自由微博

新浪微博上的“@王怡的麦克风2”

王怡的麦克风2:最近,我写的诗不断被删,激起我的诗兴大发。正所谓国家不幸诗家幸。短诗,《屠杀》。
王怡的麦克风2:宇宙是上帝的运动场,和恩典的手术室。咒诅有多远,恩典就有多远。罪恶波及自然,使自然非道德化或失去道德意义。唯物的宇宙论是咒诅的结果。宇宙处于缓刑期,上帝授予亚当治理这地的使命,这意味着万物之上,都刻着”尚未治理“或”允许治理“的印章。科学的目的是发现并使用这一印章。#基督教护教学#
王怡的麦克风2:诗,《纪念日》。
王怡的麦克风2#宗教自由普度共识# 52位签名者,其中大多数为牧师、基督徒律师、基督徒学者,和其他关切、尊重宗教自由的学者。恳请各位弟兄姊妹和朋友,转发、引用、评述和签名。
王怡的麦克风2:自由就是最少的受到邻舍的强制,和最多的向邻舍的给予。换言之,自由是在无强制的状态(权利状态)下对权利的主动放弃。没有前者,自由没有道德的基础。没有后者,自由没有道德的内容。惟独在《圣经》和被称为“奥古斯丁-加尔文主义”的传统中,包含了对自由的这一定义和成就。读范泰尔#基督教护教学#
王怡的麦克风2:五年前,我从大学辞职,从公知转向家庭教会的牧师。徐友渔和朱学勤两位恩师,担忧我的安危,与我彻夜长谈。他们说,党国惯例,有党籍先开党籍,有公职先除公职,有名声先夺名声。我若辞职,等于赤膊上阵。护犊之声犹在,友渔却赫然入狱。如果,你敬爱的人都在牢里,你何必再贪恋世上的安穩。@杨功焕
王怡的麦克风2:基于对罗马书1:19-23的阐释,范泰尔认为普遍启示的主要意义,不是强调非基督教哲学家亦能认识上帝,而是定他们不相信上帝的罪。护教学的方法不是去寻找圣经与论语的切合点,而是阐明圣经定了论语的罪,基督亦定了孔子的罪。儒家若不悔改,儒家所说的一切,“自称为聪明,反成了愚拙”。#基督教护教学#
王怡的麦克风2:“神的事情孔子所能知道的,原显明在孔子心里,… 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,…叫孔子无可推诿。 因为孔子虽然知道神,却不当做神荣耀他,也不感谢他,孔子的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了”。范泰尔认为,一般福音派护教学的错误,是忽视了罗1:19-23的后半段。 #基督教护教学#
王怡的麦克风2:上帝与人的绝对界限,及三一上帝的完满自足,是基督教有神论的基本立场。其他一切宗教,都与之相反,因为它们预设了人的完满自足。然而,除非上帝的旨意是万事万物所以发生的唯一决定力,否则道德判断没有任何意义。道德,自由,尊严,公义,这些词语都将落空,无法构成有意义的叙述。#基督教护教学#
王怡的麦克风2:原始宗教,以自然为神。现代社会以对自然的认识或自然规律为神。如以气象学为雷神,以天文学为太阳神,以经济学为财神,以哲学为智慧,以文学为缪斯,以民主为自由女神。实质上,现代文化是向着原始宗教的倒退,在自然神论中被诸神肢解,而不认识一位创造和掌管自然的全能上帝。读范泰尔#基督教护教学#
王怡的麦克风2:上帝在创世之初,设立了婚姻制度(离开父母与妻子联合),工作制度(治理这地,修理看守)和 敬拜制度(七日的一日归耶和华为圣)。教堂即敬拜之所。拆毁教堂不是拆毁建筑,而是攻击上帝设立的敬拜制度及安息日的主。然而,对那些不守主日的信徒来说,教堂不早就在他们心中被拆毁了吗。#守主日运动#
王怡的麦克风2:《当前中国家庭教会的政治挑战》,这是我3月在香港崇基学院的一场讲座。4月,也是北京守望教会户外聚会三周年纪念。最近,江浙的许多三自教堂也面临政府拆十字架和拆教堂的行动。我将这篇长文作为牧函给你们,请你们常记念那些捆锁中的教会和肢体。http://t.cn/8sHJTm9
王怡的麦克风2:如果我们相信,对上帝而言,可能性与真实性是一致的,潜在的与实在的是同一的。那么对我们来说,活在真实中,就不是指活在现实中,而是指活在那个唯一的可能和潜在的真实中。也就是活在上帝的旨意和计划中,包括尚未成为现实的应许。因此,信心是唯一的、活在真实中的途径。读范泰尔 # 基督教护教学#
王怡的麦克风2:晨更的小诗,《复活节》,记念耶稣下到阴间。#holy week#
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王怡的麦克风2:作为家庭教会的牧师,我想对温州的弟兄姊妹们说:放弃看得见的教产,捍卫看不见的教产吧。不求保卫你们的教堂,但求彻底脱离三自体系。拆教堂的时候不要抵抗。以基督为教会唯一的元首,奉主名在任何地方聚集吧。你们就是神的殿,从此与三自会、宗教局和统战部割袍断义,连一块石头都不留在一块石头上。
王怡的麦克风2:《未来》,写于马航MH370航班失踪60小时。
王怡的麦克风2#情人节寄语# 圣经中没有恋爱关系。恋爱是两个异性为着结婚而彼此认识和预备的序幕。所以,第一,长期不结婚的恋爱,本质上是一种淫乱。因为上帝不允许,在男人和女人之间,存在第二种盟约之外的亲密关系。此外 ……
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王怡的麦克风2#每月牧函#《悲惨世界的福音》:鲁迅说中国文化是一个杀子的文化。千百年来人们选择了杀子自保,也选择了易子而食。各位,请允许我这样说,其实,基督教信仰,也是一个杀子的文化!基督教的福音,就是一个用杀子的文化,去拯救所有杀子的文化,去结束所有杀子的文化。http://t.cn/8FXwHpE
王怡的麦克风2:#每周牧函:春节的复活# 春节,代表着一个以宗族社群为最高理想的中国传统。这是一种封闭的文化和人生理想。人们以血缘纽带围在一起, 在一个庆典中把不属于自己的人排除在外。所谓春节,就是一个将鳏寡孤独者拉出来示众的日子。每个春节,都是对一部分社会成员的再次遗弃。http://t.cn/8FiMCq8
王怡的麦克风2:我们的追求不是言论自由,而是自由言论。福音是唯一自由的言论。使徒行传和启示录告诉我们,在末世,去政治化的福音恰恰是政治危险度最高的言论。教会的危险就是淡化这种危险,并竭力避免进入真实的历史处境去指出罪恶,传扬审判和赦免的信息。求主赐教会超越历史的信,进入历史的爱,和终结历史的望。