无图无真相 //@金娅丽 : 八行纸现在还在使用。横格纸大概和横写一起开始流行使用的吧。清朝末年，一些知识分子学习西洋文化，提倡汉字改革，力主改变传统书写方式，改用从左到右的“横行”排列方式。//@苦纳鞋 : 横格纸呢？至少目前我还能见到许多老教授还在用八行纸用毛笔。 //@金娅丽 : 请教@人民日报 两个纯粹的知识领域的问题：1,中国历史上什么时候开始出现横格纸的？2,中国历史上什么时候开始使用简体字的？求解惑。（图片via人民日报，图文无关） 横格纸呢？至少目前我还能见到许多老教授还在用八行纸用毛笔。 //@金娅丽 : 呵呵，你如果存疑的话，得找一份赵一曼其它的笔迹来对照，才能确定这份遗书是否她亲笔所写。//@周难的微博 : 希望如你解释。//@金娅丽 : 民国推行的简体字不止那一个字表而已。从1922年就开始了，期间历经多次 展开全文 请教@人民日报 两个纯粹的知识领域的问题：1,中国历史上什么时候开始出现横格纸的？2,中国历史上什么时候开始使用简体字的？求解惑。（图片via人民日报，图文无关） //@凯迪网络 : ▄︻┻═┳一 //@徐昕 : 上海领馆被销，驻港领馆被禁....反美帝战斗取得重大胜利 今早 @美國駐港總領事館 老师被校长关入小黑屋，不能发翻译作业，我来做代课老师：1）“人渣”如何翻译成英文（解答：http://t.cn/zQ6bCjv），2）"Hackers, bloggers, professors team up to tap into blocked microblog content” 如何翻译成中文（解答： http://t.cn/zQ6bCjz）。 //@華__語 : 这一起爆炸对企业家被司法滥用、瓜农被权力张狂所杀的最好回应。人人都处在随时都可能成为访民的时代 不排除有每日一炸的可能 能否炸出一个民主中国将拭目 //@蒂娜z2932 : //@華__語 : 一不是境外势力 二不是恐怖袭击 三不是维族 俺看看你们再找啥借口来报道今天的爆炸 展开全文 多谢抬爱。心学却也不是，所谓赤黄者，黄道赤道交角也，却是走古天文历律之路。//@魏言-异述 : 高人脱离训诂考据，必得心学。可喜！ 余年过而立，然研易之路从来浑噩，古人云，朝闻道，夕死可矣。幸遇恩师，初窥璇玑之路，夫璇玑者，玄机也。求道衍天何其难也！偶读马钰之诗，其至学路，于我心有戚戚焉，不禁潸然！今改原作为：身陷训诂三十年，不明辰象大如天。偶因初窥赤黄理，顿觉灵明满大千。 余年过而立，然研易之路从来浑噩，古人云，朝闻道，夕死可矣。幸遇恩师，初窥璇玑之路，夫璇玑者，玄机也。求道衍天何其难也！偶读马钰之诗，其至学路，于我心有戚戚焉，不禁潸然！今改原作为：身陷训诂三十年，不明辰象大如天。偶因初窥赤黄理，顿觉灵明满大千。 五四运动以来，攻击礼教成为一般的努力，儒家也被波及。礼教果然渐渐失势，个人主义抬头。但是这种个人主义和西方资本主义的社会的个人主义似乎不大相同。结果只发展了任性和玩世两种情形，而缺少严肃的态度，这显然是不健全的。。。巧取的人或用新标准，或用旧标准，但实际的标准只是＂自私＂一个。 反腐几时停，把酒问青天。不知贪官污吏，今昔做何想？有欲离国独去，又恐飞机折返，此计恐难成，让人看笑话，坐牢何其苦？枕边空，无二奶，转难眠。不应有恨，何时主动把罪还？京有习总威武，网有歧山潜水，此事古难见。但愿能长久，千里共赞扬！ 就算最烂的儒家，都发出大道之行也，天下为公的声音。萧瀚先生人品我敬佩，读书我不敬佩。 //@钢铁蜘蛛机器蝙蝠超胆闪电合体侠 : 楚楚不是池中物//@楚狂儿- : 长夜寂寞，能发一言，博萧老师一笑，以解过去转世之苦，发明日宪政之狮吼，亦快事。然良法美制，咸备于六经，先圣遗意 【存照】回复@楚狂儿- : 哈哈哈，我说得一点没错，你们不是求真，而是要拜偶像，立此存照。 //@楚狂儿- : 子曰：困而不学，民斯为下矣。萧老师自承不懂而不学，岂可为下矣。子曰，君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。萧老师岂可悍然不畏？ 老子说：庄，孙子也！ //@殆知阁 : 子贡观于蜡。孔子曰：「赐也乐乎？」对曰：「一国之人皆若狂，赐未知其乐也！」子曰：「百日之劳，一日之泽，非尔所知也。张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也//@何東邪 : //@infina_kent : 《左传》亦有言：“神不歆非类，民不祀非族”。 展开全文 来上班，发现写字楼已经装点上了各种圣诞饰物。又想起孔二爷的话来——“子曰：非其鬼而祭之，谄也。” 春秋成，而乱臣贼子惧。中国向来有治史的习惯。李世民玄武之后，惧怕史书如何记载这一弑兄逼父的丑，开启了在位者翻启起居注的恶习，翻改说明惧怕。当法律无法约束时，我们只能寻求道义上的约束。且看今朝，清史仍稿，球报日人，AV粉饰，官修史的道义约束早已打破。官避史时支持@土家野夫 民间修史！ 展开全文 有不详预感，这几天会被转世，特此休博三天，只评论，不转发，望谅！ 高人！佩服！ //@金娅丽 : 我懒得重复。你都不了解，那咱们有什么可聊的呢？//@苦纳鞋 : 一笑而过，我批的你微博搜索 苦纳鞋批史记，可以找到，你的呢？ //@金娅丽 : 可见你对整个的历史并不了解。自己慢慢了解了，再慢慢分析。 很多人以为是中国农业型的社会才出来儒家的，不，恰恰相反，是儒家的出现导致中国人被捆绑在农业作业的小圈子里，世代为奴。 突然想到不知道有无较出色的黑人小提琴家？如有，请推荐一下！ “王七婆本名王琪博，被20世纪80年代诗歌回顾展追认的诗歌烈士，30年来游走在诗与刀之间，过着刀头舔血臂上刻诗的生涯”这是@土家野夫 在他的书“乡关何处”中描述的王琪博。如今七婆还在诗与画中游走，四只猫对话王琪博，带大家了解一个狭义柔情的七婆，一个全裸的七婆。🔗 网页链接 老夫夜觀天象，紫微放芒，掐指一算，明日習主席上臺，有反對的沒？ 易曰：先甲三日，后甲三日，此题已悬顶三日，有缘人仍未出现。再观三日，不急不急。感谢大家参与！虽然答案五花八门都有，还是非常感谢，反参与及转发者，不嫌博主三脚之猫，日后旦有举措不定之事，可私信我问卦，定知无不言，言无不尽。以做答谢。 学易需要灵性的思维。问个问题，留待有缘人回答，评论无效，只收私信。周易中把阴称为六，请问天下至阴之物为何物？ 忍看朋辈成新鬼认识武僧因为一次偶然的打机锋问禅。武僧性格一向开朗睿智，对于时政常有一针见血看法。嬉笑怒骂文字中常见火花，不失慈悲。居然转世了。希望关注我的同学前辈能支持关注转世而归的@西域武僧02 周易类的，被借了一些，还没回来，主要是帛书易方面的日本易学。。还一些没回来的，零散在卫生局，沙发，客厅等等等。。。此类书籍最难购，电子书我更多些，所需读书目可按（易学群书平议）一书提及的来，唉！许多民国书籍居然不能再得见出版。@a梅丽莎 @开心豆豆2009 @开心豆豆2009 @a梅丽莎 有些没整理，良莠不分，甚至还有盗版书：比如鬼吹灯，诛仙阿我的性价比这书只能值这价。当然不推荐买盗版。先发两张，此图有两本是垃圾书（感受北大，还一本梦里花落，郭敬明的，三毛梦里乃经典）先这些，另推荐@钱莉芳 著（天意）（天命），第一张图有。