- 被微博屏蔽@藏女w 昨天下午我和孩子被宋庄派出所非法拘禁十多小时，没饭吃没水喝，被辱骂。几十个人故意撞来撞去，孩子奶瓶撞掉几次，左脸被撞伤！他们不停抽烟，烟雾笼罩没法呼吸！他们大声吼叫，孩子被吓的大小便失禁，一直哇哇大哭，直到没力气睡了几分钟。我们又冷又饿一直到凌晨一点多录完笔录才回来[话筒]展开全文
#南评晚钟# “杨澜体”突然走红，有人认为网友误解了杨澜，却不知道误解本身所释放的信息。网友扒出万里大造林、红十字会、中非希望工程等丑闻中均见到杨澜身影，似乎“哪里的钱不干净，又容易挣，哪里就有她”，这本质上是一种信用危机，值得所有在权力与金钱之间游走的名人警醒。
胡适：“最有效的政治训练，是逐渐开放政权，使人民亲身参加政治里得到一点政治训练。说句老话，学游泳的人必须先下水，学弹琴的人必须先有琴可弹。宪政是宪政的最好训练。” - 被微博屏蔽[拳头][围观]//@公民大道: [围观][话筒]真实视频，这些让你们去掩盖撒谎。餘姚人，讓你們受委屈了！昨晚余姚太平洋周边发生的事件真实视频！🔗 网页链接
【没有最牛，只有更牛】前不久，江苏邳州中学生愤怒砸碎政府门口“为人民服务”牌子。学生们认为：政府没有一件事是“为人民服务”的！史称“最牛强拆”。今日，余姚市民抗议市府不作为，怒拆门前“为人民服务”。呵！让人想起新华门里的“为人民服务”金字招牌，高档、大气、上档次，庄严肃穆…[思考]展开全文
- 【峥嵘岁月，何惧风流！】@邝老五 @艺术家追魂 2012年9月26日因《废除劳教，释放艺术家》行为艺术在宋庄被捕。余10月6日、13日、15日三博声援，转发数千……10月26日两位艺术家重获自由。今谨记念，请二位收图。感谢！@何三畏 @浦记岳西翠兰
- 正当防卫，何罪之有？夏俊峰算不上英雄，他只是个小人物，他的人生是个悲剧，但他的行为具有天然的、合法的正义性。设身处地想想再论说！//@石讷shine: 夏是战争行为。
我很支持夏俊峰不应该死刑的提议，但是网友不应该放大夏俊峰杀人的合理性，他毕竟剥夺了别人的生命！是罪犯而不是英雄！ - 抓学生导致自己最后被抓，很魔幻、很荒诞、很现实！//@虎啸周: 挖空心思搞稳腚的，自己的腚不一定稳，确实幽默。//@王继-微博: 中国大陆的故事，总是充满了浓浓的黑色幽默元素。//@二哥哥窜访暖香坞: 倒霉催的……
@大案： 甘肃省纪委对张家川书记刘长江进行经济责任审计
- //@烟萦刺虻: 理论的扭曲很难厘清。正如鲁迅，他被政治扭曲，赞成他就成为政治附庸；同理，关注底层，就很像阶级斗；这就是国人思维水平。其实，民主的还原很通俗，它终归是大多数的满足。民粹也罢、精英也可，都越不过这一刻度。忽视了这一点，把基层权利等同于政治谋略的产物，正是知识的不诚与羞耻展开全文
我做劳工问题，有人指责我煽动民粹。诚然，上个世纪毛式民粹革命，把中产阶级和知识分子搞惨了，这使他们的隔代传人们对劳工运动心有余悸，甚至产生本能的反感。他们不知道，还有一种非民粹主义的劳工运动，其学名叫做工联主义和社会民主主义，是欧洲一百多年劳工运动的主流和宪政民主的重要组成部分。 - 知行合一//@管一棹: 也就是说，公共性是经过本体论的实践才真正生成的。@老金曰 有个理念：“儒学在野”，跟我这里提的知识分子概念有非常多的共通处。但我不强调儒学，而仅作为知识分子的精神来源之一。
【知识分子的养成】2.4.明确一下“公共性”的内涵：知识分子的个人实践，是他自己理念的当然样本。这是可以被公众观察的，经得起“示众”。道德作为日常须臾不离的常识，也是实践的必然对象，并且由于个体的当下实践能产生对旧道德的推动。这是个体意义上的公共性。进入公共批判后这公共性会获得强化。展开全文 - 回复@浮家泛宅武陵人: 同意你的观点！ //@浮家泛宅武陵人: 不敢苟同，（公权越界打压这个问题暂且不说），知识人本来已经是天然人上人，再道德化，必然一批批地继续造神下去，个体不彰。刘博士造神已经造得够厉害了。影响力不应该是从道德楷模来，而在于行动产生的力量。
薛蛮子嫖娼被抓事件，向所有的力图在中国做一个公共知识分子的人提出了一个有关私人生活的大课题：你在多大程度上能够避免被极权政府抓到把柄。没人有资格去要求一个人做一个道德完人，但在中国恐怕不得不这么做。因为任何一个差错都会成为打击你的把柄。刘博士夫唱妇随女儿出息，当为楷模。 - 你认同吗？//@管一棹: 全国14亿人的几分之一会知道会认同这是导演的？//@艺术家一鸿: 在当局一手导演的这出薛蛮子公共事件上，任何进行道德审判的言行都是幼稚可笑的：1、人无完人，就更别说制造事件的当局的腐败和种种丑恶；2、不否定刘氏榜样作用，但此事之成因、舆论导向及其结果才是问题的焦点。展开全文
薛蛮子嫖娼被抓事件，向所有的力图在中国做一个公共知识分子的人提出了一个有关私人生活的大课题：你在多大程度上能够避免被极权政府抓到把柄。没人有资格去要求一个人做一个道德完人，但在中国恐怕不得不这么做。因为任何一个差错都会成为打击你的把柄。刘博士夫唱妇随女儿出息，当为楷模。 - 在当局一手导演的这出薛蛮子公共事件上，任何进行道德审判的言行都是幼稚可笑的：1、人无完人，就更别说制造事件的当局的腐败和种种丑恶；2、不否定刘氏榜样作用，但此事之成因、舆论导向及其结果才是问题的焦点。换句话说，薛的私德根本不值一提，不应该占用如此巨大的社会资源，此时的批判无异于助纣展开全文
薛蛮子嫖娼被抓事件，向所有的力图在中国做一个公共知识分子的人提出了一个有关私人生活的大课题：你在多大程度上能够避免被极权政府抓到把柄。没人有资格去要求一个人做一个道德完人，但在中国恐怕不得不这么做。因为任何一个差错都会成为打击你的把柄。刘博士夫唱妇随女儿出息，当为楷模。 - 【冰上PARTY】一块红布，一支权柄；一杯美酒，一场命运；一个手势，一出大戏；一把圈椅，一块浮冰……@石讷shine ：六十年看得太多，情至深处，以为有大义有是非，关乎社稷苍生，乃搭进去，脱一层皮，仅以身免，仅看他家新桃换旧符。小人同而不和，吵得凶，其实一模一样，就如你近来看到的……展开全文
【操你妈，组织！】中国著名女法医王雪梅宣布辞去法医学会副会长并退出法医队伍，她对中国法医队伍失望甚至绝望。她的小说《女法医手记》出版审读时，编辑请求删五个字“操你妈，组织！”她说“绝对不能删，这五个字是我全书中最有份量的五个字！”@王克勤 @王利芬 @袁裕来律师
- 【展后】一没想到：第一次个展，因敏感，提前三天，静悄悄的开放了。既没有花钱买捧文、租场馆，也没有开幕式、庆功宴，更没有媒体炒作、制造事件。也许，这是这个时代最低调的艺术展出；二没想到：冉云飞撰前言阅读量超5千，微博展讯阅读量超1万，装置《中国梦.大时代》简介阅读量超3万。这个鸟时代！展开全文
- 【公共叙事】#第三场#：这是名副其实从“五四”新文化启蒙运动以来，经历上世纪八十年代“新潮”再启蒙之后的——“第三场”启蒙运动——自我启蒙。与前两次不同的是，这一场启蒙运动的主体是“每个人”；诉求是“维护个人权利”；政治话语是“每个人的公共”；总纲领是“宪政民主”。2013年公民运动中展开全文
- 【公共叙事】“艺”或“述”若能开启各路方家看客讨论争鸣，足矣！//@静娅: 太执着于背书。北伐恰与各种妥协包容精神相违逆，断送了辛亥革命之成就，从而也断送了民国。//@管一棹: 赵楚基本还是个被邓洗脑的人，所以谈宪政有一种怪味。//@弘证: //@隋建国: 转发微博
艺术家一旦远离人的惯常思维、毫无顾忌地撕破阴沉的现实、进入对精神追求的迷狂状态，创造的风帆便张扬起来，艺术家的创造性就蕴藏在这种梦幻性的精神状态之中。@艺术家一鸿: 《共和梦》2012.7-10.@赵楚: 《重燃共和革命的火炬》2013.1.
- 【李彦婷，登朝妻，七月婴儿的母亲】被失踪，勿转发，谨记录！
- 【惟真诚铸就不朽灵魂】一个时代产生怎样的艺术家，取决艺术家的生长环境和悟性。自不自由，政不政治，让艺术家自己感受。
个人观点：在自由的国家，作家艺术家的言说远离政治，这是一种个人趣味的自由选择；但是，在一个专制独裁的国家，作家艺术家如果以远离政治为标榜，这不是趣味，更不是自由，是对自己身处现实的冷漠与逃避。原因很简单，你所厌恶的政治时刻都在剥夺你与身边人的自由，你怎么能把自己的眼睛转开？ - 【流离失所】一场秋雨一场寒，让人心更寒的是：艺术家@邝老五 @追魂艺术 创作行为艺术《废除劳教》被捕第18日，邝妻赵跃@玛吉娜度_跃 被通知搬出七月刚入住房屋！原因是当局逼房东驱逐不规矩艺术家！理由是没办暂住证！麻辣戈壁暂住证！恶法当废！艺术无罪！快快放人！@哈儿浦志强有戏 @何三畏
- 【敦促放人】贪腐当道恶法盛行，维稳成首要大计！不整肃朝纲，视艺术家如大敌！难道抓几个良心犯，就可江山永固社稷不倾？要知道，艺术家以超常的行为艺术，担当推动社会进步之壮举，本功德无量，竟身陷囹圄！历史将记载这耻辱的一笔！附艺术家妻子公开信🔗 网页链接 敦促当局尽快放人！
- 【释放艺术家】十日前，在享誉世界的宋庄艺术区，就因举了个“废除劳教，释放艺术家”的条幅，这两位可爱的行为艺术家，不幸被捕！现正面临“被劳教”的厄运和莫名指控。今天，轮到我们来呼吁：“释放艺术家”！ 这是令人尊敬、真诚的行为艺术！你们不懂！世界懂！你们的子孙会懂！请当局放人！
