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    外媒评深改组和国安委成立 中国权力格局将有重大改进_大公资讯_大公网 🔗 网页链接 查看全文>>
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    我刚在@微盘 发现了一个很不错的文件"刘小枫:致八十年代的熟人邓晓芒教授的信.pdf",推荐你也来看看哦! 🔗 网页链接
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    【参考】歷史學者提前解析國安委六要點 - 快訊-文匯網 三中全會設立國安委,香港文匯報7月刊出中央領導人常備書《清代中央決策機制研究》作者、著名史學家趙滿強獨家專訪,分析國安委為何在民主大國中呼之欲出的必然。 🔗 网页链接
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    【非常独特有意思有针对性的思考角度】分享自深度经济观察 《陈平:薄熙来案与中国精英的生活危机》 - 薄熙来济南公审的结尾,让国内外关注中国命运的人们大吃一惊。原来以为会涉及政治斗争的大案,却以惊爆家庭内乱而... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
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    为而不有,善而不居,爱而不贪,太难//@潋晴方好: 不是爱,是变态。//@南水: 毕竟因爱而生占有欲与支配欲。//@philoking: 占有欲与支配欲,而不是成人成己//@南水: 唉,又不得不承认这是疯狂的爱,只是爱得过于狭隘,爱得过于自私。//@潋晴方好: 这种杀人犯应该去查查有没有精神病。死不足惜。
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    【一条暧昧微信引血案】发现女友与陌生男子发暧昧微信,25岁的北京男子陈某问不出陌生男子是谁,怒持刀扎向女友。行凶后,女友在地上苦苦哀求,他不理会而是先翻看女友手机!当发现微信里其实没有太露骨的内容后,女友已经死亡。陈某逃跑后,又投案自首。为何8年的感情抵不过猜忌的疯狂?!@长兴铁路
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    《经略》这期出的及时,话题选择把握的前瞻到位。救救儒家!//@南水: 文明兄终究患了政治幼稚病,这反调唱了也白唱//@儒生任重: 直播议程十三:清华大学哲学系教授唐文明教授发言:我唱个反调,提醒书院不该有派性,不要办成自由主义书院。//@南水: 这样一个学术委员会,就别打儒家旗号了。
    【弘道书院成立典礼暨“儒家的命与运”研讨会在北京召开】中国文明复兴必将影响世界命运,儒家势必要扮演关键角色,职是之故,中国大陆新儒家在北京成立弘道书院。陈明、张千帆、李明辉、韩星、干春松、唐文明、高超群、陈壁生、金纲、任文利、谈火生、王利、任锋、秋风等学者,以及赞助者@朱仝 先生
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    【斯诺登:西方国家与美国沆瀣一气】法新社报道,在德国明镜周刊今天发表的一个采访中,美国监视计划泄密人斯诺登称,美国国家安全局与西方国家的情报机构开展了广泛的秘密间谍活动。详情见长微博。
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    【委内瑞拉将向斯诺登提供庇护】路透社报道,委内瑞拉总统马杜罗当地时间周五表示,已决定向斯诺登提供人道主义庇护,使其免受美国“迫害”。斯诺登目前可能仍滞留莫斯科舍列梅季耶沃机场中转区。他已向27个国家申请避难,除委内瑞拉决定向其提供庇护外,尼加拉瓜和玻利维亚也有意对其提供庇护。
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    might is right//@齐义虎: 以世界头号霸主的权力逼得一个29岁的小伙子在全世界走投无路,得罪了美国就是这样的下场。什么是极权主义?这就是极权主义。 //@philoking: 转发微博
    【斯诺登求避难 21国无一首肯】1日,斯诺登向俄罗斯在内的19个国家提出避难,加上之前的厄瓜多尔、冰岛,他寻求避难的国家已达21个。截至发稿,不少国家已给出“委婉拒绝式答复”,即使是和美国立场不同的厄瓜多尔也在某种程度上拒绝了斯诺登。俄重申不会引渡斯诺登。(新京报)
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    目前谈社会主义宪政的,差不多是于建嵘说的这样,所以其结果,只不过是用宪政强奸社会主义。就此而言,暂且不谈宪政也罢,不妨先把社会主义说清楚//@于建嵘: 我一直没有搞清楚一个问题:一个连什么是社会主义都没有搞清楚的国家,如何能讲清楚什么是社会主义宪政?
    标题【话说宪政之七完整版】社宪派、反宪派与泛宪派的2008年:——一个法学教授基于自身经历的回忆 2008年,是我国宪政思潮汹涌激荡的一年。当年我在上海《法学》月刊做总编辑,年底去圣路易的... 🔗 网页链接 (使用新浪长微博工具发布 http://t.cn/zOXAaic)
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    【BBC纪录片:海上帝国】“Empire of the Seas,海上帝国,一部时代了望纪录片,历史学家和狂热的水手----丹斯诺将揭示海洋上的惊人历史。”----第一集:http://t.cn/zW0JH6E;第二集http://t.cn/zjjbaCw;第三集:http://t.cn/zjjbaCA;第四集:🔗 网页链接 <转>
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    【视频:彭丽媛--- 木兰和她的朋友们 (中国歌剧《木兰诗篇》国家大剧院音乐会)】 🔗 网页链接 (分享自 @优酷网)
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    刘晨光ccps

    分享自王小东 《[转载]一位德国政治家对中国的睿智解读》 - 供参考。王小东原文地址:一位德国政治家对中国的睿智解读作者:李银河 转发一篇对斯密特的访谈。冷静,深刻,中肯,... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
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    混合经济,自由民主制度,福利国家,尽管目前在我看来是现代社会希望给予人民的诸自由之间的最佳妥协,但遭到来自两个方面的反对意见:来自一个方面的反对意见希望所有人都能摆脱贫困和恐惧,来自另一个方面的反对意见希望限制国家权力和行政专制,以便发挥个人主动性和尽可能地扩大私人领域。(阿隆)
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    维基List of liberal theorists条下,Raymond Aron (France, 1905–1983)著作列两种:Essais sur les libertés, 1965和Démocratie et totalitarisme, 1965。前者有中译《论自由》,译文欠细推敲,但不妨阅读,知者不难体会阿隆思想和论述的精妙处,可惜似无英译。
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    53.格劳孔对于绝对正义的热望,促使苏格拉底为他在言辞中建构了一个完美城邦,同时在他获得极大满足的同时提醒他,那只是个理想,由此他才愿接受与亲近不完美的人世。这有点像爱丽丝漫游奇幻仙境,虽然最终必然得从梦境中醒来,但在梦中经历的一切,使她对世界与自己都获得更成熟的认识与真正的成长。
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    44.福建丁三兄大作《蓝衣社碎片》,当年与诸友读罢均觉甚好,感叹其满溢才情是一,更触动于其笔触下的少年心志。前不久在羽戈微博与其结识,相谈甚欢,想着年后他来京时共醉。不期今日得知,他欲与贤妻麟子偕隐,专心写作与家务。此举对他是好事,也令人生羡。怅惘之余我说,近期不见,亦必不远。珍重
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    十二年前,余与妻相识未久,便偕同而作“归隐”、以写作谋生之想;十二年后,余立誓远离媒体,并且不接受现世的一切奖项荣誉,淡泊以明志、宁静以致远,即使终生郁郁不得志,亦如此。唯吾妻至贤、吾儿如麟,余将全力助妻实现生平梦想,助儿远行千里、大振家声,此固不待言也!
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    42.有人把乡村礼俗破坏与士绅阶层解体归罪于中共领导的革命,可谓大谬不然。鸦战以来,中国饱受帝国主义交相侵凌,传统秩序剧遭破坏,救亡图存其来有自,科举废除则是清末事,仁人志士不绝如缕,直到中共起来,收拾河山,徐图重建,居功至伟。若沦亡国之人,何谈天下文化?早就披发左衽成野蛮人了!
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