- 发表了一篇转载博文 《[转载]崇拜音乐：传统或现代？作者：林慈信》 - 🔗 网页链接
【鲁迅和胡适的区别】鲁迅只找人性的毛病，从不找制度的毛病。胡适只找制度的毛病，从不找人性的毛病。这就是区别。换哪国是丛法社会，人性也会被带坏的；换哪国是平等社会，人性也会带好的，这个胡适比鲁迅明白，中国的问题其实是制度的问题，鲁迅偏要找人性的问题，这就是鲁迅的问题。（网易）
在新余市公安局袁河分局，接待者对我还算客气。但听说刘＊萍涉嫌煽动颠覆国家政权罪，我不禁心情沉重。我对他们说：“刘＊萍只是一名文化程度不高的下岗女工，若因说了些出于朴素正义感的话，就被指控煽动颠覆国家政权，很可能引发公众的广泛关注和强烈义愤，甚至可能给人们拭目以待的新政蒙上阴影。”
脱光衣服，面朝木门，预备，放下指挥棒，手枪射击嘭嘭嘭，尸体运走，冲洗血迹，装弹准备下一轮行刑。这是在卢比扬卡的地下室的日常一幕。契卡，即全俄肃反委员会，成立于1917年，列宁给缔造者捷尔任斯基的指示“用非常手段同一切反革命分子作斗争的机构”。电影【契卡】全片在线🔗 网页链接
- @灵语银 你好，请问灵语银在长沙有开店吗？想买对戒
- 有基督徒问为何在信主后，人仍有苦难？其实我们该惊奇的不是为何还有苦难，而是人既然如畜类一般将神无瑕疵的儿子耶稣钉在十字架上，为何我们还有幸福？为何上帝还显明他的恩典给我们？因任何不及地狱烈火的苦难，都是上帝充满怜悯的缓刑，而预备受苦，就是预备进入神的荣耀。-@王怡的麦克风
- 愿她归主//@范学德: 看过全文//@作家陈岚: 回复@白山之间: 我曾问牧师，伤害我的人从未说过道歉，也没有忓悔过，甚至仍然在中伤我，如何宽恕?牧师答：将主耶稣钉十字架的人，从来没说过对不起，但耶稣仍为他们请求神的原谅：他们不知道自己所做的。........从那一刻释然。对仇敌尚且要若此，何况父展开全文
我，已一大把岁数、牵着抱着自己的孩子了，也算混得不错，但，在妈妈这条暴龙面前，仍然不能放松。过年回家，她眼睛一横过来，我心头一紧，马上电脑自动扫描式地自省一遍：衣服穿得不合适？鞋子没擦干净？该赶紧去收拾桌子？厨房里还有啥活该我干的？........《非历极寒不知春》——献给暴龙妈妈展开全文
- //@赵晓: 回复 @go2nit : // @go2nit :2010年到美半年，赵先生所言极是。据我观察，美国的强大在于基督教义引领下的对于良心﹑自由切实保护！所以美国在历史上是新的，但从文化上它是老的，甚至比中国还要老些。
游于美国，时时牵挂的是中国。在美国会对中国有一种比较性思考。老美不完美，有毛病，但其制度、文化、包容性、创新性无疑都值得好好学习。咱使劲学，拼了命地学，全盘西化地学，还未必能学到家学到手，倘半心半意、半信半疑地学，自以为是地学，一定不是好学生，一定可悲地失败！----呵呵，准备挨转！
