- 回复@丁小姐也叫藕节妹: 不过看倒韩和挺寒的两派掐架掐得那么热闹，看着也挺有趣的。真是一场好戏 //@丁小姐也叫藕节妹: 默默的为你这一番话点个赞！ //@鑫-v: 有没有吴稼祥，有没有韩寒，中国都是一样的。韩寒现象根源是国民性，两千年如此。鲁迅当年批判得那么厉害，能改变什么？什么也改变不了。展开全文
倒韩和挺韩现象,其实就是中国现象。@吴稼祥 匪夷所思上升到亡国之日可待的程度,危言耸听。没有韩寒现象的时候,中国才可能是一个正常国家,但现今,中国没有@吴稼祥 比没有@韩寒 更重要。@上海人李劼 老师说,读书人的愚昧比不读书人的愚昧更可怕。 - 冯唐的一首”诗“——《简单》 生活简单/思想龌龊/每天除了干你就是干活(评论者木叶列举了几首他认为写的不错亦有代表性的冯唐的诗歌,我觉得这首算是其中最好的。但这能算是诗吗?如果作为歌词倒可以说是不错的。)
- 分享自陈丹青 《木心风格的意义(第二部分)》 - 木心风格的意义(第二部分) 论世界性美学思维振复汉语文学 童 明 (接上文)逻辑思维得出的理，多是预先设置结论再做推演；黑... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 有一种人，自己粗俗，就见不得别人高雅，在彼看来，高雅就是装逼。这种心理，就像一个丑八怪，看到美女就各种反感嫉妒恨
- //@陇菲: 当年是陈向宏先生看到木心《回忆乌镇》的文章，通过王安忆，结识了陈丹青，联系、邀请木心先生回乌镇。现在的木心故居，是向宏先生完全按照木心的设计督建、复原。纪念木心，不能忘记陈向宏先生。向陈向宏先生致敬！
凤凰卫视＜＜锵锵三人行＞＞陈丹青回忆木心先生。看完这个就睡吧！
- 这脑残是虾米人？//@一了: 反人类！//@嘴鸟硬: 照这个刘大官人说法，毕加索米罗马缔斯们是不是都得写检讨书呢？那些玩抽象的都赶紧悬崖勒马了吧，，，
刘大为：艺术品是要给大多数人民群众看的，不是艺术家挂到自己画室看的，作品是要跟人民大众见面的，艺术家应该始终摆对这个位置。无论是那个派，你画的东西谁都看不懂，还强词夺理地说我这个就是给少数人看的，这实际上是反艺术的、反社会的
- 回复@廖伟棠: 不过他这番话好像是在89之前说的，那时很多人都是极推崇邓的吧，包括赵子阳 //@廖伟棠: 回复@鑫-v: 可憐 //@廖伟棠: 可憐的一代。希望年輕一代不再如此。
这个民族的症结，不在于苦难如何深重，而在于受害者产生了被虐的快感，尤其是成为钦犯的荣耀。”我这案子，当时是主席定下的“；”我爷爷当年被逮捕，是毛主席亲自批示的“；”我这辈子遭罪呀，就是老人家当年一句话“。即便金庸，也会在邓小平因为镇压金父而不无尴尬地表示抱歉之际安慰对方：向前看。
