- 贫穷不可耻，只要正直、努力，布衣也可傲公卿，应该可耻的是那些贪赃枉法的达官贵人，以及不劳而获的官二代、富二代。孔子说『不义而富且贵，于我如浮云』，说的太文绉绉了，简直狗屎不如，即使有人宣称很香艳可口
大雨，我在等车，有个高中小女孩爸爸骑着辆破自行车跟着她，爸爸想给她披上雨衣，女孩好像在闹别扭，狠狠甩开，淋雨就走。旁边她同学都是坐小轿车离开。爸爸推着自行车在后面跟着，唯唯诺诺一声不吭，接着想给女儿再披上雨衣，再被甩开。看着我眼泪就下来了，不知亲情的可贵，小女孩有一天会后悔的。 - 复盘是一个很好的游戏，根据有限、可疑和断续的线索，推演完整的事件过程，不做价值判断，一次拼图游戏，一段离奇故事
【轮椅】在9月23日21:30央视新闻1+1《复盘，薄熙来案庭审》节目中，主持人白岩松谈到“王立军坐着轮椅出庭”的细节，他说：“比如这几天也有议论，为什么证人王立军是推着轮椅出来的，是身体有什么问题吗？也应该给予解释。”（据9月24日央视网）【评】是挨了一拳落下的后遗症么？
- 社会规律：观念一变，世道全变，所谓『民之所欲，天必从之』。国家的治理方式从来不会突变，有什么样的人民就有什么样的政府，反之亦然，如果大家都认为需要改变，就要换双新鞋子，所以习总说鞋合不合脚只有脚知道 //@公民监政: //@科技房产V: 人心即天意！
对于当前形势如何判断，不少人持悲观态度，依据就是最近几个月来持续发生的各种事件，从反宪政到反谣言再到两高对因言获罪的司法解释，无不反映出法治的倒退。也有人持乐观态度，理由是明君在朝，关键时刻必力挽狂澜。我的看法是，时代已变，大势所趋人心所向是任何力量都无法阻挡的，形势总是比人强。 - 是否谣言，由谁认定？涉及机构，机构应辟谣，涉及个人，个人可起诉，公权力直接介入将不堪重负，且喊冤和举报往往是弱势群体最后的救济手段，乡间吵架常说“你打我，我就骂你”，这也算一种公道吧 //@公民监政:
有皇帝的时候，朕即国家，现在没皇帝了，有大大小小的土皇帝，依旧是朕即国家。说了不好听的话，就是损害国家形象。转发达到500，就可以定你的罪。--张鸣
有真相的世界，谣言难以流传；没有真相的世界，谣言可能就是真相。大多数的人传播一个消息，不是因为它是谣言，而是因为它可能是真相。--宁远 - 古人云：政清人和，若无贪腐，谣言自息 //@公民监政: //@喜欢书法的人: 天真浪漫还是在开玩笑,五千七都木毙的。还五千块?可以说,大陆的腐败已经无药可治了,因为好象没多少好人了,连簿这样的人也被按上了贪官的罪名,只不过用反贪来整人罢了。 //@舞动机器人: //@没倒档: //@徐辛XuXin: 轉500次。[酷] 展开全文
呼吁请两高：五日内出台新规，凡是吃请金额500块的官员一律判刑坐监，凡是贪腐数额5000块的一律枪决。请五日内出台新令，以正视听！同意请转！！！[话筒][话筒][话筒]
- 杀声震天，仿佛进入敌占区。恕我直言，各位若有证据，应当向公安机关举报，若无证据，不必风声鹤唳。儒讲仁义，佛说慈悲，所见无非可渡者。除非十恶不赦或者证据确凿，口舌之辩、利益之争、观念之异，都不应上纲上线，打打杀杀，毛主席『有无善意的批评和自我批评，是区别真假马克思主义的最重要标志』
- 每次路过袁崇焕墓和袁督师祠，不禁肃然起敬，作英雄泪沾襟状 //@贺江兵: //@高会民: 袁崇焕在行刑前念出了自己的遗言:一生事业总成空,半世功名在梦中.死后不愁无勇将,忠魂依旧守辽东.
袁崇焕是明朝文官出身的著名军事将领,为守卫东北边疆,抵御清军进攻,立下了赫赫战功.不幸遭奸佞陷害,致使崇祯帝中了皇太极的离间计.袁崇焕被处《大明律》凌迟最重之刑,被整整刮了3543刀.在万人空巷盛况空前之下,大约有近万人抢到了崇焕之肉而生食之,并以此炫耀为能事,袁崇焕之冤死乃是我民族的千古之痛.展开全文
【 经典语句 】 1、我怀念的不是你，而是你给的致命曾经。2、碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。3、最疼的疼是原谅，最黑的黑是绝望。4、是你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。5、沿途的风景，我只能边走边忘。6、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。7、曾经海枯石烂，抵不过好聚好散。展开全文
【苹果将发布新品！ 】苹果正式发出邀请函，将于美国当地时间9月10日10点（北京时间9月11日凌晨1点）举行新品发布会。从宣传广告色彩不难看出，预计发布下一代iPhone5S和多彩版iPhone5C！以及IOS 7！邀请函五颜六色，英文小互试着翻译下就是：这次将亮瞎你们的24K氪金狗眼！[偷笑]展开全文
- 对岸的生命如此珍贵，家属情绪极度不稳定，没有抢夺尸体，好象也没抓人，政府很弱势 //@文史女教师: 转发微博
【采访手记：楼价即将下降】昨天下午在工地采访，地产公司的头说，现在银行给买房人的贷款都无限期推迟了，生意清淡的很，下一步如果开发贷款再推迟，他们只能咬咬牙降价跑量甩卖回笼资金了，小编亲耳听地产老板说此番话很兴奋，在工地拍照留恋下[笑哈哈]@鲍迪克 @沈东军 @潘石屹 @任志强
- 专制向民主转型之初，面临的危险有哪些？成功的条件是什么？ //@徐昕: 转给那些借机骂民主的孙子
曹长青：两年前埃及爆发人民革命，在开罗解放广场示威的人群最后汇集成不可阻挡的民主洪流，冲垮了穆巴拉克的独裁统治。今天，埃及再次爆发革命，这次，是把民选的总统穆尔西罢黜。在解放广场和主要城市，最多时有1400万示威者（埃及人口八千万），之前要求穆尔西下台的联署人数，高达2200万！
- 最近看《国土安全》，反复想一个问题，就是美国人为何国家认同感如此强烈？原因：一、意识形态站在制高点，它的民主、自由、平等、人权、法治、公正，作为信仰深入人心。二、个人受到至高的重视，个人财产、尊严、权利得到保护，在国外只要美国人的生命受到威胁，政府必定全力以赴 🔗 网页链接
昨参加一个小型的形势分析会。我的观点是：1、意识形态混乱，有人试图以资社之争，而掩盖社会现实问题；2、强权部门夸大敌情，以求获得更大镇压权力；3、司法改革刚有起步，又受到反宪政思潮影响；3、民生政策没有新招，非法强拆和强征更为严重；4、反腐败虽有动作，却又将要求公开视为犯罪。深为虑。展开全文 看完了《毛泽东的大饥荒》，讲到大饥荒时，粮食都被收走，而基层干部掌握有粮食的分配权，利用这权力不仅活下来，还可以随意处置村里的女人。那年代何尝没有腐败，唯一的区别是：今天的腐败是你穷我富，而那时的腐败却是你死我活。 - 知耻而后勇，看草木飘零，勿与草木同朽。孟子云：待文王而后兴者，凡夫也，若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。无需羡慕周朝，无需投奔美国，这是一个最好的时代，振奋精神，克服万难，不可错过风云激荡的大潮
- 李世民『以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替』，每个大人物都要接受历史和后人的评判
梁启超评李鸿章是『时势所造之英雄，非造时势之英雄』，然李氏长于纵横捭阖，而昧于世界潮流，当其以老朽之身东渡，马关遇刺，决然不屈，亦不失为大丈夫。百年之后，强邻环伺，民变蜂起，犹有人抱残守缺，固守私利，敢笑古人气量猥琐吗？ - 下跪不是锻炼身体，也不是行为艺术，男儿膝下有黄金，柔软的膝盖无法支撑独立的人格，清亡之后中国人不应跪拜任何人 //@中国微闻: 回复@蘇_大芩: 你也在内？好玩？
【湘潭大学毕业生穿学士服在毛主席铜像前单膝跪地】毕业季来临，每个大学都有自己的别样毕业照，作为青春的留念。5月23日，湘潭大学09级电子信息工程专业其中一个班的学生，在湘潭大学大门前身穿学士服在毛主席铜像前单膝跪地。微评：这教育的非常成功了。敢问下跪学子，你们有几个对父母如此的。
- 幸福的国家都是相似的，不幸的国家各不相同，回不到文革，不意味着就是好社会 //@石讷shine: 回复@锦时清欢: 微博不宜说清。洛克《政府论》、孟德斯鸠《论法的精神》，如果你尚未读过，建议读一下。
最近，几篇否定“宪政”的文章，把理论评论界搅得很热闹。有朋友担忧，中国政治又要发生大转折了。我认为，没有什么可怕的。今天没有谁有能力将利益高度分化的中国重新带到文革式的政治社会。那是需要神化的领袖、资源垄断及信息封闭的政治环境的。今日中国只有推进公平公正、实现宪政民主，才有前途。
- 罗尔斯『一种理论，无论它多么精致和简洁，只要它不真实，就必须加以拒绝或修正；某些法律和制度，不管它们如何有效率和有条理，只要它们不正义，就必须加以改造或废除。』
康德认为，道德是行为的理性，它不是知识，不参与人类知识的构成。道德存在于常识之中，因而存于最普通的，哪怕是没有受过教育的人群中。违背道德不是出于道德无知，而是一个态度的缺乏，即，他将自己视为一个例外，一个规则的豁免者。背后的真相是，他以偏好偷换了自己认可的道德命令。但是他不承认。 - 道德、法律、民主、产权都是广义的制度安排，制度之所以是这样而不是那样，除受制于物质技术条件的必然性以外，还取决于一个社会的主导价值观，人人平等的价值观必然选择民主、宪政，人分贵贱优劣的价值观必然选择专制、君主制或贵族制
康德认为，道德是行为的理性，它不是知识，不参与人类知识的构成。道德存在于常识之中，因而存于最普通的，哪怕是没有受过教育的人群中。违背道德不是出于道德无知，而是一个态度的缺乏，即，他将自己视为一个例外，一个规则的豁免者。背后的真相是，他以偏好偷换了自己认可的道德命令。但是他不承认。 - 法律在解释中崩塌，一条明确的强奸罪，竟然预留诸多例外，所谓的不知对方年龄、双方自愿、无严重后果、嫖宿幼女罪，都是中国法律的耻辱
2003年1月，前最高法院副院长黄松有主持出台司法解释：“行为人确实不知道对方是不满14周岁的幼女，双方自愿发生性关系，未造成严重后果，情节显著轻微的，不认为是犯罪。”
- 美女如云，行宫无数，若说节俭，泪成湘湖 //@思想史略: 好大一间茅棚！
【茅棚】59年毛到韶山水库游泳，对周小舟说：这个地方很安静，我退休后，在这儿搭个茅棚给我住住好吗？周为毛盖了550平米的松山一号。不久周下台，张平化接任，毛再次谈起滴水洞，张令马上开工，建了3638.62平米的滴水洞，毛66年6月18日看了高兴地说：这个洞子天生一半，人工一半，怕是花了不少钱哪！展开全文
- 说的好，对基于理性思考得出的道德判断，必须有勇气承担后果，反过来说，只有勇于担当的人，才会真正去思考，勇气、见识、道德三位一体，现在最缺少的是道德，致使面对社会问题的时候，不敢追问真相、真理，也不敢坚持自己相信的真相和真理
微59：《对世界的态度》——围绕朱令案，看见一些朋友在大谈程序正义与无罪推定，结论是我们什么都确定不了，大家都应该闭嘴；另外一些朋友用言论自由来辩护，结论是只要没有一个程序正义判定我的言论侵犯他人，我就可以发言表达看法。良以有慨，因成此文。
- 改革不能只改面子不改里子，改革里子就是要：追求平等消除特权、实行选举政治消除圈子政治，保护私人产权、迁徙和择业自由、言论自由、新闻自由、司法独立，公民可以质疑政府，政府不与民争利 //@陆伟民律师: 是的，只有宪政民主才能让所有公民都有机会。
这二天二条消息深深地刺激我的大脑，一条是北京坠楼的安徽女孩家里一贫如冼，家里最值钱的是一台旧冰箱；另条是广东揭阳、湖南耒阳县市长退位后子女纷纷上位，继续父辈未竟的革命事业。三十年来贫富差距越来越大，再加上阶级固化，底层人民看不到希望，社会矛盾日益激烈，改革就改出这结果？
大街上，一记者问一大爷：关于政府拟投资6．2亿建公墓只埋干部一事你怎么看？ 大爷思索片刻，问记者：是活埋吗？[偷笑] 【汕尾千人包围镇政府抗议官员逃之夭夭】广东汕尾陆丰市碣石镇新饶村上千村民围堵镇政府大门抗议示威，高喊口号，抗议官商勾结、倒卖土地。当天，官员早已逃之夭夭，镇政府如空城。
- 讥讽李承鹏们者，丧失了起码的是非标准。评价人：一、应根据行为，如果恶意测度别人的意图，世界上不会有好人。二、不能求全责备，因为李有缺点，就连他做的好事也不承认，不公平，也不让人服气。三、要将心比心，批评前先自问，李做到的自己能做到吗？自己行善愿意被人骂吗？骂人行善是要他做恶吗？ /展开全文
雅安地震，不管低调@李承鹏 还是高调@陈光标 尽数中枪。有官媒更直接指责其伪善作秀抢风头。有那么宁走山路不占道撒自己的钱为灾民送米送面几天奔波于瓦砾间抢风头的傻逼吗？朱子训曰:"善欲人见，不是真善"，在乡长县长和农民握个手都要电视里装下逼的缺乏道德自律的时代，能有善举，不该张扬吗？
- 本人反儒宪不反儒学，从实践看，台湾儒学继承很好，并不影响其实行宪政，人们彬彬有礼，法律得到遵守，政党受到制约 //@天崖一飘客-长沙陈文凯: 儒家宪政闹的很欢滴。批儒的目的乃在真正更新国人的价值观。
有人说儒家的本质是仁，我说儒家的本质是【圣人】立言立德。人不可靠，圣人又如可可依？人人皆可成圣人的后果是人人争当伪君子。一个文明的底盘都是如此的空虚，还能指望这个文明有何发展？按儒家的说法，只要努力，你我都可成圣人，大部分人做不到，就只好假装圣人。中华文明伪君子化的根就在这里。
