功权兄,今天是法律规定能对您进行刑拘的最后一天,希望您能获得自由。我在宋庄等您喝酒品茶。
【垃圾分类】有利环保,减少占地,资源利用…但中国推广步履艰难。国外有成熟的经验,操作难度并不大,为什么到了中国就寸步难行?或有制度建设弱,推动力度小,配套设施不完善,公民环保意识欠缺等种种原因,但这些都不是借口,更不应使这项工作停滞不前。从今天起,我们一起呼吁:垃圾分类,绿色地球
- 云南玉溪水源地建高尔夫项目:书记一句话开绿灯 🔗 网页链接 @湘海太极葉 这也是我近年来不愿在国内旅游的一大原因,好山好水不是被污染就是被圈占,或兼而有之。
- 分享自陈全林《太乙金光神咒修持要旨(连载之一)》 - 金光烁屋,瑞气盈庭。太乙道炁,周流古今。甘露灌顶,光明浴身。三业清净,五脏玄明。... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接 @湘海太极葉
- 芦山赈灾中的民间慈善与官办慈善 🔗 网页链接 红会官员:不能去官方化 级别高点更好发挥作用;邓飞说,对于民间公益组织,更多的民众没有能力判断或者不会过细地研究谁的执行能力更强,民众看重的是公益慈善组织是否透明、公开,能否接受批评、监督。
- 研究所里这类预测一定有不少,不可饶恕的是在地震多发的断裂带上密集兴建高坝工程,却对民居的抗震标准置若罔闻。 //@说书者一枚: //@陈有西: 让更多的人知道。尤其前天那些指责我的人。
中科院院士陈运泰爆料:雅安地震是他在汶川地震发生后预测出来的,但地震局不重视。他说“汶川地震后我就预测出5年后(2013)雅安芦山、宝兴一代将发生6.7左右大地震,现在终于发生了,不然我会背一辈子黑锅的。”@第一视频 有视频、看真相!视频地址: 🔗 网页链接
- 发表了博文 《大树进城,七成难活(转发自自然大学草木学院)》 - 发布时间:2013-04-19 13:40 作者:林吉洋(自然大学志愿者)来源:《环境与生活》 原文链接:🔗 网页链接 🔗 网页链接
- 坐了五小时高铁到北京,万幸没遭遇著名的首堵。为公司公益植树的事,明天上午去国家林业局,下午去自然大学草木学院多方求教。后天再去张家口坝下坝上,生态修复为本,好事不能办坏。@冯永锋 @小晕的屋顶绿化
- 汪老师好!近在眼前的威胁,很多来自远在天边的恶行。当全国人民都因地震断流而悲恸时,谁会记得先知先行者的呼喊? ——看到汪永晨的博文《遭遇雅砻江之一》有感而发的评论。🔗 网页链接
- "夫政不简不易,民不有近;平易近名,民必归之。"习大大之名出于此吗?求证@学习粉丝团
- 受欺凌被宰割者没有爱好和平的资格。//@墨鉅: 战端未开,独夫耀武,战端一开,胜负立现!
自由世界民众说了算,一开始是绥靖的,因为他们都很怕死,但最终会是好战的,因为他们更爱自由。有些世界领袖说了算,为了自己的权力可以让别人去送死,他们总是好战。一个首先好战,一个最终好战,所以最终难免一战。 - @咖啡伴侣加tang //@邓飞: 地下排毒,什么毒?//@戴建业微博: 我好友中有亲人在环保部门工作,知道许多污染数据是“国家机密”。湖北到底哪些地方地下水污染了,污染到什么程度,草民一无所知,无知才“幸福”!
【地下排污:到底排的什么毒】常规污染如BOD、氮、磷好处理,成本也不高。那些难以降解的剧毒致癌物质如PCB、多环芳烃等,和无法降解的砷和汞等,处理成本高、运输风险大,本应作为剧毒危险物品拉到专门填埋场处理,被企业悍然排入地下。这就是我国90%的城市地下水污染和湖北地下水砷污染的主因之一。展开全文
- 终极真理就是没有所谓真理,一切的合理与不合理都是特定立场下的偏见、断见,每个人的利益、立场、集体民族文化归属等等都是形成成见的因素,破除一切我见需要放大心量不断超越,这就是修炼觉悟的过程,儒家止于至善,佛家明心见性,道家性命双修亲证缘起性空、无中生有、空色无二。
人权和民主一样,都不是普遍价值,而只能是历史价值,因历史走向偏差而出现。历史如同钟摆,走到尽头又回头。为了对付少数人的权力独占,于是讲多数人统治,讲民主,讲个人自由,但个人自由变成了不可干涉的概念,终于伤害了整体。民主社会为了保护这种极端的权利,于是通过体制、法律来操纵其他人。
- 展江:以放权社会遏制环境污染三建议_共识网 🔗 网页链接 海南生态卫士刘福堂至今还是缓刑待罪之身。
- //@通識教育-潘加惠: 现代人的质素普遍下降,人只有物质生活,只有满足本能欲望的生活。君不见青少年为此而颓废、滥交、滥药、欺凌弱小,例如美国的校园暴力简直到了校园大屠杀的地步。成年人的世界充满欺骗、贪污、漫骂、抹黑…虽然这些问题不由民主负责,但民主无力解决,只能任其恶化,则是事实。展开全文
民主教育,首先是把人教好,而不只是教人如何操作选举机器以赢得选战。人不好,但因为懂得耍手段而赢了选战,结果赢的只是候选人,输的却不只是选他的选民,还包括没有选他的无辜选民,这又怎么体现民主的公平呢?因此,民主不是权利问题,而是义务问题、道德问题、成长问题,对更高价值的认识问题。
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- 今天读了三篇@南方在野 论孔孟与杨墨的文章,解开心头大疑。孔孟之道于修身齐家很好,用于为政治国则沦为王霸之奴化工具,虽历代大儒亦有建树,每每大乱由道反正,由治而乱少不了儒。儒家以亲情孝道推而广之,家国同构流弊甚深,以君为国父,以父为家君,混淆私德与公益,终成极权附庸。@竹林的道长
- 掘山断水,后人缺食少药将愤恨诅咒这百年间的暴行。 //@-明澄-: 随着拆迁,这东西也终将消亡
#实用小方#痔疮会让人坐卧不安,有个简单的方法,就是用一味瓦松煎水熏洗。《本草再新》云瓦松“治百毒,疗火疮,消肿杀虫”。《分类本草药性》云其“治一切痔疮肿痛出血,煎水熏洗”。其味酸,能收敛止血,其性凉,能清热消肿。血止肿消,痔疮自愈。by@-明澄-
- 道家也称黄老之术,老子从未自诩创始人。//@海上問三三: 那么法家的起源要比道家早(伊尹、太公不论,至晚为管仲:约公元前723年或前716年)。//@李信军道长: 转发微博
【百家论道】以《道德经》为初始和代表的道家,则在本体论和人与自然的关系上表现出了极高的智慧,成了中华文明的支柱之一。儒家及时地不断地吸收道家的思想成果而出现几次巨大创新,后来传入中国的佛教也从道家学说中汲取营养,逐渐中国化,儒、释、道于是构成了中华文明的整体。——许嘉璐 - 求助@-明澄- @江湖人称花满楼 @逍遥派小新。 宝宝咳嗽发烧,医生拍片诊断为支气管肺炎,已用上头孢和地塞米松输液三次,发烧仍反复,医院打算用更强的抗生素,求助发烧是不是免疫力强的反应?该不该用更强抗生素?
【禁酒】西南一位朋友说:中午在食堂遇到几位县委领导,谈到中央军委的禁酒令,领导们纷纷表示羡慕,希望下一步地方也禁酒,并痛斥喝酒之危害,抬高了酒价,喝垮了身体,塑化剂影响重要功能,能不喝酒真是求之不得。晚上饭局,又遇到几位,每人半斤茅台下肚,喝完又要上歌厅,说去检验功能是否受影响
- 曾抵制過,到需要買嬰兒奶粉時發現迫切需要抵制的不是日貨。 //@清静通: 回复@卖火柴的雪飞飞: //@卖火柴的雪飞飞: 老师,我坚决抵制曰货,从四年前就开始了,身边朋友有想买曰本车的,我都会去劝阻,至今成功2例,汗颜,国人在这方面意识不强,不知是否和当今的教育制度和社会风气有关系
- 強烈同意!幫助最需要幫助的群體,也是普通人自救的出路之一,抗暴扶弱是推動社會進步的一體兩面。@鄧飛 @王克勤 //@许克望: //@武陵人2: 回复@楚人赴: 对,这正是我们需要对他们做的。如若背弃,责任在我们,代价也会施加在我们身上。
受剥削最惨烈的农民工,不被允许发声,被各个阶层共同默契地无视,以维持现有的特权。失去话语权、代言人与谈判权的农民工阶层,拥有最大的反抗性和最少的资源,这种背弃,我们将为此付出代价,让民主化进程不仅推迟到来,而且蒙上阴影。 - 分权制衡是方法不是根本,权权共谋不难,根本在主权在民,以言论自由、结社自由还权于民
#段章取义#:一切不受制约的权力都是危险的,制约权力的唯一办法是推行法治,即设置另一种权力与之抗衡。治治同时也是科学的、规范的社会管理方法,是我们走出困境、走向明天的最佳选择。现代人类文明的主要成果是民主与法治,二者互为前提,没有民主,法治是空谈;没有法治,民主是混乱。 - //@乌亮的斗鸡眼: 人民还是没有觉悟,像这种情况,就直接去他家嘛,找家属找本人好好的谈谈!就是惯的这帮子戾气横行,为所欲为。让刽子手有所敬畏是当前要做的事情,而不是去忍饥挨饿的上访! // @ICO刘开明 : // @心理专家666 : // @周文彬2010 : 人大代表怕人民,人大会议防人民,这真是万年不遇的展开全文
浙江省人大开幕 信访局长带队截访被围(图) 浙江省信访局副局长,浙江驻京办主任戴永林在现场出现时,马上被在北京关过“黑监狱”的访民认出。随着一声“打死他”、“血债血还”的怒吼,一百多个愤怒的冤民一齐冲向戴永林,戴永林吓得屁滚尿流,抱头鼠窜,被赶来的警察救出。 分享图片