【银边十八学士】这种茶花叫银边十八学士，真是美呆了！！！
- “《普门品》盛行的原因不难理解，因为它保证诚心持诵观音名号者都能得救，脱离‘七难’和‘三毒’，且可以满足两个愿望（求男得男，求女得女）。这种具体而实际的利益不是借助高深的知识或禅定而获得，而只需透过称念菩萨之名——这是最平等、最民主的修行法门之一，难怪普遍受到大众的欢迎。”
- 刚回宿舍，行至楼下，见一白猫对一黄猫喵叫，声音像极小孩咿呀之语；黄猫无奈离开，白猫紧随其后，不相舍离，不知何故……@torajirou
- 2013年1月10日上午9：30，韩国东国大学佛教学术院朴仁锡教授，应邀在北京大学哲学系一楼会议室发表讲座，介绍韩国新发现的《万善同归集》。欢迎有兴趣的师生参加。@北大清华讲座-北京活动
- 巍巍鬼闕，汩汩魔血，曾以戰抗暴，爭一族之存；曾惑於武勇，因戰而戮生。是耶非耶，白骨丘山，都付今日沉埋。
- 桃花飞红为弦，天动悲悯为音，一曲《郁轮袍》，却道“岁月如梭，少年白头，诗家佛子，多痴多忧”；君子沐于春台，感花叶之飘零，一曲《郁轮袍》惟念，“尘情不灭，起於解脱，诗家佛子，莫痴莫忧”。王摩诘，杨逸之，《郁轮袍》转，何者该然？//@清夜君-l: @逍遥此生不为客
若能不见，遇不见。等不见，望不见。便 释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。
