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乐盼读书会

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    耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。马太福音
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    【出埃及记】耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我愿知道他们的痛苦。...故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。” 出3:7 3:10
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    也可以说,这个新世界正处在从旧世界中生产出来的过程中(罗8:22)。凡有圣灵初结果子的人们,已经看着这个生产过程;虽然在与这个世界一同经历产痛而心里有叹息,但因为已经看到了开始,知道得儿子的名分及身体的得赎不过是这过程随后的结果,内心中就满有盼望。
    贴出了博文:站在新世界面对邪恶——读书随想之三,长微博总指向另一个没有搞清楚的博客地址;呵呵,有兴趣的可以在下述博客地址查看:🔗 网页链接 。在微博中读千字的文章还是有些辛苦,在博客中感觉会好一些。
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    http://t.cn/zQA1RKY乐盼读书会: 1999年的台大演讲 政治人的人文素养
    。龙应台,著名作家、文化人及公共知识分子,现任中华民国文化部部长。在欧洲、中国、台湾三个文化圈中,她的文章成为一个罕见的档案,作品《野火集》等具有很大的影响。2012年1月31日,在行政院公布新任人事名单中,前台北市文化局长龙应台成为中华民国文化部第一任部长。
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    [围观]呼吁法治
    【艾晓明:一场恐怖袭击和一个傻孩子】 中国转型论坛 🔗 网页链接
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    //@邓飞: 我很好奇,是哪首诗? //@巫昂: 诗是我写的,写给朱令的,晓跃与我,缘分很深,在长沙一席谈,我跟他讲:你若生在民国之初,就对了。天涯路短,人生有幸,诗没有罪,人也没有...//@阿丁: 想知道哪首诗
    我的兄弟@龚晓跃 ,三年来第二次被解职,第一次因为辛亥百年的一篇文章,这次因为一首诗。上次还是停职赋闲,这次则是彻底清退。偌大湖南,是容不下还是配不上一个像样的主编?快乐男声的快乐下,悲伤省默默悲伤。长夜再长,总会天亮,今晚我们用美好打败恐惧,用拥抱歌声和祝愿期许一定属于我们的光。
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    //@游冠辉: Bernard的著作正在翻译中,选目含On Conversion, On the Steps of Humility and Pride, On Consideration, On Loving God, Selected Sermons on the Song of Songs, Selected Letters //@aquila005: 文中提到的伯纳德的两本书《论爱上帝》和《雅歌注释》,已在橡树文字工作室出版计划中。
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    伯纳德(St. Bernard of Clairvaux,即克莱沃的圣人伯纳德),人称“中世纪之光”,他的属灵生命与神学见解,成为400年之後宗教改革者的泉源。同时,他还是杰出的拉丁圣诗诗人。 <属天路上的诗人伯纳德 >| 海外校园 🔗 网页链接
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    讲座预告:题目:从《北京遇上西雅图》看当代中国人幸福观。主讲人:石衡潭博士。时间:5月17日晚7-9点。地点:湖南长沙市基督教北堂(开福区外湘春路80号)。该堂1902年,英国伦敦会购地建造。1930年北美长老会改建,取名为永恒堂。可容纳700多人聚会。是湖南规模最大、保存最完善的近代中西合璧宗教建筑。
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    提下//@乐盼读书会: 美国历史上最崇高的画面就是,乔治·华盛顿在弗治谷里的雪地上双膝跪地的情景。那个形象代表了一个民族的形象,这个民族知道仅仅靠我们自己的勇气和美德是不够的;我们还必须从上帝---我们的圣父和保护者那里寻求帮助。---罗纳德·里根 1982年5月6日
    #今天你读书了吗# 在读《自由钟与美国精神》,据说还上了新浪图书榜的本月第二,不错啊,这类书被大多数沉默的人关注了,感谢微博改变生活,读书的风气也在改变,其实是上帝的手在轻抚这个古老的国度~
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    我们无法定义‘坚定不移’。只有当‘坚定不移’的特质在生命中展露时,我们才能指出它。”(第三章)这些品格还包括彼此的信任以及在爱中的忍耐等。其实不只是生命中的某些品格,而是整个人生的意义被这些具体的旅程及其中的故事所点亮。
    推荐《异乡客》的笔记第2页。 “孙毅老师这篇针对《异乡客》的序,写得非常认真仔细,推荐阅读。” 🔗 网页链接
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    //@崔约瑟牧师: 回复@欢欣姊妹: 任弟兄并不孤独,太原的学生团契也不孤独。 //@欢欣姊妹: 回复@崔约瑟牧师: 谢谢你们,为太原这片坚硬的土地所做的一切!愿主纪念你们!突然觉得天父真好,这么看顾我们,有这么多人在为任弟兄和李弟兄以及太原这片土地祷告!愿他释放属天的能力改变这里!
    2012年3月,山西太原,逼迫拉开了序幕......
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    守望100周纪念专辑//@曼德: 100周看完,非常感动、眼睛湿润了。这才是主的教会,这才是配称基督徒名的基督徒。爱里没有惧怕。每次的户外敬拜,让我们更亲密地与主联合、感受神真与我们同在////@守望EllenW: @摄影师王勉 为大家制作视频!愿神记念你所做的工!荣耀归主名!
    与主同去,今又春回。愿守望早日完成神所托付的使命,在2013年进入新堂!【视频:100周纪念专辑】 🔗 网页链接
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    向启蒙大潮妥协的自由派神学与人间乌托邦思想的渊源:一个存在就是合理的最高理想,通过历史规律或科学民主的拯救,把没有罪的人,带入一个没有历史局限性的或者最不坏的社会。可两次世界大战对人本主义理想毫不留情的回答。启蒙运动的路数是“从奴隶到将军”威伯福斯的盼望却是“从奴隶到弟兄”。王怡
    @王怡的麦克风 :作为一位牧师,我认为中国真正的社会危机,不是金钱贪污、政治腐败和强权专制。而是这一切在人民心中所激发的苦毒和变革的力量。真正的危机,是中国可能再一次地,陷入以革命拒绝恩典,以民主女神取代十字架上的基督的灭亡之路。
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    林毓生谈儒家
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    早上读到“义人要发旺如棕树,生长如黎巴嫩的香柏树。 他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们 神的院里。 他们年老的时候仍要结果子,要满了汁浆而常发青。 好显明耶和华是正直的。他是我的磐石,在他毫无不义。”我曾经和近九十岁的老姐妹聚会过,80岁开始认字,她学完了摩西五经和新约。
    今天文峰去洛杉矶西北一间小教会讲道。遇见一位99岁的老姐妹,耳聪目明,身手灵活,不需人搀扶,还和我们一起排队拿饭菜;司琴的是一位年过80的姐妹。正巧领会的选了《除你以外》这首诗歌,当唱到“虽然我的肉体和我的心肠,渐渐的衰退;但是神是我心里的力量,是我的福分,直到永远。”我特别有感受。
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    黄蕉风:近三十年中国大陆儒墨道法及皇汉文化发展状况简述(上)
    此言中肯:“当今儒家如果真想在全球一体化的时代重树孔孟之道的旗帜,就不能仅仅满足于墨守成规闭门造车。如果儒学没有勇气接受全球化的挑战,... ——看到黄蕉风的博文《黄蕉风:近三十年中国大陆儒墨道法及皇汉文化发展状况简述(上)》有感而发的评论。🔗 网页链接
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    对于儒教之为教的社会学思考 🔗 网页链接 作者@杨凤岗 “儒教是不是宗教,儒教可不可以成为宗教?这是相互关联而又不同的两个问题。这主要不是历史的问题,而是现实的问题和未来的问题。”“关于儒教,可以说过去曾经一度成为准宗教(quasi-religion),现在已经不是。”
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    企业文化//@哈佛商业评论: 【历史塑造企业文化】公司历史的用途之一就是,提醒人们“我们是谁”。基于这种认同的结合是非常强大的,那些经常被提起的历史轶事会成为真实的神话,不论公司领导者支持与否。企业无论新旧,都会拥有自己的创世神话和长鸣警钟。🔗 网页链接
    #管理者说# 亨利·明茨伯格:尽管"战略"一词通常与未来相联系,它与过去的关系也并非不重要。过日子要向前看,但理解生活则要向后看。管理者将在未来实施战略,但他们是通过回顾过去而理解这一战略的。 —— Winthrop合伙人的文章也说明了这一点,详见《历史告诉你答案》🔗 网页链接
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    分享自左加一 《王 怡:圣约和国度下的自由》 - 《自由的崛起》译后记 《自由的崛起:16-18世纪,加尔文主义对5个政府的影响》,凯利(Douglas F. Kelly... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
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    对读的乐趣:最近读到《真正的复兴》详细介绍了普林斯顿拿骚楼开始的属灵复兴,以及后来耶鲁大学的属灵复兴,圣灵悄然无声的奇妙的工作,以及之前透过似乎微小而名不见经传的的威廉·坦南特的“木屋学院”的预备工作,还有后来的安普顿-悉尼学院及附属教会的接续,这些都导致了后来的复兴。
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    等我的伊莎贝拉蝴蝶,那是由恩典之光吸引而来~~
    世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过辛勤劳动而能够得到的。晚安,祝各位平安喜乐。
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    #《铁证待判》#🔗 网页链接 第一部分 我所相信的圣经 |- 第一章 圣经的独特性|- 第二章 圣经是如何产生的|- 第三章 正经|- 第四章 圣经的可靠性 |- 第五章 耶稣--历史上的一个人物 |- 第六章 耶稣--上帝的儿子 |- 第七章 耶稣的身份--是主?是骗子?是疯子?
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    thanks 几年前在这里推过威伯福斯的电影,常看常感动,那就再推下书评影评:http://t.cn/aoIpvZ,http://t.cn/zj12GUy吴澧-猪草园: 反映英国废奴运动的好电影 🔗 网页链接 好歌 🔗 网页链接 //@BLOODDORT: amazing grace,向威伯福斯致敬的片子,可与《林肯》同看。
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    今年1月1日是林肯签署《黑奴解放宣言》150周年。斯皮尔伯格的电影《林肯》和美国公共电视台PBS三集《废奴主义者》都是纪念这一事件的。已播的第一集很不错,比较完整地反映了新教信仰驱动废奴这一历史事实,补充了斯导不足。只是美国人一句不提先于他们的英国废奴运动的影响
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    耶鲁大学校长Timothy Dwight, 1752-1817,著名改革宗神学家、牧师约拿单·爱德华的孙子,强调:“宗教和自由乃是整个政治不可或缺的两大要素。缺乏任何一大要素,另外一大要素都会凋萎、死亡....---@仁教心学 政治与爱国:基督徒大丈夫与爱国情怀 🔗 网页链接
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    //@秋雨之福教会: //@圣约公益图书室: 成都圣约公益图书室推荐:《天使的联邦》王怡牧师著-2012年秋雨之福归正教会牧函集。欢迎弟兄姊妹和朋友们奉献支持。圣约公益图书室同工新春问安!
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    //@何帆: Anne Applebaum获得普利策奖的作品《古拉格集中营史》(Gulag:A History)中文版明年应能问世,欲先睹原版为快者,可以去下述网站购买,才RMB83元哦:http://t.cn/zjof7xP。#我真的不是书托#
    #幸好有好书相伴#在被会议和加班淹没的周末中,只有手畔新书可供慰藉。隆重推荐普利策奖得主、东欧问题专家Anne Applebaum的新著《铁幕》,中文亚马逊网站有得卖,就是到货慢点儿。另外, Gene Sharp 那本大名鼎鼎的From Dictatorship to Democracy,一样有卖。
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    还漏了一本“大部头”《清教徒的脚踪》,一条波澜壮阔的历史的河流。#读书会一年间#wh 分舵:)
    一切悦读的日子,他们的生命,照亮我们的前程~~
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