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    我发这条之前,她没拉黑我;我发了这条以后,她把我拉黑了,她敢网暴原博、不敢网暴我,大概是因为我发了她的“精神母亲”——上野千鹤子反华的证据。 查看图片 //@钢雷欧: 看了她的主页:①她拿海棠来攻击人民警察对高考秩序的维护、对高考考生的保护,说明她是恶意偷换概念、混淆 ...展开
    @哥诗拉bot 所以你们也在学校网站上写簧文和为了看别人的簧文充钱?拿管理学生的系统和商业性质的网站比?平时国内数据泄露哭天喊地的,碰上簧网那真是双标得很干违法勾当(起码国内是违法的)还在这种毫无数据安全意识的网站上干,笑点🈶多喊喊写簧文无罪,看看铁拳是觉得哇你们看簧文的说得好有道理哦真的应该无罪,还是觉得簧文都能有这么多帮说话的看来要更重的打击哈收起
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    看了下这个“哥诗拉bot”的主页:①她拿海棠来攻击人民警察对高考秩序的维护、对高考考生的保护,说明她是恶意地偷换概念、混淆是非。②她狂热支持上野千鹤子,在她的主页搜“上野”这两个字显示的全都是她给上野千鹤子洗地、支持上野千鹤子的言论,而上野千鹤子是日本铁杆反华分子,上野千鹤子 ...展开
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    @哥诗拉bot 所以你们也在学校网站上写簧文和为了看别人的簧文充钱?拿管理学生的系统和商业性质的网站比?平时国内数据泄露哭天喊地的,碰上簧网那真是双标得很干违法勾当(起码国内是违法的)还在这种毫无数据安全意识的网站上干,笑点🈶多喊喊写簧文无罪,看看铁拳是觉得哇你们看簧文的说得好有道理哦真的应该无罪,还是觉得簧文都能有这么多帮说话的看来要更重的打击哈收起
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    很有可能。//@Archi1875: 跟呆蛙人混久了,学会那套说辞了//@钢雷欧: 你们没发现王菊在图1里发的这条推文是在支持台毒吗?虽然王菊的日语水平极差,但是,王菊把小日本支持台毒的惯用话术给学会了。//@圆舞喧嚣:
    王志安在为回国做铺垫?
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    今天不出意料石田敦子又该整些幺蛾子出来了没错,还真是
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    而且,现在这还是非法的生意,都仍有不少黑心资本家往里钻,现在治理起来都尚且如此困难;那么,如果真的导入分级制度,到那时往里钻的黑心资本家只会更多,到那时治理只会变得现在更加困难,成本太高、风险太大,所以,对色情文化产品一刀切是最合理的选择。// ...展开
    什么情况?刷一下微博,冒出来好多#远洋捕捞女作者# ,光看微博上的声量,我感觉是全国统一大行动收网、至少和缅甸一样抓了十几万人。结果,就是安徽和甘肃(好像是)两个县级公安机关,传唤了大概十几个。就这?还有,啥情况?啥网文?我咋一篇都没看到过?谁有这方面的素材证据发我鉴定一下?整个浏览了一遍,我觉得,只想讲一句,还是我上午写的那句话:中国人真的站起来、富起来、强起来了,真的吃饱了、吃好了、吃撑了。针对图三,我多说一句:这是典型的违法教唆行为。如果你有朋友接到公安电话(第一时间是核实,可以通过自己比较熟悉的属地派出所核实),核实后,一定要老实回答、老实交待。有啥交待啥。没啥就说没啥。不要慌,慌也没用。不要编,千万不要编。再多说一句:这个事本身,我觉得很多同志的法治意识还是要提高,中国警察是一个整体,不是美国那种社区警察只管社区的事。“远洋捕捞”这个词,建议不要再用了。这个词,和“世界公民”这种词一样,是NGO专门为了中国发明出来的。还有,不要扯什么创作自由、写作无罪。那也是美国不是中国。在中国法律框架内发言好不好。像我这样的,擦边类的有的看就看看,偷偷流流口水就算了,咋了?你还站出来大声呼喊?卖淫合法、传黄有理、嫖娼无罪?你以为你也是网络人大代表啊?开会建言啊?收起
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    这问题我之前说得很清楚了——一个人/组织如果靠这种玩意儿盈利了,那他们就会有被抓的一天;他们如果不拿这玩意儿盈利,而只是他们自己偷摸着写自娱自乐,那就没人会知道他们在干什么。更关键的是——你们不会真以为能因为这玩意儿被抓的组织的利润很小吧?既然这些写手四肢健全,那他们为啥不干别的工作,而偏要干这个?因为——【做这玩意儿的非法组织给了他们足够多的利润】//@再刷会儿微博就得起床上班: 对灰色部分一刀切不可避免地会带来灰色认定标准滑坡。担心被敌对势力利用,更有必要抢先管理。尤其是这种涉及人本身生理需求的产品,不可能一禁了之。目前不谈境外传播,境内也往往是民不举官不究。这次引起广泛争议恰恰是因为主动下场抓。以此为契机未必不能转向更合理疏导管理机制的建立。对整个色情产业心存警惕是合理,而对其中相对无害的部分是否可以建立机制网开一面,也可以探讨//@钢雷欧: 『文化产品分级制度』我讲得很详细:微博正文 //@再刷会儿微博就得起床上班: 对写手不了解。对写色情/情色小说来说,觉得堵不如疏。推出文化作品分级制度比一刀切更好管理。现在搞得尺度比90年代还紧,未免搞笑了收起
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    什么情况?刷一下微博,冒出来好多#远洋捕捞女作者# ,光看微博上的声量,我感觉是全国统一大行动收网、至少和缅甸一样抓了十几万人。结果,就是安徽和甘肃(好像是)两个县级公安机关,传唤了大概十几个。就这?还有,啥情况?啥网文?我咋一篇都没看到过?谁有这方面的素材证据发我鉴定一下?整个浏览了一遍,我觉得,只想讲一句,还是我上午写的那句话:中国人真的站起来、富起来、强起来了,真的吃饱了、吃好了、吃撑了。针对图三,我多说一句:这是典型的违法教唆行为。如果你有朋友接到公安电话(第一时间是核实,可以通过自己比较熟悉的属地派出所核实),核实后,一定要老实回答、老实交待。有啥交待啥。没啥就说没啥。不要慌,慌也没用。不要编,千万不要编。再多说一句:这个事本身,我觉得很多同志的法治意识还是要提高,中国警察是一个整体,不是美国那种社区警察只管社区的事。“远洋捕捞”这个词,建议不要再用了。这个词,和“世界公民”这种词一样,是NGO专门为了中国发明出来的。还有,不要扯什么创作自由、写作无罪。那也是美国不是中国。在中国法律框架内发言好不好。像我这样的,擦边类的有的看就看看,偷偷流流口水就算了,咋了?你还站出来大声呼喊?卖淫合法、传黄有理、嫖娼无罪?你以为你也是网络人大代表啊?开会建言啊?收起
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    关于『文化产品分级制度』,我之前讲得很详细了。:微博正文 部分老百姓对某个灰色地带的东西的喜欢,跟【黑心资本家、恨国党对这个灰色地带的同一个东西的喜欢】是完全不同的两码事。所以,我之前说了——“必须对瑟琴产业一刀切,这事没得商量”,因为这不是「老百姓咋想的 ...展开
    什么情况?刷一下微博,冒出来好多#远洋捕捞女作者# ,光看微博上的声量,我感觉是全国统一大行动收网、至少和缅甸一样抓了十几万人。结果,就是安徽和甘肃(好像是)两个县级公安机关,传唤了大概十几个。就这?还有,啥情况?啥网文?我咋一篇都没看到过?谁有这方面的素材证据发我鉴定一下?整个浏览了一遍,我觉得,只想讲一句,还是我上午写的那句话:中国人真的站起来、富起来、强起来了,真的吃饱了、吃好了、吃撑了。针对图三,我多说一句:这是典型的违法教唆行为。如果你有朋友接到公安电话(第一时间是核实,可以通过自己比较熟悉的属地派出所核实),核实后,一定要老实回答、老实交待。有啥交待啥。没啥就说没啥。不要慌,慌也没用。不要编,千万不要编。再多说一句:这个事本身,我觉得很多同志的法治意识还是要提高,中国警察是一个整体,不是美国那种社区警察只管社区的事。“远洋捕捞”这个词,建议不要再用了。这个词,和“世界公民”这种词一样,是NGO专门为了中国发明出来的。还有,不要扯什么创作自由、写作无罪。那也是美国不是中国。在中国法律框架内发言好不好。像我这样的,擦边类的有的看就看看,偷偷流流口水就算了,咋了?你还站出来大声呼喊?卖淫合法、传黄有理、嫖娼无罪?你以为你也是网络人大代表啊?开会建言啊?收起
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    //@Vic_GallifreyanHitchhiker: 我没钢老师这么讲理 我只是怕诈骗//@钢雷欧: 我看见部分互关真以为“那些写手贫穷”。我说个事,大家可参考:我的一个异性朋友尊敬教员,但之前她跟我吃饭时说『她的一个小学男同学坐过几年牢,那男生是金融诈骗公司的员工,那个公司老板跑路到国外了,但那些员工没 ...展开
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    什么情况?刷一下微博,冒出来好多#远洋捕捞女作者# ,光看微博上的声量,我感觉是全国统一大行动收网、至少和缅甸一样抓了十几万人。结果,就是安徽和甘肃(好像是)两个县级公安机关,传唤了大概十几个。就这?还有,啥情况?啥网文?我咋一篇都没看到过?谁有这方面的素材证据发我鉴定一下?整个浏览了一遍,我觉得,只想讲一句,还是我上午写的那句话:中国人真的站起来、富起来、强起来了,真的吃饱了、吃好了、吃撑了。针对图三,我多说一句:这是典型的违法教唆行为。如果你有朋友接到公安电话(第一时间是核实,可以通过自己比较熟悉的属地派出所核实),核实后,一定要老实回答、老实交待。有啥交待啥。没啥就说没啥。不要慌,慌也没用。不要编,千万不要编。再多说一句:这个事本身,我觉得很多同志的法治意识还是要提高,中国警察是一个整体,不是美国那种社区警察只管社区的事。“远洋捕捞”这个词,建议不要再用了。这个词,和“世界公民”这种词一样,是NGO专门为了中国发明出来的。还有,不要扯什么创作自由、写作无罪。那也是美国不是中国。在中国法律框架内发言好不好。像我这样的,擦边类的有的看就看看,偷偷流流口水就算了,咋了?你还站出来大声呼喊?卖淫合法、传黄有理、嫖娼无罪?你以为你也是网络人大代表啊?开会建言啊?收起
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    我看见一部分互关真以为“那些写手贫穷”。我说一个别的事,大家可参考:我的一个异性朋友尊敬教员,但之前她跟我吃饭时说『她的一个小学男同学坐过几年牢,那男生是金融诈骗公司的员工,那个公司老板跑路到国外了,但那些员工没跑成被抓了,那男生刑满释放后还说了些恨国、攻击公安机关的言论, ...展开
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    什么情况?刷一下微博,冒出来好多#远洋捕捞女作者# ,光看微博上的声量,我感觉是全国统一大行动收网、至少和缅甸一样抓了十几万人。结果,就是安徽和甘肃(好像是)两个县级公安机关,传唤了大概十几个。就这?还有,啥情况?啥网文?我咋一篇都没看到过?谁有这方面的素材证据发我鉴定一下?整个浏览了一遍,我觉得,只想讲一句,还是我上午写的那句话:中国人真的站起来、富起来、强起来了,真的吃饱了、吃好了、吃撑了。针对图三,我多说一句:这是典型的违法教唆行为。如果你有朋友接到公安电话(第一时间是核实,可以通过自己比较熟悉的属地派出所核实),核实后,一定要老实回答、老实交待。有啥交待啥。没啥就说没啥。不要慌,慌也没用。不要编,千万不要编。再多说一句:这个事本身,我觉得很多同志的法治意识还是要提高,中国警察是一个整体,不是美国那种社区警察只管社区的事。“远洋捕捞”这个词,建议不要再用了。这个词,和“世界公民”这种词一样,是NGO专门为了中国发明出来的。还有,不要扯什么创作自由、写作无罪。那也是美国不是中国。在中国法律框架内发言好不好。像我这样的,擦边类的有的看就看看,偷偷流流口水就算了,咋了?你还站出来大声呼喊?卖淫合法、传黄有理、嫖娼无罪?你以为你也是网络人大代表啊?开会建言啊?收起
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    (1)我没跟你吵架啊?我只是一直在很耐心地告诉你“①你的观点从一开始就不成立;②你没看懂我在说什么。”这2件事而已,我没把你当成敌人啊,我还生怕别人人身攻击你,所以我在这条微博的开头就重点强调——【我对你没有恶意,这条微博不是挂人,只是因为评论区和转发区的字数限制写不下了,所以我才单独发一条微博写完整版回复,请其他网友不要去人身攻击你】,你咋还反而好意思觉得我是发疯无理取闹对你有恶意?(2)你自己都承认了你自己不了解,你凭什么倒打一耙说我不了解?你自己看聊天记录——你不了解西方人在【服饰设计】层面上对中国人的种族歧视 查看图片 ,而我比你了解西方人对中国人的种族歧视,那应该是我比你更有发言权啊。//@蛇蛇我啊真的被炸了号嘞: 他自己要发疯觉得别人说什么都是吵架的意图我真的挺破防的。我一直认真地讲我所了解的事实,否定他主观的臆断,但没有一句话想证明“你错我对”,他真的没有理解“我观察了我调查的比你多所以我有发言权”,而不是“我才是对的”。他真的很会以己度人,无理取闹的看谁都是无理取闹//@饵块爱吃饵丝: 嘴上说着不是挂你,一边破防一遍怒写千字小作文收起
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    我发这条微博的起因是我今天早上的这条微博。:微博正文由于转发区和评论区都因为字数限制,导致写不下完整回复,我只好单独写一条微博回复你@蛇蛇我啊真的被炸了号嘞 的评论(图一和图三),不是挂你,我对你没有恶意,也请其他网友不要人身攻击这位网友,谢谢。(一)你说这个服装从根本上是【中国留学生】开始搞的,那我问你——这些中国留学生是参考了什么才开始搞的?他们参考的是【西方人对中国清朝人的种族歧视】。对民族传统服饰的『改造』的本质属性是意识形态属性,而且它是一种文化上的二次创作。西方人在【服装设计】层面上的种族歧视观念是基于一开始的种族歧视观念发展的,而不是【一成不变】的。你也说了这个服装是“中国留学生”搞的,中国留学生为什么要搞这个?其实,你自己也提到了——“惊艳全场”,那么,中国留学生在外国的这个“惊艳全场”的这个“全场”指的是谁?是以西方人为主的外国人。那么,什么样的东西才能算“惊艳”?用最直白的话来说就是——【情理之中,意料之外的惊喜】才能算惊艳。所以,既然中国留学生要用『改造中国的传统服饰』来让西方人感到“情理之中,意料之外”的惊喜,那么,他们就必须把中国的传统服饰改造成——【符合西方人的意识形态对中国的传统服饰的普遍认知】的服装。至今为止,西方人的意识形态对中国的传统服饰的普遍认知就是【西方人对中国清朝人的种族歧视】,因此,如果中国留学生想用传统服饰来惊艳西方人,那么,他们就必然会顺从西方人的种族歧视观念去改造民族传统服装,从而让『他们改造后的民族传统服饰』符合西方人对中国的种族歧视观念,从而让西方人觉得这种『他们改造后的民族传统服饰』符合西方人对中国的传统服饰的种族歧视观念,并且让西方人感到——“原来(之前的种族歧视)还能变出来这种新花样(新的种族歧视)呀~”,只有这样才能让西方人在【服装设计】层面上对『他们改造后的民族传统服饰』感到“惊艳”。(二)那么,这些中国留学生是否是有恶意的种族歧视呢?有一部分中国留学生是有明确的反华的恶意的;但同时,还有一部分留学生是没有明确的反华的恶意的。那么,问题来了——『那一部分没有恶意的留学生为什么还会做出这种在【客观事实上】是种族歧视中国人的事情呢?』,关于这个问题,我在你发的截图(图2)里讲的蒋雨融的语言逻辑的第1个问题的最后一句话里就讲了——“她自己是否认为这种服装设计是种族歧视呢?”事实上,很多中国留学生并不认为这种服装设计是种族歧视,他们是在【没有恶意】的前提下,在【客观上】助长了西方人对中国人的种族歧视,这是一个很恶劣的问题。我就讲3个案例:①在我的小学同学、中学同学、以及我在中学上的新东方课外班里认识的同学里,之前还有在英国和美国留学的人是吹捧『杨紫琼得到奥斯卡奖,说明西方认同中国了』这种脑残观念的,甚至有因为杨紫琼得到奥斯卡奖而觉得“海外华人脸上有光了”的人,我当时就气得直接在他们的评论区骂他们这些人了,我不光是在他们的评论区骂他们,我还发朋友圈骂「吹捧『杨紫琼得到奥斯卡奖,说明西方认同中国了』这种脑残观念的恶劣的坏现象」,结果就是我跟他们互相拉黑了;但同时,我也知道他们里有一部分人还真不是【带有主观恶意地反华】,这一部分人是被西方人对中国人的种族歧视观念给【驯化了】,这一部分人不认为西方人对中国人抱有的那些种族歧视观念是种族歧视,这一部分人把西方人对中国人的种族歧视当成了一种『普通/正常/没有错』的观念来接受了,这才是最可怕的。②很多中国人(不光是在外国留学的中国人)在很长一段时间里,都不知道『チベット』(这个词的英文我就不打了,省得被夹了)这个词是西方(当然包括日本)用来支持藏毒的反华词语,之前有很多中国人错误地认为“『チベット』这个词是用来称呼西藏的正常词语”;到了后来,我们中国政府和中国人民才明白过来——『チベット』是藏毒反华词语。③在外国留学/工作的中国人里,有一个最常见的坏现象是——【在外国留学/工作的中国人里,有很多中国人错误地认为:“台毒只是外国人的个人观念/常识跟中国人不同,而不是反华立场。”】,这种留学生我见过太多了,在日本、在欧美留学的中国人应该都见过,甚至可能现在立场已经变成【中国人民】的中国人在过去的留学期间也有这种错误观念。(三)我多说几句『跟我回复的图1里的这位网友无关,但是,跟本文的第2部分里提到的第3个案例有关』的话。日本人如果把台湾当成国家,那就是明知故犯地反华,而绝不是【个人观念/常识不同】。我在日本留学的时候,每次看见『日本老师在讲台上把台湾省当成国家、把台湾省跟中国放在同一水平线上对待』这种恶劣的事情的时候,我都会直接对日本老师说:“先生、それは大きな間違いです。台湾は中国の一部です。「台湾を国として扱う」のような言動は二度としないでください。”(翻译:老师,你犯了个大错误。台湾是中国的一部分。请你不要再做出「把台湾当成国家」这种言行。)日本是按资排辈的社会,「ください」这个词是日语里的一个敬语,这个词就是“请”的意思,但是,一般来说,这个词是“上对下”(老师对学生,领导对下属,前辈对后辈)说的,或者是【平级】(同级别的老师对老师,同一届的学生对学生)之间说的,而“下对上”(学生对老师,部下对领导,后辈对前辈)是不能说「ください」的,因为「ください」这个敬语是带有“命令对方”的语气的。而这些被我用了命令语气怼了的日本老师还真认错了,这就说明——他们日本人是明知故犯,说明他们日本人是知道『台湾是中国的一部分,而不是国家』。关于【怎么识别出外国人是不是真支持台毒反华?】这个问题,我之前写过一个很简单实用的教程。:微博正文那么,台毒是什么性质的反华立场呢?大家可以去阅读我国官方在今年5月份在俄罗斯媒体上发表的《以史为鉴 共创未来》这篇署名文章。我国官方在《以史为鉴 共创未来》中写了——“台湾回归中国是二战胜利成果和战后国际秩序的重要组成部分。《开罗宣言》、《波茨坦公告》等一系列具有国际法效力的文件都确认了中国对台湾的主权,其历史和法理事实不容置疑,联合国大会第2758号决议的权威性不容挑战。”这段话,这段话是文章最重要的积极意义,因为我国官方说的这段话是已经明确定性了——【任何支持台独的人都是妄图颠覆『二战胜利成果和战后国际秩序』的法西斯】,因此,支持台独的人(无论是中国公民,还是外国公民)就都是法西斯。收起
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    我说过『我是因为这件事才说这种服饰搭配是西方人对中国人的种族歧视』吗?我说过『云肩是洋人创造/发明的』吗?注意——西方人对包括中国传统服饰在内的中国文化进行胡编乱造、恶意歪曲从来都不是【蒋雨融这一件事】而已。所以,不是“我在给洋人加戏”,而是“你在给我加戏”,你已经用你自己的回复证明了你从一开始就没看明白我在说什么。字数不够,避免你错误地认为我挂你,所以我发之前的评论截图了 查看图片 //@蛇蛇我啊真的被炸了号嘞: 因为你所谓的符合“羊人对中国的刻板满风理解”就是针对这绿会剑冢穿了云肩配件啊,所以我给你强化一下这是中国商家为明制汉服搭配的云肩,不是洋人创造,也不是洋人发明,它被创造出来配合学士服穿是中国人的需求,从始至终没有洋人什么事你为什么要给洋人加戏//@钢雷欧: 我自始至终没说“云肩”这个部件本身咋样,你跟我说“云肩”这个部件干嘛?这就是无效沟通。种族歧视的服饰是多种元素混搭,而不是单一元素就能成立的。“服饰火了”是一个现象,而每一个“服饰火了”的现象的背后都是意识形态属性+市场属性的双重作用的结果,而不是市场属性单独存在收起
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    我发这条微博的起因是我今天早上的这条微博。:微博正文由于转发区和评论区都因为字数限制,导致写不下完整回复,我只好单独写一条微博回复你@蛇蛇我啊真的被炸了号嘞 的评论(图一和图三),不是挂你,我对你没有恶意,也请其他网友不要人身攻击这位网友,谢谢。(一)你说这个服装从根本上是【中国留学生】开始搞的,那我问你——这些中国留学生是参考了什么才开始搞的?他们参考的是【西方人对中国清朝人的种族歧视】。对民族传统服饰的『改造』的本质属性是意识形态属性,而且它是一种文化上的二次创作。西方人在【服装设计】层面上的种族歧视观念是基于一开始的种族歧视观念发展的,而不是【一成不变】的。你也说了这个服装是“中国留学生”搞的,中国留学生为什么要搞这个?其实,你自己也提到了——“惊艳全场”,那么,中国留学生在外国的这个“惊艳全场”的这个“全场”指的是谁?是以西方人为主的外国人。那么,什么样的东西才能算“惊艳”?用最直白的话来说就是——【情理之中,意料之外的惊喜】才能算惊艳。所以,既然中国留学生要用『改造中国的传统服饰』来让西方人感到“情理之中,意料之外”的惊喜,那么,他们就必须把中国的传统服饰改造成——【符合西方人的意识形态对中国的传统服饰的普遍认知】的服装。至今为止,西方人的意识形态对中国的传统服饰的普遍认知就是【西方人对中国清朝人的种族歧视】,因此,如果中国留学生想用传统服饰来惊艳西方人,那么,他们就必然会顺从西方人的种族歧视观念去改造民族传统服装,从而让『他们改造后的民族传统服饰』符合西方人对中国的种族歧视观念,从而让西方人觉得这种『他们改造后的民族传统服饰』符合西方人对中国的传统服饰的种族歧视观念,并且让西方人感到——“原来(之前的种族歧视)还能变出来这种新花样(新的种族歧视)呀~”,只有这样才能让西方人在【服装设计】层面上对『他们改造后的民族传统服饰』感到“惊艳”。(二)那么,这些中国留学生是否是有恶意的种族歧视呢?有一部分中国留学生是有明确的反华的恶意的;但同时,还有一部分留学生是没有明确的反华的恶意的。那么,问题来了——『那一部分没有恶意的留学生为什么还会做出这种在【客观事实上】是种族歧视中国人的事情呢?』,关于这个问题,我在你发的截图(图2)里讲的蒋雨融的语言逻辑的第1个问题的最后一句话里就讲了——“她自己是否认为这种服装设计是种族歧视呢?”事实上,很多中国留学生并不认为这种服装设计是种族歧视,他们是在【没有恶意】的前提下,在【客观上】助长了西方人对中国人的种族歧视,这是一个很恶劣的问题。我就讲3个案例:①在我的小学同学、中学同学、以及我在中学上的新东方课外班里认识的同学里,之前还有在英国和美国留学的人是吹捧『杨紫琼得到奥斯卡奖,说明西方认同中国了』这种脑残观念的,甚至有因为杨紫琼得到奥斯卡奖而觉得“海外华人脸上有光了”的人,我当时就气得直接在他们的评论区骂他们这些人了,我不光是在他们的评论区骂他们,我还发朋友圈骂「吹捧『杨紫琼得到奥斯卡奖,说明西方认同中国了』这种脑残观念的恶劣的坏现象」,结果就是我跟他们互相拉黑了;但同时,我也知道他们里有一部分人还真不是【带有主观恶意地反华】,这一部分人是被西方人对中国人的种族歧视观念给【驯化了】,这一部分人不认为西方人对中国人抱有的那些种族歧视观念是种族歧视,这一部分人把西方人对中国人的种族歧视当成了一种『普通/正常/没有错』的观念来接受了,这才是最可怕的。②很多中国人(不光是在外国留学的中国人)在很长一段时间里,都不知道『チベット』(这个词的英文我就不打了,省得被夹了)这个词是西方(当然包括日本)用来支持藏毒的反华词语,之前有很多中国人错误地认为“『チベット』这个词是用来称呼西藏的正常词语”;到了后来,我们中国政府和中国人民才明白过来——『チベット』是藏毒反华词语。③在外国留学/工作的中国人里,有一个最常见的坏现象是——【在外国留学/工作的中国人里,有很多中国人错误地认为:“台毒只是外国人的个人观念/常识跟中国人不同,而不是反华立场。”】,这种留学生我见过太多了,在日本、在欧美留学的中国人应该都见过,甚至可能现在立场已经变成【中国人民】的中国人在过去的留学期间也有这种错误观念。(三)我多说几句『跟我回复的图1里的这位网友无关,但是,跟本文的第2部分里提到的第3个案例有关』的话。日本人如果把台湾当成国家,那就是明知故犯地反华,而绝不是【个人观念/常识不同】。我在日本留学的时候,每次看见『日本老师在讲台上把台湾省当成国家、把台湾省跟中国放在同一水平线上对待』这种恶劣的事情的时候,我都会直接对日本老师说:“先生、それは大きな間違いです。台湾は中国の一部です。「台湾を国として扱う」のような言動は二度としないでください。”(翻译:老师,你犯了个大错误。台湾是中国的一部分。请你不要再做出「把台湾当成国家」这种言行。)日本是按资排辈的社会,「ください」这个词是日语里的一个敬语,这个词就是“请”的意思,但是,一般来说,这个词是“上对下”(老师对学生,领导对下属,前辈对后辈)说的,或者是【平级】(同级别的老师对老师,同一届的学生对学生)之间说的,而“下对上”(学生对老师,部下对领导,后辈对前辈)是不能说「ください」的,因为「ください」这个敬语是带有“命令对方”的语气的。而这些被我用了命令语气怼了的日本老师还真认错了,这就说明——他们日本人是明知故犯,说明他们日本人是知道『台湾是中国的一部分,而不是国家』。关于【怎么识别出外国人是不是真支持台毒反华?】这个问题,我之前写过一个很简单实用的教程。:微博正文那么,台毒是什么性质的反华立场呢?大家可以去阅读我国官方在今年5月份在俄罗斯媒体上发表的《以史为鉴 共创未来》这篇署名文章。我国官方在《以史为鉴 共创未来》中写了——“台湾回归中国是二战胜利成果和战后国际秩序的重要组成部分。《开罗宣言》、《波茨坦公告》等一系列具有国际法效力的文件都确认了中国对台湾的主权,其历史和法理事实不容置疑,联合国大会第2758号决议的权威性不容挑战。”这段话,这段话是文章最重要的积极意义,因为我国官方说的这段话是已经明确定性了——【任何支持台独的人都是妄图颠覆『二战胜利成果和战后国际秩序』的法西斯】,因此,支持台独的人(无论是中国公民,还是外国公民)就都是法西斯。收起
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    我发这条微博的起因是我今天早上的这条微博。:微博正文由于转发区和评论区都因为字数限制,导致写不下完整回复,我只好单独写一条微博回复你@蛇蛇我啊真的被炸了号嘞 的评论(图一和图三),不是挂你,我对你没有恶意,也请其他网友不要人身攻击这位网友,谢谢。(一)你说这个服装从根本上是【中国留学生】开始搞的,那我问你——这些中国留学生是参考了什么才开始搞的?他们参考的是【西方人对中国清朝人的种族歧视】。对民族传统服饰的『改造』的本质属性是意识形态属性,而且它是一种文化上的二次创作。西方人在【服装设计】层面上的种族歧视观念是基于一开始的种族歧视观念发展的,而不是【一成不变】的。你也说了这个服装是“中国留学生”搞的,中国留学生为什么要搞这个?其实,你自己也提到了——“惊艳全场”,那么,中国留学生在外国的这个“惊艳全场”的这个“全场”指的是谁?是以西方人为主的外国人。那么,什么样的东西才能算“惊艳”?用最直白的话来说就是——【情理之中,意料之外的惊喜】才能算惊艳。所以,既然中国留学生要用『改造中国的传统服饰』来让西方人感到“情理之中,意料之外”的惊喜,那么,他们就必须把中国的传统服饰改造成——【符合西方人的意识形态对中国的传统服饰的普遍认知】的服装。至今为止,西方人的意识形态对中国的传统服饰的普遍认知就是【西方人对中国清朝人的种族歧视】,因此,如果中国留学生想用传统服饰来惊艳西方人,那么,他们就必然会顺从西方人的种族歧视观念去改造民族传统服装,从而让『他们改造后的民族传统服饰』符合西方人对中国的种族歧视观念,从而让西方人觉得这种『他们改造后的民族传统服饰』符合西方人对中国的传统服饰的种族歧视观念,并且让西方人感到——“原来(之前的种族歧视)还能变出来这种新花样(新的种族歧视)呀~”,只有这样才能让西方人在【服装设计】层面上对『他们改造后的民族传统服饰』感到“惊艳”。(二)那么,这些中国留学生是否是有恶意的种族歧视呢?有一部分中国留学生是有明确的反华的恶意的;但同时,还有一部分留学生是没有明确的反华的恶意的。那么,问题来了——『那一部分没有恶意的留学生为什么还会做出这种在【客观事实上】是种族歧视中国人的事情呢?』,关于这个问题,我在你发的截图(图2)里讲的蒋雨融的语言逻辑的第1个问题的最后一句话里就讲了——“她自己是否认为这种服装设计是种族歧视呢?”事实上,很多中国留学生并不认为这种服装设计是种族歧视,他们是在【没有恶意】的前提下,在【客观上】助长了西方人对中国人的种族歧视,这是一个很恶劣的问题。我就讲3个案例:①在我的小学同学、中学同学、以及我在中学上的新东方课外班里认识的同学里,之前还有在英国和美国留学的人是吹捧『杨紫琼得到奥斯卡奖,说明西方认同中国了』这种脑残观念的,甚至有因为杨紫琼得到奥斯卡奖而觉得“海外华人脸上有光了”的人,我当时就气得直接在他们的评论区骂他们这些人了,我不光是在他们的评论区骂他们,我还发朋友圈骂「吹捧『杨紫琼得到奥斯卡奖,说明西方认同中国了』这种脑残观念的恶劣的坏现象」,结果就是我跟他们互相拉黑了;但同时,我也知道他们里有一部分人还真不是【带有主观恶意地反华】,这一部分人是被西方人对中国人的种族歧视观念给【驯化了】,这一部分人不认为西方人对中国人抱有的那些种族歧视观念是种族歧视,这一部分人把西方人对中国人的种族歧视当成了一种『普通/正常/没有错』的观念来接受了,这才是最可怕的。②很多中国人(不光是在外国留学的中国人)在很长一段时间里,都不知道『チベット』(这个词的英文我就不打了,省得被夹了)这个词是西方(当然包括日本)用来支持藏毒的反华词语,之前有很多中国人错误地认为“『チベット』这个词是用来称呼西藏的正常词语”;到了后来,我们中国政府和中国人民才明白过来——『チベット』是藏毒反华词语。③在外国留学/工作的中国人里,有一个最常见的坏现象是——【在外国留学/工作的中国人里,有很多中国人错误地认为:“台毒只是外国人的个人观念/常识跟中国人不同,而不是反华立场。”】,这种留学生我见过太多了,在日本、在欧美留学的中国人应该都见过,甚至可能现在立场已经变成【中国人民】的中国人在过去的留学期间也有这种错误观念。(三)我多说几句『跟我回复的图1里的这位网友无关,但是,跟本文的第2部分里提到的第3个案例有关』的话。日本人如果把台湾当成国家,那就是明知故犯地反华,而绝不是【个人观念/常识不同】。我在日本留学的时候,每次看见『日本老师在讲台上把台湾省当成国家、把台湾省跟中国放在同一水平线上对待』这种恶劣的事情的时候,我都会直接对日本老师说:“先生、それは大きな間違いです。台湾は中国の一部です。「台湾を国として扱う」のような言動は二度としないでください。”(翻译:老师,你犯了个大错误。台湾是中国的一部分。请你不要再做出「把台湾当成国家」这种言行。)日本是按资排辈的社会,「ください」这个词是日语里的一个敬语,这个词就是“请”的意思,但是,一般来说,这个词是“上对下”(老师对学生,领导对下属,前辈对后辈)说的,或者是【平级】(同级别的老师对老师,同一届的学生对学生)之间说的,而“下对上”(学生对老师,部下对领导,后辈对前辈)是不能说「ください」的,因为「ください」这个敬语是带有“命令对方”的语气的。而这些被我用了命令语气怼了的日本老师还真认错了,这就说明——他们日本人是明知故犯,说明他们日本人是知道『台湾是中国的一部分,而不是国家』。关于【怎么识别出外国人是不是真支持台毒反华?】这个问题,我之前写过一个很简单实用的教程。:微博正文那么,台毒是什么性质的反华立场呢?大家可以去阅读我国官方在今年5月份在俄罗斯媒体上发表的《以史为鉴 共创未来》这篇署名文章。我国官方在《以史为鉴 共创未来》中写了——“台湾回归中国是二战胜利成果和战后国际秩序的重要组成部分。《开罗宣言》、《波茨坦公告》等一系列具有国际法效力的文件都确认了中国对台湾的主权,其历史和法理事实不容置疑,联合国大会第2758号决议的权威性不容挑战。”这段话,这段话是文章最重要的积极意义,因为我国官方说的这段话是已经明确定性了——【任何支持台独的人都是妄图颠覆『二战胜利成果和战后国际秩序』的法西斯】,因此,支持台独的人(无论是中国公民,还是外国公民)就都是法西斯。收起
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    如果仅仅只是单论【江玉蓉的演讲内容】这一件事,我现在觉得川普对哈佛大学重拳出击,也是对中国有好处的,因为这有效避免了中国人里的“理中客”拿到高学历以后回到中国来毒害中国人。别说中国和美国了,就是任何一个国家的智商正常、有爱国立场的人在看到了——『在哈佛大学的学生里,就连作为 ...展开
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    #中国学生在哈佛毕业典礼发表演讲#我看完了江玉蓉的演讲(图1到图3里的演讲)。江玉蓉真是蠢爆了,我很久没有看到像她这么蠢而不自知、害人害己、还非常可笑的“有国际视野的高材生”了,江玉蓉的这个演讲可真是给我笑精神了!(一)江玉蓉在演讲里主张的东西就是『去跟敌人互相理解、共情,就能实现和平』之类的政治幼稚病。江玉蓉的意识形态跟《#高达# 00》的意识形态是同一个操行:微博正文但不只有《高达00》是这操行,很多日本动漫都这操行。江玉蓉的那个演讲就是在逃避那些问题的根源——【利益分配】。在中国,上过高中政治课和历史课的都应该知道——「国家利益决定国际关系。国家间的共同利益是国家合作的基础,而利益对立则是引起国家冲突的根源」这个事实,但是,江玉蓉就是在拿『个人感情』来逃避【利益冲突】的现实,所以她才是“精神白左”。由于江玉蓉是中国人,所以,她不是白人左派;但是,江玉蓉的价值观跟白左却是一个操行,所以,她是“精神白左”。(二)了解不代表理解,理解不代表认同。①二战战胜国的人民,是无法跟二战战败国的人实现真正的互相理解的。②二战战胜国之间虽然可以做到互相理解,但不代表能互相认同。有时候正因为双方做到了互相理解,才更加清楚——【彼此的利益根本无法相容,如果不把对方打倒,那自己的利益就要受损、自己的生存就要受到威胁】,很有代表性的例子就是——有一位长者说过“克林顿总统是很坚持美国利益的,而我坚持中国利益。”正因为这位长者跟克林顿做到了互相理解,才更加清楚——【中国利益跟美国利益是无法相容的。如果要维护中国利益,那就绝不能向美国低头认怂】这个现实。这位长者虽然跟江玉蓉的姓是相同的,但是,这两者的水平却是天差地别,江玉蓉远远比不上这位长者的水平的万分之一。(三)江玉蓉的案例证明了我在几天前写的这篇文章的看法是对的。:微博正文我当时批判了《#假面骑士# Decade》的主角门矢士的幼稚病。而江玉蓉在演讲里主张的东西,跟门矢士的心智是同一个类型的幼稚病。我在那篇文章里批判门矢士的心智问题的时候讲过——“即便是有着相同的经历和心情的两个人,也不一定会变成相同的立场。”出国留学的中国人有很多,即便是在『到同一个外国的同一个学校留学、从同一个外国的同一个学校毕业的中国人』里,也分为4种人——【⒈中国人民;⒉“理中客”;⒊恨国党;⒋外国文艺作品/外国文艺工作者的饭圈】。由此可见,立场不同的两个人即便有着相同的经历和心情,他们俩得出的结论也是完全不同的。如果不搞清楚对方的立场,只是因为『对方有着跟自己相似的经历和心情』就跟对方共情、把对方当成自己人,那就只是妄想罢了。(四)虽然江玉蓉是真的蠢爆了,但是,江玉蓉在【客观上】作为一个留学生的反面教材,能让更多的中国人打碎对外国(尤其是西方国家)的美化滤镜。大家想想——江玉蓉可是从被西方和国内不少学者称为所谓的“世界顶尖学府”的哈佛大学毕业的中国学生而且是学生代表,但结果是江玉蓉就这水平。所以,江玉蓉的『主观意志』是幼稚病,江玉蓉主张的那些观念都是不利于中国的国家利益的;但同时,江玉蓉在【客观上】作为一个留学生的反面教材,能让更多的中国人打碎对外国(尤其是西方国家)的美化滤镜。也就是说——江玉蓉的这篇演讲在【客观上】的效果就是“心是坏的,但执行好了”。(五)江玉蓉是“精神白左”,而中国人里的很多“理中客”、网络左派跟江玉蓉的意识形态有很多共通之处,因此,我就再讲个更让他们破大防的事实——『【对内讲阶级,对外讲民族】才是正确的、合理的态度』。我之前写了篇文章讲“日式反战”意识形态的问题。:微博正文当时有个网络左派在我的那篇文章的转发区吹捧日共,我和互关网友当时就反驳了那个网络左派,我当时不仅仅是告诉了那个网络左派『日共的反华立场非常强硬』这个事实,我当时还告诉了他另一个事实,结果他就被我整破大防了把我拉黑了~我告诉了那个网络左派的这『另一个事实』是什么?就是——『历史和现实无数次地证明了【任何“阶级情”都只能在自己的祖国的内部讲,而无法适用于国际关系】』这个事实。我从3年前到现在一直在强调这段话——【可以用中国人的思维去批判日本人,但不能用中国人的思维去理解日本人】,这段话也是基于上述的那个事实的判断,而现实中的日本人在【客观上】就是用他们自己的言论和行动在不断地证明我的这个判断是对的。话说回来,【任何“阶级情”都只能在自己的祖国的内部讲,而无法适用于国际关系】的事实证据有哪些呢?我就讲5个很典型的现实案例:①侵华日军里的绝大多数日本人都是日本的无产阶级,现在反华的日本老百姓也大多都是日本的无产阶级。日本反华分子里的无产阶级可不跟中国的无产阶级讲什么“阶级情”。②苏联反华的时候,苏联可没跟中国的无产阶级讲“阶级情”。③美国反华的时候,美国的红脖子们也不跟中国的无产阶级讲“阶级情”。④就连跟中国同为【第三世界的发展中国家】的印度也不跟中国讲“阶级情”。当年教员和周总理对印度说尽了好话、对印度的反华立场一忍再忍,但是,印度还是强硬反华,印度甚至选择用军事行动实施侵华,所以,我国在1962年不得不打了中印边境自卫反击战。⑤不仅是无产阶级的“阶级情”是如此,资产阶级的“阶级情”也同样是如此——【西方资本主义国家的资本家也不会把中国的资本家当成自己人】。由此可见——任何“阶级情”都只能在自己的祖国的内部讲,而无法适用于国际关系。收起 长图
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    #中国学生在哈佛毕业典礼发表演讲#我看完了江玉蓉的演讲(图1到图3里的演讲)。江玉蓉真是蠢爆了,我很久没有看到像她这么蠢而不自知、害人害己、还非常可笑的“有国际视野的高材生”了,江玉蓉的这个演讲可真是给我笑精神了!(一)江玉蓉在演讲里主张的东西就是『去跟敌人互相理解、共情,就能实现和平』之类的政治幼稚病。江玉蓉的意识形态跟《#高达# 00》的意识形态是同一个操行:微博正文但不只有《高达00》是这操行,很多日本动漫都这操行。江玉蓉的那个演讲就是在逃避那些问题的根源——【利益分配】。在中国,上过高中政治课和历史课的都应该知道——「国家利益决定国际关系。国家间的共同利益是国家合作的基础,而利益对立则是引起国家冲突的根源」这个事实,但是,江玉蓉就是在拿『个人感情』来逃避【利益冲突】的现实,所以她才是“精神白左”。由于江玉蓉是中国人,所以,她不是白人左派;但是,江玉蓉的价值观跟白左却是一个操行,所以,她是“精神白左”。(二)了解不代表理解,理解不代表认同。①二战战胜国的人民,是无法跟二战战败国的人实现真正的互相理解的。②二战战胜国之间虽然可以做到互相理解,但不代表能互相认同。有时候正因为双方做到了互相理解,才更加清楚——【彼此的利益根本无法相容,如果不把对方打倒,那自己的利益就要受损、自己的生存就要受到威胁】,很有代表性的例子就是——有一位长者说过“克林顿总统是很坚持美国利益的,而我坚持中国利益。”正因为这位长者跟克林顿做到了互相理解,才更加清楚——【中国利益跟美国利益是无法相容的。如果要维护中国利益,那就绝不能向美国低头认怂】这个现实。这位长者虽然跟江玉蓉的姓是相同的,但是,这两者的水平却是天差地别,江玉蓉远远比不上这位长者的水平的万分之一。(三)江玉蓉的案例证明了我在几天前写的这篇文章的看法是对的。:微博正文我当时批判了《#假面骑士# Decade》的主角门矢士的幼稚病。而江玉蓉在演讲里主张的东西,跟门矢士的心智是同一个类型的幼稚病。我在那篇文章里批判门矢士的心智问题的时候讲过——“即便是有着相同的经历和心情的两个人,也不一定会变成相同的立场。”出国留学的中国人有很多,即便是在『到同一个外国的同一个学校留学、从同一个外国的同一个学校毕业的中国人』里,也分为4种人——【⒈中国人民;⒉“理中客”;⒊恨国党;⒋外国文艺作品/外国文艺工作者的饭圈】。由此可见,立场不同的两个人即便有着相同的经历和心情,他们俩得出的结论也是完全不同的。如果不搞清楚对方的立场,只是因为『对方有着跟自己相似的经历和心情』就跟对方共情、把对方当成自己人,那就只是妄想罢了。(四)虽然江玉蓉是真的蠢爆了,但是,江玉蓉在【客观上】作为一个留学生的反面教材,能让更多的中国人打碎对外国(尤其是西方国家)的美化滤镜。大家想想——江玉蓉可是从被西方和国内不少学者称为所谓的“世界顶尖学府”的哈佛大学毕业的中国学生而且是学生代表,但结果是江玉蓉就这水平。所以,江玉蓉的『主观意志』是幼稚病,江玉蓉主张的那些观念都是不利于中国的国家利益的;但同时,江玉蓉在【客观上】作为一个留学生的反面教材,能让更多的中国人打碎对外国(尤其是西方国家)的美化滤镜。也就是说——江玉蓉的这篇演讲在【客观上】的效果就是“心是坏的,但执行好了”。(五)江玉蓉是“精神白左”,而中国人里的很多“理中客”、网络左派跟江玉蓉的意识形态有很多共通之处,因此,我就再讲个更让他们破大防的事实——『【对内讲阶级,对外讲民族】才是正确的、合理的态度』。我之前写了篇文章讲“日式反战”意识形态的问题。:微博正文当时有个网络左派在我的那篇文章的转发区吹捧日共,我和互关网友当时就反驳了那个网络左派,我当时不仅仅是告诉了那个网络左派『日共的反华立场非常强硬』这个事实,我当时还告诉了他另一个事实,结果他就被我整破大防了把我拉黑了~我告诉了那个网络左派的这『另一个事实』是什么?就是——『历史和现实无数次地证明了【任何“阶级情”都只能在自己的祖国的内部讲,而无法适用于国际关系】』这个事实。我从3年前到现在一直在强调这段话——【可以用中国人的思维去批判日本人,但不能用中国人的思维去理解日本人】,这段话也是基于上述的那个事实的判断,而现实中的日本人在【客观上】就是用他们自己的言论和行动在不断地证明我的这个判断是对的。话说回来,【任何“阶级情”都只能在自己的祖国的内部讲,而无法适用于国际关系】的事实证据有哪些呢?我就讲5个很典型的现实案例:①侵华日军里的绝大多数日本人都是日本的无产阶级,现在反华的日本老百姓也大多都是日本的无产阶级。日本反华分子里的无产阶级可不跟中国的无产阶级讲什么“阶级情”。②苏联反华的时候,苏联可没跟中国的无产阶级讲“阶级情”。③美国反华的时候,美国的红脖子们也不跟中国的无产阶级讲“阶级情”。④就连跟中国同为【第三世界的发展中国家】的印度也不跟中国讲“阶级情”。当年教员和周总理对印度说尽了好话、对印度的反华立场一忍再忍,但是,印度还是强硬反华,印度甚至选择用军事行动实施侵华,所以,我国在1962年不得不打了中印边境自卫反击战。⑤不仅是无产阶级的“阶级情”是如此,资产阶级的“阶级情”也同样是如此——【西方资本主义国家的资本家也不会把中国的资本家当成自己人】。由此可见——任何“阶级情”都只能在自己的祖国的内部讲,而无法适用于国际关系。收起 长图
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    老胡你如果没的写就别没屁搁楞嗓子,都多大岁数了在这大谈特谈性萧条,我看你长得就挺萧条的
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    草草草,我刚才那条转发原文被夹了。。。 查看图片 //@秦川万年: //@钢雷欧: 关于这种“斯巴达式魔鬼训练”,我在上中学的时候,有一个老师来我们学校做讲座,他儿子陪他一起来的,他当着我们的面、还有他儿子的面,跟我们说在他儿子高考前他就是对他儿子说“你要考不上大学, ...展开
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    关于这种“斯巴达式魔鬼训练”,我在上中学的时候,有一个老师来我们学校做讲座,他儿子陪他一起来的,他当着我们的面、还有他儿子的面,跟我们说在他儿子高考前他就是对他儿子说“你要考不上大学,咱们就一起跳楼自杀”,他说好在他儿子最后考上了个大学,实际上他儿子也是重点中学的,而且他儿子是高材生,他对他儿子说的这个“考上大学”的真实意思不是『考上什么大学都行,有个大学上就行』,而是【985、211起步】,他对他儿子说的这个“考上大学”的意思是——【考上让他满意的大学】。//@女王的拖把: 没错//@抱蚕守蚗: 傅雷是因为他母亲就这么教育,傅雷小时候成绩下降,他妈把他扔水塘里,然后自己也跳下去,要一起死//@女王的拖把: 傅雷教育孩子的方式,和前几天9岁围棋业6跳楼小孩的遭遇差不多,弹琴错一个调,拿東西就砸,捆起来打那种。朱自清他爹朱鸿钧倒不至于像原po截图里说的那么不堪(也差不多),益民食品一厂副工程师江总和朱家是邻居故交。//@RIS_寒羽: 傅雷家暴是真震惊了,这可是我童年读物啊//收起
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    我刚看了一下,他们二次元脑残粉又因为看到我的文章而破大防了:网页链接 他们连一句话都反驳不上来我写的文章的内容,他们只有情绪输出,这说明我说对了。//@TSDM论坛不智能人工技术组: 精日实在是有劲儿没地使,也不知道有没有kpi// ...展开
    (一)我今天中午跟阿零@片翼之凶星_明镜止水-零 聊天。我说:“昨天,群友跟我说他在百度上搜我的名字,基本上全都是精日恨国党和二次元脑残粉的破大防的帖子,知乎、NGA、百度贴吧都有。我昨天晚上就随手搜了一下百度,结果发现还真是这样。最逗的是那个【潜伏在我的列表里关注了我800多天,却因为看到我写的《机界战队全开者》剧评而破大防】的精日恨国党兼二次元脑残粉竟然还在百度贴吧里蹦出来认领了这个事。”阿零说:“不过,不应该先搜到机战Z主角机吗?”我回复阿零:“你可以试试”阿零在百度上输入了“钢雷欧”三个字,然后给我发送了他输入后的结果(图1),阿零回复:“我是觉得不用点了……”阿零刚才表示他看百度上搜到的这些精日恨国党和二次元脑残粉被我整得破大防骂我的帖子够他笑半个月的。 (二)补充:说起来,之前八哥@文活武使 告诉我了个事——精日恨国党们和二次元脑残粉们因为被我整得破大防而专门一起建了个群叫“钢雷欧受害者联盟”。这事我之前在揭露虚渊玄反华的证据时也提到过:微博正文 我刚才在百度上又搜了一下我的网名,笑死我了哈哈哈哈哈哈哈。什么叫“逢钢雷欧必反”?大家看图2和图3里的这个特摄片脑残粉发表的言论:“我其实不太了解(钢雷欧发了什么),但我可以确定有这回事(钢雷欧发了什么)。”精日恨国党和二次元脑残粉真是对我恨之入骨啊(三)来自2025年5月19日的进一步补充:我要笑死了,二次元脑残粉的脑残程度跟日本老百姓真的太像了华为手机浏览器显示图4是这个网名叫“飞电雷普飞鸟”的二次元脑残粉在“1天前”发的评论。大家看图4,这个“飞电雷普飞鸟”以为他自己发的那张截图里的人是我的“孝子”,于是他就发癫骂他自己发的那张截图里的那个人,但是,这个“飞电雷普飞鸟”没发现他自己发的那张截图里的那个人说的话是在骂我,那个人只是用了更狡猾、更阴损的方式来骂我,然而,这个“飞电雷普飞鸟”却觉得他自己发的那张截图里的那个人是在夸我、是我的“孝子”。图4里的『二次元脑残粉觉得骂钢雷欧骂得不够直接、不够强硬的人都是“钢雷欧的孝子”』这种情况非常像——【日本外相岩屋毅只是用了更狡猾、更阴损的方式来支持台毒反华:微博正文但是,日本老百姓却因为看到岩屋毅的反华言论不够直接、不够强硬,所以日本老百姓就骂岩屋毅是“卖国贼,把日本出卖给中国”了】这种情况。日本老百姓的思想:“你反华言论不够直接、不够强硬,那你就是彻底不反华,你就是亲华、中国派来的奸细!”二次元脑残粉的思想:“你反钢言论不够直接、不够强硬,那你就是彻底不反钢,你就是亲钢、钢雷欧的孝子!”由此可见——他们二次元脑残粉真是“粉(二次元脑残粉)随正主(小日本)”呀~收起
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    (一)我今天中午跟阿零@片翼之凶星_明镜止水-零 聊天。我说:“昨天,群友跟我说他在百度上搜我的名字,基本上全都是精日恨国党和二次元脑残粉的破大防的帖子,知乎、NGA、百度贴吧都有。我昨天晚上就随手搜了一下百度,结果发现还真是这样。最逗的是那个【潜伏在我的列表里关注了我800多天,却因为看到我写的《机界战队全开者》剧评而破大防】的精日恨国党兼二次元脑残粉竟然还在百度贴吧里蹦出来认领了这个事。”阿零说:“不过,不应该先搜到机战Z主角机吗?”我回复阿零:“你可以试试”阿零在百度上输入了“钢雷欧”三个字,然后给我发送了他输入后的结果(图1),阿零回复:“我是觉得不用点了……”阿零刚才表示他看百度上搜到的这些精日恨国党和二次元脑残粉被我整得破大防骂我的帖子够他笑半个月的。 (二)补充:说起来,之前八哥@文活武使 告诉我了个事——精日恨国党们和二次元脑残粉们因为被我整得破大防而专门一起建了个群叫“钢雷欧受害者联盟”。这事我之前在揭露虚渊玄反华的证据时也提到过:微博正文 我刚才在百度上又搜了一下我的网名,笑死我了哈哈哈哈哈哈哈。什么叫“逢钢雷欧必反”?大家看图2和图3里的这个特摄片脑残粉发表的言论:“我其实不太了解(钢雷欧发了什么),但我可以确定有这回事(钢雷欧发了什么)。”精日恨国党和二次元脑残粉真是对我恨之入骨啊(三)来自2025年5月19日的进一步补充:我要笑死了,二次元脑残粉的脑残程度跟日本老百姓真的太像了华为手机浏览器显示图4是这个网名叫“飞电雷普飞鸟”的二次元脑残粉在“1天前”发的评论。大家看图4,这个“飞电雷普飞鸟”以为他自己发的那张截图里的人是我的“孝子”,于是他就发癫骂他自己发的那张截图里的那个人,但是,这个“飞电雷普飞鸟”没发现他自己发的那张截图里的那个人说的话是在骂我,那个人只是用了更狡猾、更阴损的方式来骂我,然而,这个“飞电雷普飞鸟”却觉得他自己发的那张截图里的那个人是在夸我、是我的“孝子”。图4里的『二次元脑残粉觉得骂钢雷欧骂得不够直接、不够强硬的人都是“钢雷欧的孝子”』这种情况非常像——【日本外相岩屋毅只是用了更狡猾、更阴损的方式来支持台毒反华:微博正文但是,日本老百姓却因为看到岩屋毅的反华言论不够直接、不够强硬,所以日本老百姓就骂岩屋毅是“卖国贼,把日本出卖给中国”了】这种情况。日本老百姓的思想:“你反华言论不够直接、不够强硬,那你就是彻底不反华,你就是亲华、中国派来的奸细!”二次元脑残粉的思想:“你反钢言论不够直接、不够强硬,那你就是彻底不反钢,你就是亲钢、钢雷欧的孝子!”由此可见——他们二次元脑残粉真是“粉(二次元脑残粉)随正主(小日本)”呀~收起
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    (一)跟大家说个好消息。我在上个月通过国家信访局向中宣部举报了『日本反华分子的文艺作品经常在国内被引进』这个坏现象。我当时向中宣部举报的时候提出了3个诉求:『①封杀境外反华文艺工作者。②对国内跟境外反华文艺工作者合作的人/组织进行处罚。③国家机关要加强对境外文艺工作者(包括境外文艺工作者在社交平台上发表的言论)的审查。』就在今天上午,国家机关的工作人员给我打了电话(图1就是国家机关的工作人员在今天上午给我的回电)说中宣部已经开始处理这些问题了,国家机关的工作人员在电话里表示——【这3个诉求里,第1个诉求是会优先进行解决的重点;第2个诉求是需要不少时间进行收集信息进行调查的;第3个诉求实际上是对于完善审查制度建设的建议,这个建议也会被国家机关认真考虑。】(二)『日本反华分子的文艺作品经常在国内被引进』这个坏现象已经存在很久了,那么,为什么我偏偏在上个月通过国家信访局向中宣部举报了这个坏现象呢?因为我国在今年的3月底公布了《实施〈中华人民共和国反外国制裁法〉的规定》,该规定是自公布之日起施行。:网页链接《实施〈中华人民共和国反外国制裁法〉的规定》明确写到:『第十七条 对执行或者协助执行外国国家对我国公民、组织采取的歧视性限制措施的,国务院有关部门有权进行约谈,责令改正,采取相应处理措施。第十八条 任何组织和个人执行或者协助执行外国国家对我国公民、组织采取的歧视性限制措施,侵害我国公民、组织合法权益的,我国公民、组织有权依法向人民法院提起诉讼,要求停止侵害、赔偿损失。第十九条 外国国家、组织或者个人通过推动、实施诉讼等手段危害我国主权、安全、发展利益的,国务院有关部门有权决定将参与诉讼和判决执行等活动的上述主体及与其相关的组织、个人列入反制清单,采取限制入境,查封、扣押、冻结在我国境内的财产,禁止或者限制与其进行有关交易、合作等反制措施,并保留采取强制执行财产以及其他更严厉反制措施的权利。任何组织和个人均不得执行或者协助执行前款外国国家、组织或者个人推动、实施的诉讼所作出的判决。』,因此,大家向国家机关举报境外反华文艺工作者及其作品就会更容易举报成功了。(三)我讲一下我这两年的心路历程,会聊一些跟『今天国家机关打电话联系我』这件事无关的题外话,各位就当是听我多唠叨几句了,谢谢大家了。在我国施行《实施〈中华人民共和国反外国制裁法〉的规定》之前,在过去的很长一段时间里,我对很多爱国网友都说过——“反华分子当然应该被消灭,但【现阶段】,客观条件还不够充分,所以,既然咱们是中国人民,那就要配合国家去完善这方面的法律,包括向国务院献言献策版块提交自己了解的关于反华分子的坏现象,并且自己要提出相应的解决方法或者建议;同时,一定要坚持向国家机关举报反华分子,不管对方的问题是否严重,即便【现阶段】不一定有结果,也要坚持向国家机关举报,为什么?因为举报同一类的恶劣问题的人越来越多,国家自然会越来越重视,就像【我国加大打击电诈的力度,完善相应措施】的历程,国家提高对很多坏现象的重视程度、解决很多坏现象都需要时间和过程,不要幻想一步登天。”这段话。我之前还说过——“【彻底断了反华分子财路】这前提必须要有,有了这前提,不代表意识形态工作一定能成功;但如果没有这前提,意识形态工作一定成功不了,即便假设你偶然撞大运成功,也是不能长久的。注意,我对待外国反华分子和中国人里的反华分子的态度差异只有【是否允许其作品正版存在】这一点。(注意:反华分子既包括了外国反华分子,也包括了中国人里的恨国党。精日之类的『精神外国人』只是恨国党的具体表现形式之一。)我说的「封杀国内的反华分子,彻底断了反华分子财路」是什么意思?意思是——【国内的反华分子对作品不能有任何权利,他们至今为止的文艺工作收益全上缴国库。在证明他们真彻底改过自新之前,不能让他们用文艺工作赚钱】。光靠爱国教育改变不了恨国者;你彻底砸烂了恨国者的饭碗,再对他们进行爱国教育才有效。恨国者层出不穷的重要原因之一就是【他们认为恨国没代价】,假如国安部、派出所都有权直接上门枪毙恨国者,咱看看还有多少人敢恨国?爱国教育只能让善人更善良,但对恶人无效;要想把恶人变成善人,就得既有爱国教育、又有物理严惩。”这段话。:微博正文如今,我之前说的那个“现阶段”已经开始在逐渐地变成【过去式】,这真是太让我高兴了。因为从今年的3月底开始到现在,发生了三件让全体中国人民的人心振奋的大好事:①第一件大好事是我前面提到的——我国在今年3月底施行了《实施〈中华人民共和国反外国制裁法〉的规定》;②第二件大好事是我国在今年3月底设立了用于举报『台毒反华分子以及支持台毒反华分子的人/组织』的邮箱;③第三件大好事的积极意义比前两件大好事更重要——【在这个月,老大在俄罗斯媒体发表了题为《以史为鉴 共创未来》的署名文章】。老大发表的《以史为鉴 共创未来》这篇署名文章的积极意义非常重要,老大在该文章中写了——“台湾回归中国是二战胜利成果和战后国际秩序的重要组成部分。《开罗宣言》、《波茨坦公告》等一系列具有国际法效力的文件都确认了中国对台湾的主权,其历史和法理事实不容置疑,联合国大会第2758号决议的权威性不容挑战。”这段话,这是文章最重要的积极意义,因为老大说的这段话是已经明确定性了——【任何支持台独的人都是妄图颠覆『二战胜利成果和战后国际秩序』的法西斯】,因此,支持台独的人(无论是中国公民,还是外国公民)就都是法西斯。所以,今后对支持台独的人的惩罚会更加严厉。从今年的3月底开始到现在的这三件让全体中国人民的人心振奋的大好事,使我之前说的那个“现阶段”已经开始肉眼可见地在逐渐变成【过去式】,这真是太让我高兴了。我之前说的那个“现阶段”迟早有一天在未来会完全变成【过去式】。#世界反法西斯战争胜利80周年##将隆重纪念世界反法西斯战争胜利80周年##红场阅兵前中国排面高唱当那一天来临##抗战胜利80周年纪念活动标识今日发布#收起
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    #大河剧##nhk大河剧# #坂上之云# #鬼灭之刃# 大河剧对“明知自己在作恶”(注意,不是缺点,是作恶。同时,很清楚自己在作恶)的人物(包括主人公)的洗白思路,大致上分为以下三种:第一种:“我作恶多端,但我是被逼无奈,我作恶多端是有苦衷的。”第二种:“又不是我一个人作恶多端,比我更恶的人多的是,你凭什么只骂我?”第三种:“我虽然作恶多端,但是,我有人性的光辉,我有善良的一面,我对「自己人」是充满人性的光辉和人性善的,我很爱他们。”以上三种洗白思路,基本上在任何一部大河剧里,你都可以找到相应的案例。同时,这三种洗白思路也不仅限于大河剧,日本文艺作品里基本上都有。当然了,实际上也存在“当事人作恶多端,却压根儿不认为自己作恶了”的情况,这种情况在现实中和文艺作品里都有:微博正文 补充:刚才群里有网友问我:“你说的大河剧包括《坂上之云》吗?我觉得《坂上之云》没有这些问题吧?”第一,《坂上之云》是NHK拍的连续剧,但并不是大河剧。第二,《坂上之云》的问题非常大。早在2014年,我国中央人民政府就已经严厉地批判了司马辽太郎的小说《坂上之云》和同名电视剧:「甲午一战,让日本在以邻为壑、穷兵黩武的道路上狂奔,最终给中国和亚太许多国家的人民带来了深重的灾难,留下了至今难以弥合的伤口。在世界反法西斯联盟的合力打击下,1945年9月,日本正式签署无条件投降书,宣告了军国扩张史的末路。然而战败后,日本社会对于甲午战争和日俄战争基本没有反思。上世纪60年代,二战伤痕尚未愈合,日本人司马辽太郎一部以甲午战争、日俄战争为时代背景创作的小说《坂上之云》,再次将“明治神话”捧上了巅峰。在书中,司马辽太郎竭尽所能美化和歪曲甲午战争和日俄战争的性质,称日本“被迫”发动甲午战争,还称日俄战争是自卫战争,甚至大言不惭地告诉读者:“从甲午战争到日俄战争的10年间,日本民族创造了前无古人、后无来者的奇迹。”对于这样的“创作”,日本历史教科书专家高井弘之就指出,《坂上之云》反映的价值观非常片面。然而,就是这样一本观点片面的小说,却成为许多日本政要、商界领袖、学者论客的案头书,也成为普通读者津津乐道的社交谈资,累计售出超过1800万套。2009年,日本NHK电视台还将《坂上之云》改编成同名电视连续剧,在日本社会再次掀起追怀明治时代“荣耀”的热潮。“明治神话”也好,“明治奇迹”也罢,以《坂上之云》为代表的“明治史观”是对战前日本“神国史观”和“皇国史观”的延续,也开启了战后日本右翼为历史翻案的所谓“大东亚战争史观”“靖国史观”。更加令人忧心的是,这一危险的“荣耀”基因至今深植日本社会,一遇到合适的土壤环境便会蠢蠢欲动,再度繁殖。不久前,赞美二战“神风”特攻队员的畅销书和同名电影《永远的零》风靡一时,便是明证。」进一步补充:「小日本这个国家只有“昭和时代”是坏的」是一种错误的认知。日本动漫《鬼灭之刃》的故事背景是“大正时代”。(图1)一战、“巴黎和会”都是在“大正时代”发生的事,小日本在那时候对中国干了什么?在一战,日本借口对德宣战,侵占了我国山东;日本利用袁世凯称帝之机,提出了旨在灭亡中国的“二十一条”,并在战后的“巴黎和会”上攫取了德国在山东的权益。作为中国人,别跟我说你们忘了“五四运动”为什么会爆发。不仅如此,日本人都认为「巴黎和会上,美国和日本的矛盾为二战的太平洋战争埋下了“伏线”」。(图2)由于1921年华盛顿会议的召开,欧美势力重返远东,日本才不得不改变其独霸中国的野心。以上提到的历史事件,都发生在大正时代。归根到底,日本人所谓的“大正浪漫”也只是建立在「大正时代是“日本对外侵略、作恶多端,但日本为此付出的代价非常少”的时代」这个前提下的“浪漫”而已。关于我国中央人民政府对《坂上之云》的批判:述评:危险的“荣耀” 危险的复活收起
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    最右是数典忘祖的臭傻B脑残!①最右把中国共产党污蔑贬低成跟日本鬼子同一水平线的存在就足以说明最右在支持历史虚无主义。②最右的关注列表里有不少恨国党。③最右的主页内容都是跪舔日本文化。在上述的这3点基础上,我看了一眼最右的ip,最右就是“ip第一定律”的典型案例。 ...展开
    #大河剧##nhk大河剧# #坂上之云# #鬼灭之刃# 大河剧对“明知自己在作恶”(注意,不是缺点,是作恶。同时,很清楚自己在作恶)的人物(包括主人公)的洗白思路,大致上分为以下三种:第一种:“我作恶多端,但我是被逼无奈,我作恶多端是有苦衷的。”第二种:“又不是我一个人作恶多端,比我更恶的人多的是,你凭什么只骂我?”第三种:“我虽然作恶多端,但是,我有人性的光辉,我有善良的一面,我对「自己人」是充满人性的光辉和人性善的,我很爱他们。”以上三种洗白思路,基本上在任何一部大河剧里,你都可以找到相应的案例。同时,这三种洗白思路也不仅限于大河剧,日本文艺作品里基本上都有。当然了,实际上也存在“当事人作恶多端,却压根儿不认为自己作恶了”的情况,这种情况在现实中和文艺作品里都有:微博正文 补充:刚才群里有网友问我:“你说的大河剧包括《坂上之云》吗?我觉得《坂上之云》没有这些问题吧?”第一,《坂上之云》是NHK拍的连续剧,但并不是大河剧。第二,《坂上之云》的问题非常大。早在2014年,我国中央人民政府就已经严厉地批判了司马辽太郎的小说《坂上之云》和同名电视剧:「甲午一战,让日本在以邻为壑、穷兵黩武的道路上狂奔,最终给中国和亚太许多国家的人民带来了深重的灾难,留下了至今难以弥合的伤口。在世界反法西斯联盟的合力打击下,1945年9月,日本正式签署无条件投降书,宣告了军国扩张史的末路。然而战败后,日本社会对于甲午战争和日俄战争基本没有反思。上世纪60年代,二战伤痕尚未愈合,日本人司马辽太郎一部以甲午战争、日俄战争为时代背景创作的小说《坂上之云》,再次将“明治神话”捧上了巅峰。在书中,司马辽太郎竭尽所能美化和歪曲甲午战争和日俄战争的性质,称日本“被迫”发动甲午战争,还称日俄战争是自卫战争,甚至大言不惭地告诉读者:“从甲午战争到日俄战争的10年间,日本民族创造了前无古人、后无来者的奇迹。”对于这样的“创作”,日本历史教科书专家高井弘之就指出,《坂上之云》反映的价值观非常片面。然而,就是这样一本观点片面的小说,却成为许多日本政要、商界领袖、学者论客的案头书,也成为普通读者津津乐道的社交谈资,累计售出超过1800万套。2009年,日本NHK电视台还将《坂上之云》改编成同名电视连续剧,在日本社会再次掀起追怀明治时代“荣耀”的热潮。“明治神话”也好,“明治奇迹”也罢,以《坂上之云》为代表的“明治史观”是对战前日本“神国史观”和“皇国史观”的延续,也开启了战后日本右翼为历史翻案的所谓“大东亚战争史观”“靖国史观”。更加令人忧心的是,这一危险的“荣耀”基因至今深植日本社会,一遇到合适的土壤环境便会蠢蠢欲动,再度繁殖。不久前,赞美二战“神风”特攻队员的畅销书和同名电影《永远的零》风靡一时,便是明证。」进一步补充:「小日本这个国家只有“昭和时代”是坏的」是一种错误的认知。日本动漫《鬼灭之刃》的故事背景是“大正时代”。(图1)一战、“巴黎和会”都是在“大正时代”发生的事,小日本在那时候对中国干了什么?在一战,日本借口对德宣战,侵占了我国山东;日本利用袁世凯称帝之机,提出了旨在灭亡中国的“二十一条”,并在战后的“巴黎和会”上攫取了德国在山东的权益。作为中国人,别跟我说你们忘了“五四运动”为什么会爆发。不仅如此,日本人都认为「巴黎和会上,美国和日本的矛盾为二战的太平洋战争埋下了“伏线”」。(图2)由于1921年华盛顿会议的召开,欧美势力重返远东,日本才不得不改变其独霸中国的野心。以上提到的历史事件,都发生在大正时代。归根到底,日本人所谓的“大正浪漫”也只是建立在「大正时代是“日本对外侵略、作恶多端,但日本为此付出的代价非常少”的时代」这个前提下的“浪漫”而已。关于我国中央人民政府对《坂上之云》的批判:述评:危险的“荣耀” 危险的复活收起
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    我上个月骂过“理中客”的问题:微博正文 如果对方是中国人,但对方却说“我不是屁股决定脑袋”这种话,大家就要清楚——对方的真实意思就是说他自己是『不爱国,立场不是中国』。而某些人拿教员说的「把朋友搞得多多的,把敌人搞得少少的」这话来维护“理中客”就是完全错了,因为教员不只说过这句话,教员争取中间派的重要理论就是『跟中间派作斗争,改造中间派』,教员还有个很重要的论断——“这中间派是不能存在的。”,「中间派」这个政治立场必须得被消灭。光对中间派说好话没有用,要让中间派撞南墙,用鲜血凝聚共识,如果中间派认清了现实,他们知道自己错了,他们改过自新变成了我们的朋友,那他们就不再是中间派了;如果中间派认清了现实,但他们不认错,他们还保持“中间派”立场,那他们就是敌人了,而且他们比【原本就是敌人】的人更低劣,因为他们是认清了现实以后还明知故犯。//@汴人郭威: 从来就没有什么理中客,那只是反贼的伪装。//@毓灏: 是的 我尊重他 维护自己国家的体面,而不是TMD当什么狗比理中客//@汴人郭威: 好歹他是爱自己的祖国的。比那些天天哪怕造谣也要抹黑自己祖国的人不知道强到哪里去了收起
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    我首页那个平时挺巴勒斯坦,抨击帝国主义,支持全球南方合作,讽刺莫迪政府和帮忙辟谣中国相关谣言的印度博主已经完全疯了。和他平时的po完全相反的言论爆个不停。一会儿给巴基斯坦停水是对的,中国制造的垃圾不可能击落印度战机(他之前是辟谣中国制造等于垃圾的你信吗),买以色列武器是对的,买美国武器是对的,中国以后别看阿米尔汗电影了。。。就真的活生生看着他发疯收起
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    #苟仲文涉嫌严重违纪违法#关于苟仲文,我不讨论这个人本身怎么样,我这条微博只针对这个话题引发的网络现象进行讨论。一、我对苟仲文这个人有印象,但是,我从来没有说过支持这个人。为什么?因为我不会迷信任何一个官员,也不会因为一个官员有过什么成就,就把他无限拔高甚至全盘肯定。我上中学的时候,「党的自我革命」打掉了正国级和副国级的好几个大贪官。现在的班长赴任之前,有几个人反贪敢反到正国级和副国级?有几个人能把正国级和副国级的贪官拉下马?现在的班长领导下的「党的自我革命」是真的在实干。同时,从这件事也能看出来,就连正国级和副国级的干部都可能会出现贪官污吏,那么,你怎么保证那些干出过一些成就的官员就一定没有问题?二、我不建议某些网友拿着其他网友曾经支持过苟仲文的言论去口诛笔伐说“这是黑历史打脸”。很多网友只是看到了之前苟仲文在某些部门干出过的一些成就,他们根本没有办法去了解苟仲文是否存在问题的信息,我也没有。实际上,即便是体制内的网友,即便是和苟仲文在同一个部门的人,也不一定清楚苟仲文干过哪些违法乱纪的事。而绝大多数普通人只能看见这些高官干出过哪些成绩(甚至这些成绩并不只是某一个高官的成绩,而是集体的功劳),但看不到他们违法乱纪的一面,也没有什么机会去目睹他们违法乱纪的现象。我前面提到的正国级的落马贪官,我之前在微博上说过他叫人开车撞死他前妻的事(后来被夹了),这件事还是他落马以后,我奶奶有一次去天津办事,天津的官员才敢说出来的。所以,绝大多数贪官在落马之前,老百姓几乎没有机会去了解他们干过的恶事。三、你可能会问了“那我们岂不是谁都不能信了?”我告诉你,你可以相信现在的班长,因为现在的班长领导下的「党的自我革命」是真在实干。除了现在的班长,还有一个部门的官方立场可以有选择性的相信,那就是外交部,但必须有选择性的相信。我转发外交部发言人的发言主要是他们表达国家立场的时候,我才会积极转发表示支持。为什么我说是“有选择性的相信”呢?当外交部发言人公开对外国的某位政客或者文艺工作者或者体育工作者表示夸奖或者慰问或者哀悼的时候,各位不要当真,不要真把那些外国人当成好人或者国际友人。那只是外交部表示礼貌的客气一下而已。你把那些客套话当真,只能说明你太傻,或者你本来就对那些外国人有美化滤镜和不切实际的好感。举个例子,你想想被日本的“第一枪男”刺杀的那位日本前首相干过多少恶事,比如多次拜鬼、美化他们的侵略罪行、想成为“五眼联盟”的第六眼、搞“中国包围网”、给军国主义招魂。但是,即便那位日本前首相干了这么多的恶事,他死了以后,外交部不还是得说几句“表示哀悼,感谢他为中日关系做出了贡献”的客套话吗?然而,就有精日拿外交部的话去带节奏吹捧那位日本前首相多么多么好。我就想对这些精日说:“滚蛋!外交部骂过那位日本前首相多少次了?外交部骂他的时候,怎么没见你们这么支持外交部啊?你们装什么逼呢?”所以,当外交部发言人公开对外国的某位政客或者文艺工作者或者体育工作者表示夸奖或者慰问或者哀悼的时候,你要知道这只是客套话而已。那么,什么时候一定是真的?当外交部骂外国的时候,一定是真的。如果各位至少上完了初中,那你们的初中政治课一定会告诉你们「决定国际关系的是国家利益」这个事实。基于「决定国际关系的是国家利益」这个事实,去看待我国的外交政策,你就应该清楚为什么在不同的时期我国对同一个国家的外交政策是不同的。我前面说了「我不建议某些网友拿着其他网友曾经支持过苟仲文的言论去口诛笔伐说“这是黑历史打脸”」,我现在再说一点——「不要拿我国在某一个时期的外交政策,去盲目地反对我国的另一个时期的外交政策」。我国在不同阶段的外交政策的核心都是基于我国的国家利益需要,所以,不要错误地认为“这是黑历史打脸”。最后,我用1994版《三国演义》第70集的司马懿的台词作为结尾:「夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端!用兵之道亦然如此,皆贵在随机应变!」收起
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    我去年讲《#能文能武李延年# 》跟《#亮剑# 》这两部作品之间的差异,讲得有点宽泛,我今天细致地讲解一下。(一)在讲这两部作品之间的差异之前,我先简单地科普一下【党指挥枪,党对军队的绝对领导】这个根本原则。教员在《关于纠正党内的错误思想》指出——军事只是完成政治任务的工 ...展开 🔗 网页链接
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    图1里的博主@安好心 说得很好。但是,只有一点我要给图1的文章内容补充一下:即便是从“浪费食物”的角度来说,这个#胖猫事件90多吨食物被浪费# 新闻标题本身就非常偷换概念、很有误导性。大家仔细看——城市管理局的原话说的是那段时间的“垃圾清运量”总共有94.6吨(图2),结果大裤衩做新闻标题的时候直接把“垃圾清运量”这个词偷换概念成“被浪费的食物”了,这就很有问题了。“被浪费的食物”跟“垃圾清运量”完全是两个不同级别的概念,“被浪费的食物”只能算“厨余垃圾”,而“厨余垃圾”仅仅只是“垃圾”里的一种而已。大裤衩为什么要偷换这个概念?答案很简单,大家想想——「某段时间内的垃圾清运量有90多吨」和“胖猫事件90多吨食物被浪费”这两句话是哪一句更能做到【引爆舆论、吸引更多的路人眼球】这一点呢?很明显是后者,后者更有指向性和情绪,而前者只是讲了一个事实。在传播学里有个传播规律——在事物的传播过程中,最容易被人记住的东西的顺序永远是【情绪>观点>事实】,最容易被人记住的永远是情绪,其次是观点,而最难被人记住的永远是事实,这就是“造谣一张嘴,辟谣跑断腿”的根本原因。 【缺乏人民立场】才是大裤衩在这件事上最大、最严重的核心问题,因为大裤衩做的这个新闻标题不仅没有讲清楚事实和逻辑、更没有讲人民立场,大裤衩做的这个新闻标题完全就是“流量为王”的思维,所以,大裤衩在这件事上是活该挨骂。收起 长图 🔗 网页链接
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    建议各位都读一读这本书《教员读古典名著》。一、我分享《教员读古典名著》这本书的初衷。我分享这本书的内容,是因为之前看到了观察者网翻译的一篇以选择题的游戏形式模拟教员的人生的文章,那篇文章认为「教员发起“W葛”是想终身掌握权力」。然而,实际上,教员发起“W葛”的初心是希望我国能 ...展开
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    我看发头条文章没几个人认真看,我就截取其中一小部分内容发到普通微博上。建议各位都读一读图一的这本书《教员读古典名著》。一、我分享《教员读古典名著》这本书的初衷。我分享这本书的内容,是因为之前看到了观察者网翻译的一篇通过选择题的游戏形式模拟教员的人生的文章,那篇文章认为「“问个”是因为教员想要终身掌握权力」。然而,实际上,教员领导“问个”的初心是希望我国能跳出历史周期律。我没有给“问个”洗地的意思,我只是想实事求是地让更多的人去了解教员。当然,某些人利用“问个”谋私利造成的负面影响非常恶劣。教员的初衷固然是好的,但是,教员不是“全知全能的神”,他的“问个”实际上是一种没有充分准备的豪赌。二、教员领导的“问个”的目的是为了反修防修。(图2)教员担心的是自己去世之后,会彻底改变路线,走了宋江招安的道路——“宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。”这种投降,不是向K - M - T投降,也不是向美国投降,不是军事方面的投降,而是像历朝历代农民起义领袖夺取江山后,又成为新的剥削阶级一样,发生质的变化,向一种腐朽落后的意识形态投降。那么,这种革命就徒劳地成为一种“狗咬狗”的斗争——“宋江同高俅的斗争,是地主阶级这一派反对那一派的斗争。”最终只是沦为剥削阶级之间的争权夺利,或者无产阶级争夺到支配权后,又变质而成了剥削阶级,这属于政治路线层面的失败。假如发生政治路线层面的失败,将会导致教员深深恐惧的一个未来——「经历了惨烈的战争,空前的伤亡和巨大的消耗,最终的结果只是支配权易主,却没有实质的进步,那么教员一生奋斗的理想也就化为了泡影。」(图3)换句话说,教员发动“问个”的初心是希望我国能跳出历史周期律。三、我国现任的班长可以说是继承了教员的优点的优秀领导者。比如“打土豪,分田地”。虽然「打土豪,分田地」与梁山好汉的“劫富济贫”有共同之处——「都是追求平等,对付“不义之财”,对付封建地主阶级」。但是,「打土豪,分田地」与“劫富济贫”有着本质上的不同。教员指出「“劫富济贫”只重视分配关系的改变;“打土豪,分田地”则重视生产关系的变革。」(图4)梁山好汉的“劫富济贫”只是将原有的“蛋糕”重新分配,并且是有“今朝有酒今朝醉”的及时行乐的流寇思想在里面的;「打土豪,分田地」则是在重新分配利益的基础上,团结大多数农民,发展生产,为根据地的存在打下了经济基础,这一点宋江等人是做不到的。(图5)我读《教员读古典名著》这本书,尤其是读到「“打土豪,分田地”重视改变生产关系」的时候,第一反应就是我国现任的班长说的“把蛋糕做大,把蛋糕分好”。可以说,我国现任的班长是吸取了教员的优点的杰出的领导人。收起
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    @钢雷欧

    这大晚上的,“呼吸尽”的这言论(图一)真给我气精神了您要不查查图二的这段话是谁说的?您这是公开和班长唱反调了是吧?
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