- 被微博屏蔽#文史一日一诗词#第447之宋 吴潜 《沁园春·二十年前》二十年前，君王东顾，诏牧此州。念昔时豪杰，犹难辟阖，如金老大，却更迟留。四载相望，三春又半，邂逅劭农得纵游。田畴事，是桑条正长，麦含初抽。悠悠。身世何求。算七十迎头合罢休。谩绕堤旌纛，牵连鷁棹，喧天鼓吹，断送龙舟。翠巘层边，碧 ...展开全文
- 北宋时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，俗称“小饼”和“月团”。苏东坡曾经提及：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，当中的“小饼”也即是月饼。而“月饼”一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼只是象菱花饼一样的饼形食物，后来才演变成圆形，寓意团圆美好
【月饼】早在殷、周时期，江、浙一带有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼”，此乃中国月饼的“始祖”。中秋节吃月饼的习俗始于唐朝，据《洛中见闻》，唐僖宗曾在中秋节当日令御膳房用红绫将饼赏赐给新科进士 （图片来自网络）
- 南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作也越来越精细
- 【 一些历代荷花作品欣赏 】：①南宋 ·吴炳 、②明 · 陈洪绶、③清 ·石涛 、④清 ·恽寿平 、⑤吴昌硕 、⑥齐白石 、⑦王雪涛、⑧刘旦宅 、⑨张大千
- 本命朱雷,武施,水军盖大被……昨天开始,毫无征兆的突陷宋吴深坑,泥煤的谁来救救我![有鸭梨]果然上层领导阶级的官配杀伤力太大TAT 🔗 网页链接
- #团扇#【 宋 吴炳《出水芙蓉图》】绢本,设色,纵23.8厘米,横25.1厘米。北京故宫藏。此扇面绘出水荷花1朵,淡红色晕染,花下衬以绿叶,叶下荷梗3枝。作者用俯视特写的手法,描绘出荷花的雍容外貌和出淤泥而不染的特质。全图笔法精工,设色艳丽,不见墨笔勾痕,是南宋院体画中的精品。
- 【昆明袭击现场旅客：歹徒有男有女 身背1米长大刀】打算坐今天早上火车去广州的宋学章、吴付芬夫妇，正在候车厅验证口附近休息，突然看到三四米开外，一男一女各自掏出约1米长的大刀，从西往东，开始一路随意砍人。宋、吴夫妇先是一愣，随即向着广场上的卫生间狂奔而去。 🔗 网页链接
- 唐煮、宋点、明煎、清工夫。茶名|西汉《凡将篇》称「荈诧」；《方言》中称「蔎」；《神农本草经》中称「荼草」或「选」；东汉《桐君录》中谓「瓜芦木」；南朝宋《吴兴记》中谓「荈」；东晋《广州记》中谓「皋芦」；唐陆羽《茶经》中谓「其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈」。
#传统微刊#【第110期·茶】茶，南方嘉木也。中国人何时开始饮茶？已不可考，一说始于汉，而盛行于唐，也笑谈了之。源远流长的中国茶文化可谓博大精深，从小耳濡目染的主编至今尚分不清一些细目的茶。这次下定决心整理了一些茶的资料，一起来细分下中国茶之大类吧！ 🔗 网页链接
- 一直没法完全理解爱主CP的人，尽管我也是，但感觉还是不太一样的，比如宋吴，玄亮。为什么会有很多人喜欢把受描写的像小姑娘或者娘娘一样，既然爱宫斗，就扒了那层同人皮，别圈来恶心我。秦罗广都纯粹是精品看多了审美疲劳，换个冷CP比如双成，照样篇篇精品。看的时候不禁感叹：看看人家的圈子。
- 据南宋吴自收《梦梁录》记载：“土大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节”，《梵天庐丛录》记载：“男女依次拜长辈，主者牵幼出谒亲友，或止遣子弟代贺，谓之拜年”；//@刘杰7588: 高老师，请问唐宋时期国人如何拜年行礼?//@小飞一会: 春节好！
【拜年】据资料介绍，这是中国目前可考的第一张平民拜年照片，作者不详。展示的是晚清典型的旧式中国拜年习俗，是弥足珍贵的民俗史料，该照应摄于晚清时中国北方某地。人物穿长褂留长辫，互道问候躬身作揖。这种礼仪与1644年满人入关有很大关系。从装束和礼仪来看是沿用的满制。
- #每天一条# “西湖十景”之首“苏公堤”为苏轼所建: 曰苏公堤,元祐年东坡守杭,奏开浚湖水,所积葑草,筑为长堤,故命此名,以表其德云耳。自西迤北,横截湖面,绵亘数里,夹道杂植花柳,置六桥,建九亭,以为游人玩赏驻足之地。 —— 宋 吴自牧 《梦梁录 卷九》注:元祐,宋哲宗的年号。查看全文>>展开全文
- #工商文化#月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。如今月饼已是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。随着中秋小长假结束，很多人手里的月饼成了名副其实的“甜蜜的负担”。来看看小编同事发的小感慨——《中秋已过月饼仍疯狂》，认为她的建议不错，就给个鼓励吧。
#伊人话中秋#中秋知识问答（一）：1.“月饼”一词最早出现在那个朝代？2.我国的首颗绕月人造卫星的名字是？3.第一次人类登上月球并踏入月球表面的宇航员是谁？ 4.中秋节从那一年起为国家法定节假日？5.电影《花好月圆》是由那两位明星主演的？ - #兰铁话中秋#【风俗】观潮：在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
- #中秋#八月十五月正圆，中秋月饼香又甜！月饼，源于南宋吴自牧《梦梁录》，又称胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，最初用来祭奉月神的，后来逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时月饼也是联络感情的重要礼物，泉州、厦门等地还有博饼的习俗，且被列为国家非物质文化遗产项目
- 月近中秋，了解下月饼吧：吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
- 中秋月圆之夜，家人团聚一堂，吃月饼、品香茗、赏圆月。咱都知道中秋节要吃月饼，您知道月饼的来历吗？俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合一起，寓意家人团圆的象征。
- #国画#【 宋 佚名 《出水芙蓉图》 】绢本设色，23.8×25.1cm，北京故宫博物院藏。 此画系用没骨法。用笔轻细，敷色柔美，几乎不见笔迹，浅粉色的花瓣、嫩红花蕊似乎还带有拂晓时分的露珠，这正是花苞初发的最佳时刻。粉红色的莲花在碧绿的荷叶映衬下显得格外的清妍艳丽。画面无款印，传为南宋吴炳作。展开全文
- #每天一条#宋代中元节习俗：……中元地官赦罪之辰，诸宫观设普度醮，与士庶祭拔……卖麻谷窠儿者，以此祭祖宗，寓预报秋成之意……此日都城之人，有就家享祀者，或往坟所拜扫者……浙江税务厅设斛，以享江海鬼神。是月，瓜桃梨枣盛有……市中叫卖之声不绝。——宋 吴自牧《梦粱录 卷四》（欢迎转发！）展开全文
- #一天一首古诗词#【宋】 吴儆《虞美人》—— 银屏一夜金风细。 便作中秋意。 碧天如水月如眉。 已有征鸿摩月，向南飞。 金尊满酌蟾宫客。 莫促阳关拍。 须知丹桂擅秋天。 千里婵娟指日，十分圆。
- #陈学冬滚出娱乐圈#1.个人行为，无关乎其他任何人或组织。2.只针对过激的思想进行回击。3.年龄18以下的孩子请远离战场，误伤不负责任。4.评论针对陈学冬的点都是他作为艺人不合格的地方，有些是硬伤无法改变。5.非冬菇（还是冬瓜）的那些粉丝请不要自找没趣，与韩、宋、吴、鹿均无关。6.与炒作无关。展开全文
- 南宋·吴文英《绛都春 节选》：凝伫。烟萝翠竹，欠罗袖、为倚天寒日暮。强醉梅边，招得花奴来尊俎。（图：民国·朱梅邨）
- #夏游盐官#【惜秋华·七夕前一日送人归盐官】数日西风，打秋林枣熟，还催人去。瓜果夜深，斜河拟看星度。匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。绿水暂如许。奈南墙冷落，竹烟槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数.眉妩.问别来、解相思否.—南宋吴文英展开全文
- 26、“人苏其惠，朝野以为美谭” (4字行程用语，含省级行政区）重庆之行 注：面出《宋?吴廷祚墓志铭》，吴廷祚字庆之。 29、少年莫出轨（外电... ——看到青霜的博文《汕头“职工杯”全国网络灯谜公开赛赛题评佳贴》有感而发的评论。🔗 网页链接
- 宋 吴潜●二郎神： 小亭徙倚，慢一步，立秋千影。渐夕照林梢，晚风池上，缉缉轻寒嫩冷。 又是将他春僝僽，酿一种，花愁花病。空客鬓岁迁，征衫人老，倚楼看镜。 还省。故园多少，紫殷红凝。窗外晓莺啼，抚墙金缕，烟柳慵眠乍醒。 挑菜踏青，趁蜂随蝶，长负清明时景。凝伫久，蓦听棋边落子，一声声静。展开全文
- 云深山坞，烟冷江皋，人生未易相逢。一笑灯前，钗行两两春容。清芳夜争真态，引生香、撩乱东风。探花手，与安排金屋，懊恼司空。憔悴欹翘委佩，恨玉奴销瘦，飞趁轻鸿。试问知心，尊前谁最情浓。连呼紫云伴醉，小丁香、才吐微红。还解语，待携归、行雨梦中。——宋.吴文英《声声慢》
