- 被微博屏蔽武大人民医院承认核酸检测传染新冠风险高，劝谕大家非必要不来医院做核酸检测，这是良心医院，发慈悲愿，修菩萨行。当然，医院恐怕也担心检测者把新冠带到医院了，但毕竟说真话。#钟南山回应新冠后遗症#
- 被微博屏蔽《心经》上有一句话：观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。其大意是：观自在入不相逢菩萨进入般若深观状态时，照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定，因而度脱一切痛苦与灾难。在这里提出了“五蕴皆空”的重要性，即“五蕴皆空”能使人摆脱“一切苦厄”。那么五蕴的内涵是什 ...展开全文
- #一年又一年#求菩萨，不如学菩萨，发菩提心，行菩萨行。众生芸芸，有漏皆苦，世间谁人不被忧愁苦祸困惑？然而只有发心觉悟、自度度人者，才能得到真正解脱。所谓「自助者天助」，只有拥有正确的发心与诸善业，才能获得佛法真正的加持与佑护。
- 对于苦难的众生、物资匮乏、无人关心的众生特别要生起大悲心和关怀心；尤其心性邪恶残暴、难以调伏的众生，由于造成极大恶业，导致他们今生或来世定会经验各种痛苦。修持菩萨行的人见到这些众生，就像是遇到大宝藏一样，应带着难遭遇的心情以大悲心去关爱和珍惜他们。——大宝法王噶玛巴《菩提道灯论》
- 真正的“菩萨行”，不在于做的有多大、多了不起，而是应该不放弃任何微小、简单的善行，把握这些“菩萨行”开始去做，也会比较有希望完成。——大宝法王噶玛巴《菩提道灯论》#周五不剩饭#（“周五不剩饭”是WWF世界自然基金会所倡导环保活动之一）//@托嘎: 🙏🙏🙏
接受命运的挑战时，强者说：“我永远不会放弃。”弱者说：“算了，我承受不住。”所以，外境不会让你失败，让你失败的，是你的心。
- 寂天菩萨在《入菩萨行论》中说：“谁制造了红热的铁地？谁制造了折磨众生的恶魔？这一切都是颠倒心的投射。”即使我们不相信真有地狱道，但我们绝对可以相信一个充满愤怒、喜欢伤人和残酷的心很容易就能投射出一个狂妄的环境。——丹津.葩默《心湖上的倒影》
- 净空法师:真诚、清净、平等、正觉、慈悲是菩萨心，看破、放下、自在、随缘、念佛是菩萨行。@净空法师语录
- 寂天大师教导道：我们甚至应该随喜深具福报之凡夫俗子——尚未进入菩萨道，甚至倘未进入声闻或缘觉修持道的人的善行，因为他们在此生所享有的快乐是由于此生或过去所种的善业产生的。当凡夫俗子由于正直、诚实的行径而制造善根时，身为菩萨行者，我们应该毫不嫉妒地升起随喜心。——堪千创古仁波切
在平凡事物中找到喜乐，并不是感情用事或庸俗行径。要做到这点其实需要勇气。每次当我们放下心中的抱怨，允许自己感念生活中所具足的福报，我们就进入了精神勇士的国度。即使是最艰困的时刻，我们也可以感恩。每一样我们见到、听到、尝到和嗅到的东西，都具有强化和启发我们的力量。——佩玛丘卓尼师
- 求真相！ //@记者郝成: 安瑞绑带，嗨起来！冬刺大刺！你是我天边最美的安利……家暴也需要很大的勇气，哦~~//@槊槊的: 跟我一起动起来！！举起你们的双手！！ 观自在呀观自在！菩萨啊菩萨！ 行深啊啊啊啊般若波罗蜜。。。。#菩萨原谅我#
【李阳少林寺皈依佛门 师从释永信法名延依】7月26日，疯狂英语、疯狂汉语创始人李阳在千年古刹——河南登封少林寺皈依佛门，师从少林寺方丈释永信，法名延依。via河南日报
- 安瑞绑带，嗨起来！冬刺大刺！你是我天边最美的安利……家暴也需要很大的勇气，哦~~//@槊槊的: 跟我一起动起来！！举起你们的双手！！ 观自在呀观自在！菩萨啊菩萨！ 行深啊啊啊啊般若波罗蜜。。。。#菩萨原谅我#
【李阳少林寺皈依佛门 师从释永信法名延依】7月26日，疯狂英语、疯狂汉语创始人李阳在千年古刹——河南登封少林寺皈依佛门，师从少林寺方丈释永信，法名延依。via河南日报
- [哈哈][哈哈] //@槊槊的: 跟我一起动起来！！举起你们的双手！！ 观自在呀观自在！菩萨啊菩萨！ 行深啊啊啊啊般若波罗蜜。。。。#菩萨原谅我#
【李阳少林寺皈依佛门 师从释永信法名延依】7月26日，疯狂英语、疯狂汉语创始人李阳在千年古刹——河南登封少林寺皈依佛门，师从少林寺方丈释永信，法名延依。via河南日报
- 佛音 - 楞严咒 大悲咒 心经 阿弥陀经 金刚经 大势至菩萨念佛圆通章 普贤菩萨行愿品 观世音菩萨普门品 无量寿经 妙音念佛 六字佛号 南无阿弥陀佛众唱 四字五音 一声佛号一声心 刘德华 李娜诵 作者是 Wang Tianyang 🔗 网页链接
- 每日彩虹能量站—红色正能量:一起学习学习"修行次第":现代学佛人应具备八种能力。第一,叫“正见解”。第二种能力,是“精进修”。第三, “菩提心”。第四个,是“空性见”。第五个,是“观察力”。第六种,是“菩萨行”。第七,是“发真愿”。第八是“道解脱”。培养过程中的注意事项 (二).
- #江苏禅茶会#【首期主题：如何“照见五蕴皆空”？】《心经》中首句揭谛：观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。——在入实修证中，如何才能“照见五蕴皆空”？欢迎各位据此命题各抒己见，并转发本微博@江苏佛学 分享见解，将有机会获得本次南京禅茶会活动的邀请。详情戳大图↓展开全文
- 尸毗王救鸽割肉施鹰：鹰为活命而食鸽，天经地义，无过错，尸毗王舍身救鸽，虽为大慈悲心，真菩萨行，但事后想来，自家肉身，虽为一具臭皮囊，但终归上天血肉所系，以此身救得一鸽，又如何救得天下苍生，尸毗王只见眼前一生灵，却忘记众生悲苦，以此身一命，又如何渡尽天下苍生？
- 【忍辱八大功德】1.忍辱有利于自利利人,自行化他.2.修忍辱有利于持戒,有利于得定,有利于开发智慧.3.忍辱有利于消除业障.4.忍辱能培植福德.5.忍辱能解除烦恼,利于修清净心.6.忍辱有利于精进修行.7.忍辱有利于广结善缘,有利于处理人际关系.8.忍辱能得相好庄严.忍辱是“六度”之一,是修菩萨行重要的修行。展开全文
- 《入菩萨行》:灭死胜甘露,即此菩提心;除贫无尽藏,即此菩提心;疗疾最胜药,即此菩提心。
- 张大春《大唐李白》 评李太白这句实在点睛之笔：“于无可救药之地，疗人寂寞，是菩萨行。
#好书推荐#张大春《大唐李白》 评李太白这句实在点睛之笔：“于无可救药之地，疗人寂寞，是菩萨行。”张大春的文笔每每读来，就仿佛自己也化为了历史长河中的一个游魂。写古事写古人，就完全脱离今人之笔法，立意。虚构的历史也同时建立在还原历史的浩大工程之上。李白改变了唐诗，大唐却错过了李白。展开全文
- #好书推荐#张大春《大唐李白》 评李太白这句实在点睛之笔：“于无可救药之地，疗人寂寞，是菩萨行。”张大春的文笔每每读来，就仿佛自己也化为了历史长河中的一个游魂。写古事写古人，就完全脱离今人之笔法，立意。虚构的历史也同时建立在还原历史的浩大工程之上。李白改变了唐诗，大唐却错过了李白。展开全文
- 今天是恩师上净下慧老和尚圆寂周年纪念，望各位同修师兄莅临禅茶经院，读诵《普贤菩萨行愿品》一部以作供养,以报师恩！弟子明愿沐手跪请
- 一大清早的,睡眼朦胧中,听到远处传来念诵佛号的声音,我定定神,确定自己是在家里,不是在广州不是在单位。一问得知,这是那些乞讨的人拿着喇叭,念佛号到处乞讨。跟爸爸说:像我这种人来看,这些乞讨的人能在这穷乡僻野念诵佛号,这就是菩萨行为 。
- 阿弥陀佛,善哉善哉! 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 修心修行长智慧,予乃荷也!愿作佛前一叶莲,夏去冬归都是阿弥陀佛。
- 日省身:世间人不要说证悟无我空性,即便只了解最基本的无常法,对生活的执著也会转变。——读索达吉堪布讲解《入菩萨行论释.善说海》有感摘录
- 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界... 🔗 网页链接
- 设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿，自在所化。为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切，游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来。开化恒沙无量众生，使立无上正真之道，超出常伦，诸地之行，现前修习普贤之德。若不尔者，不取正觉。（二十二）《佛说无量寿经》
- 世界上最美的心就是观音菩萨救苦救难的慈悲心，最美的笑就是弥勒菩萨裸捐之后的开怀笑，最美的相就是佛陀世尊悲智双运的圆满相，最美的行就是普贤菩萨无我利他的菩萨行，最美的愿就是地藏菩萨众生度尽方证菩提的宏誓愿，世界上最美的思念就是我们真诚恳切的念阿弥陀佛具足无量功德！ ——达照法师。
- #达照法师法语#世界上最美的心就是观音菩萨救苦救难的慈悲心，最美的笑就是弥勒菩萨裸捐之后的开怀笑，最美的相就是佛陀世尊悲智双运的圆满相，最美的行就是普贤菩萨无我利他的菩萨行，最美的愿就是地藏菩萨众生度尽方证菩提的宏誓愿，世界上最美的思念就是我们真诚恳切的念阿弥陀佛具足无量功德！
- #马航飞机失事# #祈福#观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意......
- 我们修持菩提心开始明白菩萨行我们明白自己没什么好执着的所以每回都可以布施这种慈悲的基础是完全没有领域的感觉非我无我有那个基础就会有慈悲之后更深一层的温馨和柔顺也会生起。“诸法皆是对治我执”的意思是如果有我执,那么诸法都是一味的所有教法都是一味的,那就是慈悲的基础_秋阳·创巴仁波切
