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何良註冊心理師

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    这烂招一开始没有市场,因为传统道德人伦的教化深厚,此后“破旧立新”,这烂招便屡试不爽,还有后招:“国民性”//@蔚蓝1935: 让奴隶们相互仇恨撕咬,这江山就是铁打的了//@猫咪呢朋友8: 仔细思考一下,就明白这个问题一钱不值,毫无意义,全部是五毛为了挑拨大陆和港人矛盾故意炒作起来的
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    说真的,我不是不能忍受一泡屎,尤其是一泡小孩的屎。现在微博上喷我的网友那么多,我都恨不得把那个小孩那泡屎端嘴边吃了。真正让我受不了的是中国人为那一泡屎的辩护词。这泡屎眼看神圣的都能挂在祖宗的排位上供起来:中国人民神圣不可侵犯之屎。
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    给个地址,寄个闹钟和一些衣物书本过去//@禄福子: //@运盛: 转发微博
    【小男娃买不起闹钟 怕迟到深夜摸黑上学[泪]】26日凌晨,云南通海县纳古镇街头,一小男孩在路灯下来回走动。民警询问,他道出令人心酸的“秘密”:家里买不起闹钟怕迟到,晚上10点多出门步行三四公里,打算一直等到天亮学校开门。街上一个人也没有,又怕又冷,只能来回走动取暖。🔗 网页链接
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    发表了博文 《发表于《求是学刊》2013年第3期》 - 意识的哲学理论史* [加] 威廉·西格 陈巍 译/郭本禹 校 摘要:意识一种是哲学内部一个复杂且充满争议的议题,并总是以心身问题的形式广 🔗 网页链接
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    薛老爸是前北京市委秘书、副市长,你说他算哪类人,他背后站着哪类人,这就是高层内斗,和百姓无关,百姓关心的该是一个民工嫖妓被抓被打被上电视曝光,这才和我们的生活息息相关,也才适用于那套自由派理论//@心理师_陆建华: 你说薛不是老百姓,那他算是什么呢?//@何良註冊心理師: 这么快就开始切割啦
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    【中青报:不同意将薛蛮子嫖娼与大V身份相联系】中国青年报今晨刊文《“薛蛮子嫖娼事件”上共识应多于分歧》。文章称薛蛮子嫖娼这件事不必标签化,嫖娼完全是个人行为,不同意将这种行为跟其“大V”身份联系起来,以此来抹黑贬低大V们,作为居高临下地批评一个群体的借口。全文:🔗 网页链接
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    哎哟,这么快就开始切割啦,薄派吃相是难看,这次逮住对手把柄,得意忘形下一不小心让大家都看出来大V背后不简单,谁要觉得薛是普通老百姓,谁才单纯//@中青报曹林: 薛蛮子的嫖娼行为与网络毫无关系,并没有通过网络卖淫嫖娼,所以不应跟网络挂钩。拿一个人的行为去贬损一个群体的形象。。
    【中青报:不同意将薛蛮子嫖娼与大V身份相联系】中国青年报今晨刊文《“薛蛮子嫖娼事件”上共识应多于分歧》。文章称薛蛮子嫖娼这件事不必标签化,嫖娼完全是个人行为,不同意将这种行为跟其“大V”身份联系起来,以此来抹黑贬低大V们,作为居高临下地批评一个群体的借口。全文:🔗 网页链接
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    逻辑糊涂,翻翻欧洲史,看看自己人杀的少么//@李殉欢: 回复@江畔夜楓: 你看看 有个金复新说张献忠专注屠川十八年 给满清洗地 然后 余东海 吉祥金刚 昏伯子等满蒙后裔就不自觉的开始辩护 接力洗地 从项羽到各种自己汉人自己杀的也不少 这什么逻辑 我兄弟打架打的鸡飞狗跳 你一外人就有理由过来烧房子杀人
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    比较汉族人被异族所杀人数和被本族所杀人数哪个多,有何意义?如果一定要比较,我想还是死于本族内乱的人更多。不过,从历史看,汉族对比自己弱的少数民族一点不手软,西南地区目前山民的基本现状大体都是历代政权剿伐的结果。可能有人不会知道为了将异族赶进山里,西南地区也有不少“长城”。
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    //@马天仁6: 『不自由,毋宁死』,美国的国父们和中国的抗日烈士都是如此认为。而@梁惠王 等自认为聪明的伪公知们,认为只要统治者不杀自己,给口饭吃,当猪狗都行。伪公知和苏维埃统治者是相同的逻辑,人权就是生存权。自由不是免费的,中华英雄们从辛亥革命到抗日到戡乱的牺牲,猪狗们无法理解
    时日本议员、首相都被少壮军人斩杀,政府一次次给军部擦屁股,宪政在日本本土已名存实亡。若中国沦为日本殖民地,还幻想神马选票?高等台湾人辜宽敏都被日本人打耳光。猪狗有吃的就可被奴役,而人类需要自由。不抗日中国就能避免沦为苏俄的附庸吗?伪满不抗日,东北人还是被苏军欺辱。 @梁惠王
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    //@熊小默: 最早中石油的金主角色是隐藏的,但是猪队友Jennifer Lopez回国后被攻击参与独裁国家政府演出,她一着急就对WSJ说了真话:“哪是政府演出啊,人家参加的是商业演出好吗?诺,这是邀请公司的名字!”大家一看——China National Petroleum..
    上周日Jennifer Lopez罕见地飞至独裁国家土库曼斯坦,表演中她为因高压闭锁而臭名昭著的总统Berdymukhamedov演唱生日歌。报道称,洛佩兹此次出场费为150万美元,不包括私人飞机和酒店费用。Lopez团队称,此次演出是由#中石油#出资。中国在今年前5个月从土进口了780万吨天然气,与去年同期相比增加30%。
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    李殉欢一语道破,右边是潜藏在儒家的国家主义者,有些民宪派也看出这点//@儒生任重: //@李殉欢: 打着儒家旗号者,做学说如儒宪等,即使有不同意见也为我等所敬,其他民族儒家士人,也同礼而待,无有差异。但倘若为己价值观之私,攻击汉族攻击汉族历史,必为我之敌人。你这也是种族主义,站在暗处的纳粹罢
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    //@陈明原道: 56个民族(ethnic group)是历史产物。它们共同构成中华民族(nation)则是政治现实。仅仅各表一朵都是远远不够的。“多元一体论”的问题一是没有讲清多元之文化与一元之政治的关系,二是没有明确中华民族的国族属性、政治-法律属性。这一命题的深化完善刻不容缓
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    诚意//@汉字门: 回复@方音美: 还要感谢方先生,昨晚思绪并不佳,有先生一鼓动,精神抖擞了。少了一次逃课。 //@方音美: 汉字门太了不起啦!
    成22。诚者,物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己,仁也。成物,知也。二十六章:故至诚无息。~悠久,所以成物也。又有哪个成或诚,能外于我们每个人,本来都可以具足的心灵几何呢?这几何非希腊的推导式几何。而是既可先验又可经验,又可命名的直观几何!
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    //@馬天仁5: //@奥拔毛3: //@儒生何東邪: @徐柯928 //@秋风论道: 如果焚书坑儒者与被焚者、被坑者在根本道德哲学上是一致的,那么,杀人犯与无辜被杀者在根本道德哲学上也是一致的,强奸犯与被强奸者在根本道德哲学上也是一致的。你要尊毛,随便。但说毛也在孔的轨道中,毛会答应你们么[偷笑]?
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    毛泽东与儒家在根本道德哲学上是一致的,反孔但他从未脱离这个传统道德体系,造反有理之理者,天理也。
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    //@噬嗑无咎: 现在那七个葫芦娃,哪个没当过下面的一把手?在一把手负责的条件下,谁手上没有上百万条人命?早就被捆绑住了。 //@谭振华--人口生态: 因为黑打揭露都督暴行,揭露计生则是曝光皇上的暴行。
    这个社会允许李庄到处讲重庆黑打真相,但是不允许我们到处揭露计生暴行,为什么?
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    //@花伦w: 基本赞同。群情汹涌的情形在美国历史上也不少见,但每次都被公正的司法程序和新闻自由所化解。朱令案产生的各种猜测和愤怒,更多是中国言论不自由、程序不正义所导致的结果,而不是原因,指责民众为暴民和不讲程序正义,完全没有理由。//@书海飘香20: 转@达思洛 @花伦w 诸君阅
    【民国宪法对言论自由的保障】1、对于与公共利益无关的言论,保护人民隐私2、对于与公共利益有关的,善意推定原则及公众人物可公评。朱令案件中的群情汹涌属于正常的言论自由表达。民众如果动手将孙维逮捕,动用私刑,那才叫程序不正义,潇瀚常以理中客姿态混淆概念,将正常的表达自由歪曲为程序不正义
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    //@书海飘香20: 估计潇瀚团伙会以表达自由不是造谣来辩解,这里要区分,如果公众是将一个与此案毫无联系的人,比如认为潇瀚是投毒者,那么这才是造谣。基于案情所呈现的各种证据而做出推断,这仍然属于表达自由范筹。
    【朱令案件中的程序正义】当下的群情汹涌是对有司十多年来的渎职和不作为的表达和反弹。包括莫名其妙的封口等,程序不正义的恰恰是有司。民众如果动手将孙维逮捕,动用私刑,那才叫程序不正义,潇瀚常以理中客姿态混淆概念,将正常的表达自由歪曲为程序不正义。
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    //@行在陽秋王克之: 【并行不悖】我們關注中華民國憲法,其最彌足珍貴之處,全系於此。截西補中,兼收並蓄。中華傳統,歐美學說,歷史積澱,現代資源,匯合為一,圓融無礙。
    【民国宪法第一条解读】中华民国基于三民主义、为民有民治民享之民主共和国,宪法第一条确立了中华民国的国体为共和国和政体为基于三民主义的民主国家。罗尔斯的正义原则就是对宪法第一条的完美诠释。对民宪派而言,我们要实现一个公平正义的自由社会,让每一个中国人享有尊严的生活。转@刘军宁
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    //@Christ_Fung: 毛粪真臭不可闻,正宗人类渣滓//@秋风论道: 没有任何官方身份的老人能卖国?拜托长沙的朋友们关注茅老的人身安全。也向长沙警方报警,敬请采取有效措施,防止这些人扰乱社会秩序。
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    幽默在危机(创伤)管理中的作用——【囧司徒每日秀】囧叔对波士顿马拉松爆炸袭击案的回应,视频:🔗 网页链接 (分享自 @全美视频网)
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    一味强调理性者,如同西游降魔片里的孙先生,人类将自我的夸大用灵长类动物来象征,实在是集体无意识的杰作,惜乎唯理论者不明就里,终究困于五伦,败于狂妄,若非满清300年奴化统治,极权几十年操弄愚民,启蒙还真是个伪命题//@麓山白云六世: //@书海飘香20: 推荐废痴兄好文!
    言憲政之要在限制國家權力,可謂中的,然卻不明國家權力既然受限,國家外之社會如何運行。民主制度之根本并非選民四五年一次的選舉,而是國家權力受限之下公民之自組織與自治,葉文痛斥之所謂儒家底盤正是中國社會自治所必須之共同倫理。
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    《梦的解析》赖其万版在多伦路上的旧书店淘到了,哈哈,开心@心理空间网
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    闵行咨询室里挂的壁画,越看越觉得像咨询展开的过程,@grace1228 慧眼啊
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    回赠的好//@尊儒者吴钩: 回赠一句岳武穆词:驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。//@高山希: 回复@喇西道尔吉: "男儿何不带吴钩,收取关山五十州"。老师见此人士名字便知是自然处于天然的顽固敌对立场。这里我也想送吴钩先生一句金兀术词:提兵百万西湖畔,立马东吴第一峰。
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    元朝推行的制度,如以草原主奴关系拟化君臣关系、权力中枢的怯薛制、地方的达鲁花赤制、奴隶制回潮的驱口制、强化人身束缚的诸色户计制、划分等级的种族歧视制、模仿租庸调的劳役制,从近代化的角度来看,就是将唐宋变革所积累的“近代化”破坏掉,社会重回中世纪。元廷再“尊儒”都补不回这种倒退。
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    今晚有幸旁听@诚言率语 老师的发展心理学课程,感觉和临床契合之处颇多,才知道李老师是国内最早将客体关系介绍入高校的心理学院派老师,她对于科学、实验和常识之间的关联、对self和ego区别的澄清、对coherence的解释给我许多临床启发,尤其对死本能转译成保守本能的说明,也带给我对于文明发展的思考
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    //@心理-曾银川: 看这段故事,想起大学的一学弟@郑运昌 梦想做导演却读工科专业,大学几乎所有空闲时间都在观摩各类影片,每周十部以上,毕业前夕有次我们从电影到心理谈到深夜,后来从他那儿拷贝了几十部有关心理的电影,如今他北漂进入了这个圈子,做着电影剪辑的工作,正在慢慢接近自己的梦想
    #早安#【李安:有梦想才能举起奥斯卡】李安考电影系时,百老汇每年两百个角色有五万人在竞争。他毕业抱着剧本去找30多家公司受尽白眼,家庭开支靠妻子的微薄收入,李安在家除了读书写剧本外,还负责带孩子做饭等家务。撑不住时他决定报电脑课学一技之长,当梦想将湮没时,妻子一句话让他重获阳光。
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    看了两集楚汉传奇,三点印象:一是章邯之悲,作为帝国最后的支柱,生命定格在巨鹿,作为壅王的章邯,只是一副躯壳;二是子婴的女儿,这位小萝莉为了显示单薄的双肩要承载其不可承受之帝国陨落,不得不在出境时时刻紧皱的双眉,也别有情趣;三是段奕宏的韩信有点猥琐了啊,高导,不带这样的。。
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    转//@何東邪: 这个一定要转啊,可惜的是蔚蓝1930很多经典微博都随之不见。 还好有@蔚蓝1928.// @WayneLionHeart: 打著歷史、正義的幌子欺騙觀眾,賺眼淚賺票房,比明擺著拍紅色主旋律還卑劣無恥。當年集結號,還以為是個難得有良心的,走眼了MD //@漩涡星系2: //@蔚藍滿天
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    @蔚蓝1930 兄因为发了一条揭露犹太骗子白修德的微薄,结果被删号了,目前冯小刚的1942就是最大的政治,谁质疑它就要遭殃,蔚蓝兄因此被祭旗了,还好有备用@蔚蓝1928 在,野火烧不尽,犹太骗子必遭天谴,
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    //@书海飘香18: 2000年随着国民党失去政权,民进党上台后,海外民运金主变更,为了迎合新主子,当年掀起了黑孙狂潮,而大陆的黑孙狂潮由@袁伟时 唱主调,与海外遥相呼应。那些黑孙烂贴之信息源基本来自这两头。关天是烂贴集中大本营。培养出众多傻逼暴徒。2008年国民党上台后,黑孙基本消停
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    可惜还没来得及看呢//@漩涡星系2: 民宪茶馆新号~~旧号因为发表文学奖讨论殉难~
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