非基督教运动“的结果。主啊，你复兴我们，就在这些年间。
龙湾河滨教堂在拆，[泪][泪][泪][泪]耶稣怜悯啊！！ 我在:🔗 网页链接
- #强拆十架# 有的还要加给他，没有的连他有的也要夺过来。强盗固然可恶，不防守强盗的何止可怜。 //@王怡的麦克风2: 我们若不愿为主受亏损，主爱我们，便将亏损加给我们。我们若不愿为主受羞辱，主爱我们，便将羞辱加在我们身上，作为荣耀未曾离去的记号。主啊，我们若悔改，求你复兴我们。
转发：温州多个家庭聚会点接到通知，被要求停止聚会，这是暴风雨要来的节奏吗？先是要求十字架禁止点灯，再是强拆十字架、教堂，现在又是要求停止聚会。按这个趋势，下一步是否是不能信耶稣了？
#强拆十架##强拆教会# 温州多个家庭聚会点接到通知，被要求停止聚会，这是暴风雨要来的节奏吗？先是要求十字架禁止点灯，再是强拆十字架、教堂，现在又是要求停止基督徒聚会。按这个趋势，下一步是否是不能信耶稣了？图为鹿城区家庭教会收到区民族宗教办公室责令停止活动通知书。
- 好文！但我更想知道比如@王怡的麦克风2 或者@谌洪果 如何从基督教的角度来解读。我基本不懂阿伦特和康德。一个基本判断是他们都试图以去规范性的超然立场去论证规范性，或者说为是非对错问题寻找普世、客观、非信仰的根基。我认为这样做终究徒劳且适得其反：还不如直接宣称“这是我相信的”。@叶恭默 展开全文
在腾讯《大家》专栏发表《没有判断就没有尊严——阿伦特解读》。这是我最近有关阿伦特的第二篇文章。阿伦特探讨的问题，与当下中国具有密切相关性。邪恶的本质是隐秘的、空虚的，平庸的，唯有勇敢思考、保持自我一致，培养健全判断力，才能捍卫人的独特与尊严。🔗 网页链接 - @王怡的麦克风2： 人的意思是拆毁教堂，主的意思是拆毁三自。为主在温州的教会，同心祈祷。 @洪予健: “文 化 安 全”下的逼 迫 ——就“温州拆十字架”访洪予健牧师： “文 化 安 全”下的逼 迫 ——就“温州拆十字架”访洪予健牧师
