被微博屏蔽 SPAM 我永远和你在一起。你们每一个，生生世世都在我的心里。——第十六世大宝法王噶玛巴（摘自《深藏的幸福--回忆第十六世大宝法王》一书） 被微博屏蔽 任何一种修持，不论它看起来多么有益，或令人感到振奋，如果它未能抵触你执着于恒常的习气，如果它状似无害，却鼓励你忘却无常的真谛与现象如幻的本质，那么它带领你所走的方向，终将与佛法完全背道而驰。——宗萨钦哲仁波切《不是为了快乐》 被微博屏蔽 【最新报道-1】美国时间4月20日全天，法王噶玛巴于纽约KTD最后一场开示，继续讲解《冈波巴四法》，介绍冈波巴大师传承的历史。法王特别提到，历代噶玛巴事业特征就是到四方弘法，欢迎所有不同种族语言地域肤色性别的人来共享佛法。最后法王特别致谢堪布卡塔仁波切及KTD同仁，活动在感人的气氛中结束。 展开全文 被微博屏蔽 【最新法照-1】美国时间4月18日，法王噶玛巴在美国纽约金斯顿的UPAC Theatre于上午给予大众主题开示《培养真实的慈悲心》。下午则罕有地以梵文为大众传授皈依戒，并讲解皈依学处和窍诀；接着，法王慈悲开放现场提问，风趣的讲解常引发台上台下大笑。活动由法王北美洲根本道场KTD噶玛三乘法轮寺主办。 展开全文 被微博屏蔽 【最新法照】4月13日下午5点-6点半（美国时间），法王噶玛巴于美国纽约给予当地喜马拉雅佛教社群长寿灌顶，并给予大众加持和祝福。——现场图片分享二。#大宝法王2015美国弘法行# 被微博屏蔽 【最新法照】美国时间2015年4月12日 下午，法王噶玛巴于美国纽约继上午讲解不动佛传承的历史和不动佛修持的精义后，给予了不动佛灌顶。灌顶开始前，法王特别介绍了噶玛巴作为黑宝冠持有者的历史，以及自己与不动佛的渊源。——现场图片分享二 #大宝法王2015美国弘法行# 被微博屏蔽 【最新法照】2015年4月7日下午4点（美国时间），法王噶玛巴于美国耶鲁大学讲座《化慈悲为行动：佛教与环境》， 与现场约2500位观众分享了他关于“慈悲、宗教与环境”三个关联议题的看法，与耶鲁大学学者就此展开现场对话，并回答观众提问——现场图片分享二。#大宝法王2015美国弘法行# 展开全文 被微博屏蔽 【最新法照】2015年4月1日下午4点半（美国时间），法王噶玛巴美国普林斯顿大学（Princeton University）讲座《佛教观点：性别、环境与行动主义》(A Buddhist Perspective: Gender, the Environment and Activism)——现场图片分享二。 #大宝法王2015美国弘法行# 展开全文 今日10月14日，藏历8月21，为地藏菩萨节日，作何善恶成亿倍。值此殊胜日请持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经等。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生安乐吉祥！所有因意外、天灾、人祸罹难众生、被堕胎儿、被宰杀众生往生善道！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨 展开全文 如过去造恶业，想忏悔不再犯，我们可向“忏悔境”、也就是三宝、上师前发露忏悔，这是很重要的；但更重要的是，自己要懂得放下，自己要原谅自己，否则我们即使在上师、三宝面前忏悔，心里不放过自己，紧抱着过去罪业不放，还是会觉得很痛苦，修持都提不起劲，这是不行的。——法王噶玛巴《龙树亲友书》 佛陀教法的重点在于，要我们将正式禅修的体验，应用在日常生活中的每一层面。否则，正式禅修帮助我们培养出对空性、智慧和慈悲的直接体验就失去了意义。因为只有在面对日常生活的种种挑战时，才能真正测出我们内在的平静、洞察力与慈悲的进展。——咏给明就仁波切 我们有种面对自己的恐惧，这即是障碍。对很多人来说，体验我们存在的最深核心是尴尬的。许多人转向希望能解脱自己的事物，不愿面对自己，但那是不可能的。我们必须对己诚实，看到我们最不喜欢部分，这是勇士的基础。无论有什么，我们要面对它，看清它，研究它，与之共事，以此修行。——秋阳创巴仁波切 要尊敬长者并要存感恩的心，我们出生时什么都不知道，我们的父母和亲人照顾我们，教导我们，让我们能够活得有意义和快乐，这是为什么我们要感激他们、为什么我们应该尊敬他们，想到了自己所获得的幸福快乐，我们就应该敬老尊贤，对我们的父母和亲人感恩。——大宝法王噶玛巴《灌顶法会》（今日重阳节） 【法王噶玛巴10月1日开示：实修大手印的两个重点】在实修大手印时，一开始一定要努力去思维“死亡无常”和“因果不虚”的道理，要是能够对“死亡无常”和“因果”有非常深刻的体会，就会为你的修行奠定下扎实的基础，那么你往后的大手印修行就可以前进得非常稳定，非常有保证......（全文见长微博） 展开全文 我们平凡众生的最大问题是：尽管我们欲求快乐，却不知以何正确方式去得到，於是我们到处钻牛角尖。我们以为物质或科技发展能带给我们快乐，但因为我们总是依赖外在事物，最后则永远找不到快乐。永恒的快乐并非向外求，而是存在我们内心的本性中。这是无明产生的关键之处。——堪布卡塔仁波切 【图文报道】2014年9月30日，尊圣的法王噶玛巴莅临道久迦措林尼寺访问，这座竹巴噶举尼众寺院，是西方著名比丘尼丹津葩默在第九世康祖法王的精神指导下创立，此次是法王噶玛巴首度访问。法王将在尼寺停留两天，首日参观寺院，次日给予白度母教授及灌顶，以示对尼众的支持。（照片来源：法王官网相册） 展开全文 镜子里的东西，再重也给不了镜子压力。如果，我们也能象这样去对待烦恼，那就不会这么痛苦了。——大宝法王噶玛巴（2012年4月15日）🔗 网页链接 面对考验时往往需要坚强的心力，才有可能克服种种困难。负面情绪较重的人面对状况时，可能会以强烈的嗔心和嗔恨的行动来回应；一个具有正面力量和善功德力的人，例如拥有清晰的慈悲心的人，面对考验时，慈悲的正面力量就会自然涌现。——大宝法王噶玛巴《胜道宝鬘集》 如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执着。如果不攀缘执着，就不会患得患失。也才能真正完完全全地活着。——宗萨钦哲仁波切《正见》 佛法包括佛陀所说的一切法教及诸大师为佛法教作的注解。他们教导我们，是为帮助我们和所有众生除去障碍。效果如何，全看我们能把我见和自私的反应除去多少。有我之妄想减少，即是我们获益，也就是修对了方向。修行若不能减少我见，就是修错了。因此我们须经常自省，确保没有白修。——广定大司徒仁波切 当我们不再把自己看作是独立的个体，我们也不会因此而消失，而是我们会看到了自己是他人的一部分。否则，只要我们执着于我们是独立的个体，与他人的不同，那么自私无可避免地将会现前，也将阻碍了爱心无法开花结果。——大宝法王噶玛巴《慈悲不能当作是一种交易行为》 你想要的东西，然后得到了，这就是“乐”，但是最殊胜的快乐就是不需要依靠外在的因缘条件，而能将本俱的自性、智慧的力量、慈悲的力量展现出来；而“苦”即是，想要的却得不到，而这是由执着所生的，因为我们觉得自己做不了主，又没有自由，这就是痛苦。——咏给明就仁波切 智慧是我们与生俱来的，它绝非用金钱可买来，或听取、收集来的。但是我们与外在环境的过度接触，加上自己情绪上的混乱与困惑，因而阻碍了我们做自我省察的工作。在我们起心动念之前，往往没有给自己足够的时间与空间运用我们与生俱来的智慧观察自己。——堪卓仁波切开示 暂时具有见地的人，应该结交相符于佛法的而且不会助长烦恼的友伴。若是与有害身心的友人为伴，你不可避免地受到他们罪恶行径的影响，而那是步入歧途的根本，因为这会让你去追逐此生的目标、阻碍你持续滋养见地，也会增加你的烦恼。——莲师开示《莲师心要建言》 在迷惑的存在之中，我们制造了各种不同的烦恼和染污：有时候，我们贪执外物；有时候，我们对各种事物或他人产生嗔恶心；有时候，我们的嫉妒心或傲慢心变得很强烈。克服这些烦恼的方法，不在于改造外在的现象，而在于转变觉受外境的心。——堪千创古仁波切 轮回间一切事物都以无明为起点。若问无明起于何时？无明起于一切时，起于每一刹那。因为有无明，凡令「我」觉得愉快的幻象，我们都去追求。凡令「我」觉得不愉快的幻象，我们都想逃避。就是这样，才产生了各种各样转生之果来延续我们的今生。——广定大司徒仁波切《修行之道》 菩萨所生出的菩提心是平等的去对待一切众生，只有以此无分别的发心，才能真正有能力去利益他人。由于已超越了一个固定的实体状态，克服了一切阻碍，因此，大力，或者说是善巧的触角，便能无处不到。不论何种状况，不论什么人，我们都有能力去帮忙。——堪布卡塔仁波切《证悟的女性》 当我们成为一个修行、学佛人的时候，我们要舍弃一切伤害，并不是说不打人这么粗浅的意义，伤害别人的根本，是从哪里产生呢？就是从「心」开始发生，从我们心中的嫉妒、吝啬、嗔怒、仇恨发生，进而产生对他人的伤害。——大宝法王噶玛巴（全文：http://t.cn/RhQkUmY） 有人想“众生过去世也可能当过我们的敌人，那我们对众生生起嗔恨心也是合理的，为什么要生起悲心？”这是不对的。从负面的想对你没好处，只会让你生起嗔恨心，往轮回深处去；如果你能从正面光明面来想，思维众生如母，能让你生起菩提心，就成为解脱的因，何乐而不为？——大宝法王噶玛巴《菩提道灯论》 对于苦难的众生、物资匮乏、无人关心的众生特别要生起大悲心和关怀心；尤其心性邪恶残暴、难以调伏的众生，由于造成极大恶业，导致他们今生或来世定会经验各种痛苦。修持菩萨行的人见到这些众生，就像是遇到大宝藏一样，应带着难遭遇的心情以大悲心去关爱和珍惜他们。——大宝法王噶玛巴《菩提道灯论》 