- //@儒生任重: 吹剑兄是我认识多年的道友，我们虽晤面寥寥，却志同道合。……这些文章的撰写，伴随了我和内子王央央一路走来的几年岁月。她也常常是这些文字的最先读者。今生有她相伴，幸甚。——陈乔见是当年儒学联合论坛的版主，与网友王央央成就了一桩网络姻缘，这，应该是当年主持论坛的最大“
【陈乔见著：儒生文丛第二辑之《闲先贤之道》出版】作者以儒家义理为中心，以儒学辩诬为羽翼，以中西比较为背景，辅以学术评论和短议。作者秉持独立思考之精神，不苟同于学术权威，不苟合于流俗之见，字里行间流露出作者闲先贤之道，阐儒学之蕴，解现实之惑的思想旨趣和现实关怀。🔗 网页链接
- //@慕朵生: 下午将举办儒学讲座及交流。陈明、韩星、崔茂新、慕朵生发言，各书院介绍祭孔等书院有关情况！ //@儒士社: 本次活动邀请到了韩星老师、陈明老师、慕朵生老师，以及继光书院戚占能老师、四海孔子书院李恒域老师、七宝阁书院张涛老师、论语讲堂崔茂新、北京新时代致公教育周鸿陵等多位师长参展开全文
主祭宣读祭文完毕，众同道齐跪，向大成至圣先师行三跪九叩之礼。
- //@秋风论道: 前天，跟张维迎先生讨论“知天命”。昨天，《论语》研读课也开始了。今天，在华远，谈到“三十而立”。
【[话筒]孔子教导我们】①待客：有朋自远方来，不亦乐乎；②学习：学而不思则罔，思而不学则殆；③教育：因材施教、诲人不倦；④财富观：不义而富且贵，于我如浮云；⑤治学：知之为知之，不知为不知，是知也。⑥谦虚：三人行，必有我师焉。今天，孔子诞辰2564周年，重温他的教诲，传承中华文化。
- //@中國儒教網-儒教復興論壇: #看法#港台熊牟一系前两代新儒家的谱系比较清楚，至少从师承上看如此。第三代则比较复杂，如林安梧、陈昭英等人如何定位的问题。至于钱穆、贺麟、冯友兰等人更复杂。比如，余英时就反对钱穆是新儒家的提法，而港台儒者则不齿冯友兰。这些话题，尤其是对第三代的定位问题，展开全文
#观点#【杜维明：中国文化不会死】儒家毫无疑问是对塑造中国人的伦理世界、精神世界最全面、最深入、文化基础最强的传统。政治、社会各方面风气比较好的华人的社会，儒家的形象都是光辉灿烂的，弄得糟的地方，儒家的形象都是阴暗的，而且儒家会成为戴罪羔羊。http://t.cn/z80Gchk【新儒家谱系图】展开全文
秋风：从张君劢理解现代儒家之视野_共识网 🔗 网页链接 。新儒家中，张君劢最特别，但张君劢是现代儒家的典范。同样，宪政主义者中，张君劢最特别，但也最典范。
- 晚清治今文学者众矣，皮鹿门、廖季平、康南海其最著者也。廖季平学问凡六变，而愈变愈趋于怪诞；康南海尽斥古文为伪，未免失之武断；惟皮鹿门折中古今，而以今文为宗，治《诗》则主三家之义，说《书》则尊伏生之传，解《春秋》则守公羊家法，尤能推明圣人制经之旨，阐扬圣经之微言大义，惜乎其学不显。
左氏出而公谷绝，毛传行而三家废，魏晋以降，世人不复知西京之微言大义矣。千五百年后，常州庄方耕复抉发其蕴，其二外孙刘申受、宋于庭承庄氏之遗绪而推阐其说，始张大今文之帜。道咸之际，龚定庵、魏默深援今文之说以讥切时政，议论古今，则又启清季思想界之新风尚矣。
