哲学与哲学史
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//@商务印书馆学术出版中心: 严复说“一名之立，旬月踌躇”,朱先生于译名的厘定，有时甚至到了“一名之立，数年思虑”的程度。典型例子是《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中“终结”（Ausgang）一词，先生思虑十数年，查阅英德多种版本，反复思考其思想，认为应该翻译为“结果”。 展开全文【编辑手记】《由<拉奥孔>的再版说说朱光潜先生的翻译》 一位前辈告诉我，他在责编黑格尔《美学》（朱光潜译）时，发现漏译了两句话，上世纪七十年代，通讯不甚方便，就擅自做主，请一位德语高手补译了这两句，可总觉得韵味不对，只好寄给朱先生修改。他说：“朱先生修改后的译文只保留了一个句号。” 转发 1评论 0 原微博 伊曼努尔一康德
能这样解释《易经》吗？#秋风论道#@灵山朔c @景复斋 @东海余樟法 @齐义虎 @朱明江01 @宫旭字明德 @滾動的蛋2 @楚狂儿- @慕朵生 @儒生任重 @枕戈-印象 @梁知一 @柳夫人门下走狗 @龚海读宪法 @吉祥金刚001 @独孤长天， @凌空子 @董硕LY @A老虎他爹 @九思而行。 【国人无道德的根源】《易经》中乾卦的实质是把预设的结果作为原因来推动，所谓人所欲，施于人：自己对别人充分的甚至过分的东西是应该的，因为换成别人也会这样；坤卦的实质是把人的目的利用为自己的目的，所谓人所欲，施于己：别人对自己充分的甚至过分的东西是合理可忍的，因为换成自己也会这样。 转发 1评论 0 原微博