中央有关部门接到投诉,经查核,有这样一个情况:北京一所高校的一位毕业生,回到家乡创业,办一个书店,在多个部门跑了30多趟,花了不少钱,历时三个多月,总算办起来了。但开业后,各种检查、收费、罚款就跟着来了,没钱就拿书,最多的一次拿走了140多本。最后,他一气之下关门不干了。——李克强展开全文
- 纵观150年,中国的文化人,总体上精神是猥琐的。无事时作精神领袖状,有事时作缩头乌龟状。举世皆醉我独醒,总是埋怨天下百姓麻木如猪不觉醒,其实,他自己所讲的话可算是人话?他自己的精神气质可优于猪狗?@太阳_黑 @理性哲人 @北野的理想国
- 譬如老师与学生吧:一个班级50个学生,已经有48个对你老师的“教诲”置若罔闻了,你还有脸面说学生傻?//@墨鉅: 根据是否关心公共事务,希腊人将人区分为两种人:公民和傻子。
在古希腊,公民不仅是有资格参与公共事务,而且是被要求参与公共事务。这就意味着,每一个公民都必须将他的相当部分的时间和精力用于公共事务上。那些喜欢过一种比公民的生活更私人化或更安逸的日子的人们,会被嘲讽为是酒囊饭袋。事实上,根据是否关心公共事务,希腊人将人区分为两种人:公民和傻子。
- 到底谁傻?文化人如此脱离民众、整日嘀咕一些民众不很关心的事情,到头来还埋怨民众傻?//@墨鉅: 根据是否关心公共事务,希腊人将人区分为两种人:公民和傻子。
在古希腊,公民不仅是有资格参与公共事务,而且是被要求参与公共事务。这就意味着,每一个公民都必须将他的相当部分的时间和精力用于公共事务上。那些喜欢过一种比公民的生活更私人化或更安逸的日子的人们,会被嘲讽为是酒囊饭袋。事实上,根据是否关心公共事务,希腊人将人区分为两种人:公民和傻子。
【射阳!射阳!】射阳论坛爆料称射阳中队六个交警群殴三轮车夫,把三轮车夫的屎都打出来了,伤势十分严重,引发上千民众围堵,据现场目击者称:“执法者打三轮车夫是肯定地,民愤也是难免的。但事发到清场近3小时,在闹市区影响极坏,我们的相关部门是有责任的。”🔗 网页链接
#三个男子一台戏# 何祚庥院士今年86岁了,精神矍铄,思维非常敏捷。他正在撰写关于”理论经济物理学”方面的长文。应电视台之邀做节目,三人碰到一起不胜欢愉,自然有聊不完的话题。
- 建议研读宪法序言。//@童之伟: 博文表明,这个中国梦不过是社宪梦而已。[嘻嘻]//@刘胜军改革: 在所有的“中国梦”中,“宪政梦”最具根本意义,是其他梦的必由之路 //@任志强: 期待。 //@米瑞蓉: 你的梦几乎无法实现了,因为太宏大了反倒无法实现了,其实对每一个来讲这只是一个最基本的要求展开全文
【我的宪政梦】我不在乎宪法是否完美,唯愿不折不扣落实宪法(不是美国宪法,是咱中国的)。到那时,每个人都能享有刘少奇手握宪法渴求的权利;宪法权威不再低于领导批示;企业家不必忙着移民;民众不再冒着生命危险上访;学者们不再自我审查;官员不再扯淡;四万亿不再随意上马;城管不再随意打杀...展开全文
- 马列主义无宪政?是这样么?! @贺卫方 先生?——贺卫方先生在评【红旗刊文:宪政关键元素属于资本主义而非社会主义】时说:【尽管如此】我还是要承认,她说得对,马列主义无宪政。如果你要追求宪政,那就要知道何谓水火不容。
- 那台湾呢?不同属于中华民族?//@理性哲人: 谁都看到了。一是我们刚才讨论的原因,二是35年积累的物量财富,人们有失财的恐惧。换句话说,我们这个民族宁肯承受不自由,无法接受失财的威胁。麻木的自耕农意识依然是专制社会的防火墙。也恰恰说明中国社会亟需民主文明的启蒙。
"人民享有最广泛的民主。"65年,这个假借国民集合又从不给每个国民确权的政治谎言,让战后进入民主文明时代的10多亿人蒙受了不文明的耻辱。民主在于对公民权利最大限度的确权和保护,它包括一个公民说自己想说的话的权利,一个公民可以向整个社会抗议的权利,一个公民他认为应该否决社会选项的权利。展开全文 - 贺卫方只见统一,未见对立。//@陈有西: 同意贺意见 @贺卫方: 【跟志铭商榷】既无法治兴然后律师兴,也没有律师兴然后法治兴,律师乃法治之一部分,兴则同兴,亡亦同亡。//@张志铭的微博: 徐昕呀,你也是一高兴就糊涂,跟桂明老弟一样。什么律师兴,法治兴,太自怜自爱太讨巧了。
- 改革就是不设计?这似乎挑战人们的认知底线了吧?经得起古今中外改革实践的检验吗?
【顶层设计?】有个误解,说改 革就是顶层设计。其实,顶层设计是反改 革的代名词。改革就是不设计,让社会自组织,自试验,自化生。中国经济改革,没有一样是顶层设计出来的,从小岗村死亡协定,到城市承包经营,都是底层求生,挣扎出来,被政府认可而已。因此,改 革,就是培养而不是绞杀社会活力。展开全文 - 外蒙古这一片150多万平方公里的土地曾经是中国领土,怎么后来就脱离了中国,其中,有哪些势力、哪些人干了千古恶事、必须对此事负责?荐读武云溥撰写的《外蒙古是如何“被独立”的》。🔗 网页链接
- 希望赵恒律师以“学有专攻”的法学家的职业素养直接了当地回应相关问题,这不会比斥人“弱智”“痴人”或者讲阿Q难吧?//@底层设计-赵恒: 阿Q的孝子贤孙不多怎能看出当年鲁迅的伟大啊//@底层设计-赵恒: 痴人说旧梦!
关于“业主代表大会”,若干疑问求解:(1)有无法律或法理依据?(2)其合法性是否来自业主大会?现行法律是否规定或默认业主大会可以产生业主代表大会?(3)其本质是公民权行使之代表(代议),还是房屋产权处分之委托代理?(4)对其侵权决定,法院如何撤销?(5)有业主不同意“被代表”咋办?
- 我的想法竟能跟五六年前人民大学的学者扯上边,这话从“学有专攻”的赵恒律师嘴中讲出来,我兴奋啊!您总这么抬举我干啥?//@底层设计-赵恒: 痴人说旧梦!为什么叫旧梦呢?因为舒可心和人民大学的那些学者五六你年前就做过了,你现在只不过是拾人牙慧而已。
关于“业主代表大会”,若干疑问求解:(1)有无法律或法理依据?(2)其合法性是否来自业主大会?现行法律是否规定或默认业主大会可以产生业主代表大会?(3)其本质是公民权行使之代表(代议),还是房屋产权处分之委托代理?(4)对其侵权决定,法院如何撤销?(5)有业主不同意“被代表”咋办?
- 看来还是学习不够,没有学习你们五六年前的伟大思想;按说,当今思想自由,你们的伟大正确思想早该传播到上地西里之外了啊哈?//@底层设计-赵恒: 痴人说旧梦!为什么叫旧梦呢?因为舒可心和人民大学的那些学者五六你年前就做过了,你现在只不过是拾人牙慧而已。
关于“业主代表大会”,若干疑问求解:(1)有无法律或法理依据?(2)其合法性是否来自业主大会?现行法律是否规定或默认业主大会可以产生业主代表大会?(3)其本质是公民权行使之代表(代议),还是房屋产权处分之委托代理?(4)对其侵权决定,法院如何撤销?(5)有业主不同意“被代表”咋办?
- “上地西里社区不仅有业主大会、业委会,还成立了业主代表大会、监事会”。“这种建立在业主大会、业委会、业代会和监事会分权基础上的自治模式”。——引自林一海先生荐读的《政府法制参阅(专报)——社区自治实行代议制是一种有益探索》 @林一海时代 @底层设计_赵恒
- 一边在宣扬民主、“人民主权”,一边胡编滥造所谓“理论”并一再使用语言暴力打压发言者搞“学术”专制,借用林一海先生的话——真是“笑话”了!我真的想跟你们“歇菜”了~~ @林一海时代 @底层设计_赵恒
- @林一海时代: 其实西方思想家早就意识到天赋人权是错的。 @底层设计-赵恒: 二百多年前法国思想家卢梭说过,主权不可转让的民主只不过是幻想。 @底层设计-赵恒: 呵呵,无知者无畏啊!知道卢梭怎样评价自己的观点吗?去翻翻书再来发议论吧!
- 林一海先生积极倡导“业主代表大会”这样一种社区治理模式。那么,它是否有法律依据呢?如有,希望能列举。如果没有,那么它的合法性问题如何解决? @林一海时代 @底层设计-赵恒
- 林先生“业主代表大会”的设想原本是很不错的,可也不必因为读了几段“西方思想史”,整日念念叨叨贩卖那些“社会分工”“亚当.斯密”“国富论”之类的东西蒙人。舌头伸直了,讲一点大爷大妈都能听懂、你游说后就哭着喊着跟你林先生选代表去的大白话嘛。@林一海时代 @底层设计-赵恒 @斩木为兵__陈兵 展开全文