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佛前露水

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    只是体验一切,心中过了就过,无论好坏,经历即过,这是活在无常里。不要天天念叨“无常,无常……”,却一直活在“常”里,这不是修行者的状态。修行者,必须勇敢的心,勇敢的爱,勇敢的去对待,活在当下,而当下的一切恰恰都在“无常里”,因此,修行者必须勇敢的活在无常里……云乡子
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    问:禅师,修行人为什么都比较爱茶?答:茶可悟道。所谓,水冷暖之间,冷暖自知;茶浓淡之间,浓淡自尝;出汤快满之间,快慢自持;撒茶多少之间,平等以散;闻香远近之间,远近天然;品茗甜苦之间,甜苦具味;洗具染净之间,染净自受。总之,茶事通道,于一席之间体会全部人生之缘。~~云乡子
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    你的好对别人来说就像一颗糖,吃了就没了;你的坏对别人来说就像一个疤痕,留下就永久在。这就是人性。我们只能把握自己内心的纯洁,记住别人给我们的糖而非疤痕。这样的世界才是我们真正想要创造的世界。——朱德庸
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    尊重生命,不要搅扰太多。//@曾宗圣: 转发微博
    【我们可以憎恨日本,但日本幼儿教育,那些令人目瞪口呆的细节,不得不领我们反思和学习!】“教育是最廉价的国防”——这句话深深地影响了战后的日本。「转」
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    《心经》是修行的向导。修行以修心为主,而以修身为輔。修身打坐的过程中切记“凡所有相,皆为虚妄"修心是寻找本源的过程,也是实证的过程。就是究竟真理的过程。《心经》是根本,是悟道过程的一个参照。修行过程中要破除相,了却欲望,本来自心是永恒的,悟道的人不为相左右,不外求。不做现象奴隶。
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    似兰斯馨,如松之盛。容止若思,言辞安定。向老师、师父们道声:教师节快乐!您们在我心中永如兰花之清香,高洁。阿弥陀佛!
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    传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。---宋之问《七夕》 祝福世间有缘人、有情人,节日快乐!
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    保持心性的纯洁,使之不受是非观念的影响,就是静坐,一一心灵的静坐;心灵净化,自识本性,就是契入了禅的境界。佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。
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    人和人本是一种缘。疼爱你的人,你的冷暖他样样皆知;牵挂你的人,你的苦乐他感同身受;懂得你的人,你的举手投足他深深领会。有缘的人,纵使天涯也如咫尺;无缘的人近在咫尺遥如天涯。缘是前世修来的。今生相遇相知的缘份,不可思议。珍惜,把握。善待与你有缘的人,不管今生来生都结一份善缘。积庆寺
    #心灵音乐#“在这片天空之下,若是相信的话,只有我俩的清晨,便开始了。”马头琴的草原是悠远的、粗犷的,像是那茫茫草场上奔腾的野马一般,带给你驰骋的自由。而乌仁娜的草原是如此温柔,从草尖儿上掠过的风都如呼吸一般,让人沉醉…… 🔗 网页链接
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    【#唯美图文【诗歌:相遇】作者:李一】我愿与你相遇,当我依然年轻。于是,我在佛前修行,当旭日升起,我心绪难平。我求佛,“求您让我瞧她一眼... --分享@ying1211鹰 微刊《我喜欢的美术摄影作品》里的文章 🔗 网页链接
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    晨赏禅诗:带雪梅初暖 ,含烟柳尚青。来窥童子偈 ,得听法王经。会理知无我, 观空厌有形。迷心应觉悟, 客思未遑宁。(唐)孟浩然< 陪姚使君题惠上人房>
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    [联合国邮票]联合国邮政管理处此次发行的中国世界遗产纪念邮票,除了以常见的单张套、首日封、小全张等形式推出外,还发行了三种不同设计、总数3万册的珍藏版小本票,每册价格10美元左右,制作精良、极具收藏价值,欲购从速哦!🔗 网页链接 来听听本套邮票设计师怎么说:🔗 网页链接
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    王凤仪(1864~1937年)因笃行忠、孝,自诚而明。发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。 王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,其要旨在教人尽忠孝之道而化性立命。 王凤仪告诉我们: 人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自己手中。原香港凤凰卫视的主持人梁冬称他为“儒家的慧能”。
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    晨赏禅诗:“木食草衣心似月,一生无念复无涯。时人若问居何处,绿水青山是我家。”——龙牙禅师
    【读书】回归广大的心怀:当我们修习坐禅,并不是我们的“大心”在实际控制着“小心”;而仅是当“小心”变得安稳平静之时,“大心”才开始它真正的活动。#《禅的真义》#
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    高淡清虚即是家,何须须占好烟霞.无心于道道自得,有意向人人转赊.风触好花文锦落.砌横流水玉琴斜.但令如此还如此,谁羡前程未可涯.诗僧于清幽中看云烟高淡享山野清虚,观风触好花,听清泉幽涧安闲自得甘于淡泊一切终极追求都消融在云林风花涧中,表达了刻意修行而无法得道.无心于道而道自然成的禅宗意旨.
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    顶风冒雨,西山将军府。雨,缠绵的音符。
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    佛学作家明一居士: 1957年,北京大学师生共八千多人,正式划为右派的716人。右派非正常死亡25人:8人被处决,被打死1人:施于立;劳改期间病死、饿死6人:刘奇弟,陈洪生,朱祖勋,黄思孝,肖其中,袁植芬;自杀10人:敖瑞伯、贺永增、林国策、郑光弟、章鹏、孙贤义、黄茂兰、周云霞、林生方、胡家胎。
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    1957年反右,北京大学划“右派”716人,其中8人被处决:哲学系学生黄宗奇1957处死;中文系学生林昭1968处死;数学力学系教师任大熊1970处死;西语系学生顾文选1970处死; 历史系学生沈元1970处死;物理系学生吴思慧1970处死;哲学系学生黄立众1970处决,化学系学生张锡锟1976处死。
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    爱情的极致是平静,师父@明奘禅师 我这才理解了您曾说的三个平静!确实和三个代表不一层次!
    失去自我的爱虽然是真心,但是这是非常可怕的,因为我们不能同时都失去自我,总是有先后的,或者一直是一个人的事情!毕竟这种在爱中失去自我,不是修行观察而来,他带着强大的期望而来,一旦期望没有满足,就折射出许多痛苦,造成自他的伤害。而行者所修的无我,是一种开放与解脱,越来越平静。
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    观子昂笔墨笔笔入神,十五月圆品心经册。有诗云:江上晴天佛绣纹。丹崖红树思纷纭;毫端染得秋无际,扰是苍梧几片云.
    #书法# 元 赵孟頫《心经行书册》--- 此作是赵孟頫的一件代表作品,为历代皇家典藏,原作现藏于北京故宫博物院。它运笔自如,清润流畅,自成面貌。《心经》乃佛教经典,为释迦佛所讲,由唐僧玄奘所译。
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    蔡襄(1012-1067),字君谟,兴化(今福建仙游)人。素有宋四家”之称,分别指苏轼(东坡)、黄庭坚(涪翁)和米芾(襄阳漫士)、蔡襄。从书法风格上看,苏轼丰腴跌宕;黄庭坚纵横拗崛;米芾俊迈豪放,蔡襄书法其浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体。展卷蔡襄书法,顿觉有一缕春风拂面,充满妍丽温雅气息。
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    蔡襄 (1012-1067)----------- 尺牍《谢郎帖》
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    送<十月奏鸣曲>给远在德国的你@Lilian-0 ,自当初二娘家礼了。在我心间,紫陌无花露无痕,铜雀在梧桐。半桥半月江映影,情思静水流。一生一世了浮云。流浪笑天涯。
    【泰国纯爱电影】《十月奏鸣曲》2009年泰影最大惊喜,StarPics泰国电影奖提名最佳导演、最佳剧本。这是一个纯爱故事,相爱的人也许不能在一起,不爱的人可能成为夫妻,美丽的画面,优美的音乐,又会让你感慨万千。🔗 网页链接 (微-信-号:2205879393)
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    与人相处就会有各种烦恼遇到须会自行消解,好好照顾自心。以极致的修养来克制,忍人之所不能忍,为人之所不能为,才能突破自己圆满成就。情绪的自制力是一种难得的美德是使我们精神趋于平衡的定力器。人须修身养性培养自己这种自制力才可以依此保持自己远大理想。中国文化精髓在于以静制动稍安勿躁。摘
    问:说话做事总触恼人怎么办?妙祥法师答:不会说话,就老触恼人。我们怎么办?应该动动脑子。这个话怎么说,应该写在纸上,要训练自己,有一个正确的语言。不能说我这人心直,那哪叫直啊,是不是?你那不叫直心,你叫愚痴(详见长微博)🔗 网页链接
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