【多情王功权：我没同流合污过】王功权坐北京地铁二号线赶去参加一个饭局。在拥挤不堪的地铁里，他谈兴甚浓，谈启蒙，谈他的社会理想和实践。旁边一位二十来岁的农民工用狐疑的目光反复打量他。他说：“我没有同流合污过。”via中国企业家
- “毛酋秉权，一日数惊，斗争侮辱，酷刑处死，任其摆布，人权尊严，悉数荡尽”---宋氏女子，真乃大智大勇奇女子，怪不得蒋婚后对其依恋日深
1982年，廖承志写了一封公开信给蒋经国，后来宋美龄回了一封信。但是当时我们都没看到。今天回头看看意味深长！
人民的权力，就是每一个人都有可能抱着汽油瓶与无论是谁同归于尽的“能力”。@理论车间后门
- 东来岭人: 还应推荐他的另一本书：《论美国民主》搞美国国民性研究的美国学者都无法跨越的书。托克维尔不知道现代心理学的研究方法，但他却精准地点了一个新兴民族的穴位。这与写中国国民性的《中国人的气质（精神）》这本书有异曲同工之妙。后者启迪了中国的鲁迅，他用自制的匕首剖开了一个民族的胸膛展开全文
“我没有传统，没有党派，除了自由和人类尊严的事业，我别无事业。”也许他是一个理想主义者，他的理想超越了他那个时代，超越了那个时代的法兰西民族的集体情感、意识和理念。但这个民族在后来毕竟选择和实现了自由。从这个意义上，托克维尔就是法兰西民族的自由斗士。 🔗 网页链接
- //@李宇晖_Huey: 必读！抗争实践与学理阐述的结合，非叶君莫属。所引用的@浮家泛宅武陵人 的一段也极有价值。我想补充一点：镇政府的收养资格必须质疑！收养孩子乃人与人之间最严肃的法律关系之一，绝非一句＂代为照看＂可以搪塞!
【"黑监狱儿童"和抗争中的伦理困境】金湾社区作为公权力机构，应该清楚涉及权利的争端，法律优先于道德。作为侵害公民权利的嫌疑人，你们有自证清白的义务。如果不能先对上述疑问做出了符合程序正义的解释，你们对陈风强的道德指控显然是难以令人信服的。南周的官样文章，也可看作避重就轻的助纣为虐。展开全文
秦晖老师的这篇讲话《改良未必和平，革命未必更暴力》，值得一读再读。
- 在此浊世，言此高蹈，能做到者又有几人？但还是转吧，不然又能如何？也借羽戈此语转寄诸友，祝新岁喜乐，安康。
罗泽南云：乱极时站得定，才是有用之学。曾国藩云：……不说大话，不好虚名，不行架空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。前后二言，互为注解。今钞先贤语录，聊贺新岁。谨祝诸位师友，在此号为盛世、实与乱世无异的时代，退可安身立命，进可风云守道，达者独善其身，穷者兼济天下。 - 历史给过这些所谓的儒生实现圣王之治的机会，然而这些腐儒的政治智商实在太低劣，甚至连武则天慈禧这些的女人的一半都不及，所谓书生和理想主义从来都是祸端，你可将王莽与曹操年代相近之人相比较，可发现其不智之处@儒者躬行之
- 光正兄，终于快被你言中，我都堕落成一个娇滴滴臭文人了。哥们混在微薄太无聊了，有些寂寞，该撤了吗 @儒者躬行之
