- //@赵晓: 作家冰心谈及燕京大学往事时曾说：“我就不爱听什么‘别了，司徒雷登’，人家司徒雷登帮过很多进步学生，好几个人都是坐着他的车才去了解放区。应该感谢每一个帮助自己的人，忘恩负义不好。”
【别了，司徒雷登】这个美国人在中国几乎无人不知。在毛泽东笔下，司徒雷登平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人。人们记忆最深刻是文章的结尾：＂司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。＂但司徒雷登对于中国来说，真的只是如此吗？你了解他的出身、信仰和贡献吗？
【信仰曾在风中飘扬——肯尼迪遇刺50周年特别策划】多视角的珍贵现场视频，多角度的经典评论，多篇独家采访约稿，回味那个曾信仰飘扬、激荡蔓延的年代，虽然它也无法躲过政治的丑恶。全新交互页面设计，带你走进一个现场，一个人物，一个时代。🔗 网页链接 （新浪新闻中心出品）
- //@任志强: 说啥了？ //@胡舒立: 请看我对任志强的访谈，敢说而且会说的任志强。
#舒立时间#【任志强：我哪敢拼爹？】“过去哪敢拼爹啊，你不是找死了嘛。很多人都以为我这个是央企，多大一个企业，多大一个官。按照我部队转业的角度来说，我怎么也得当个处长吧，但是我现在还是个副科级。” 本期 #舒立时间# ，面对@胡舒立 的犀利提问，@任志强 见招拆招。🔗 网页链接
房子只是用来住的，衣服只是用来穿的，上饭馆只是为了吃饭，这都是计划经济的观点。实际上，房子可能用来抵御通胀的，买衣服可能是为了解闷，上饭馆请客是为了托人办事。商人从来不规定消费者的需求，他只是发现并尽量满足这些需求。只有官员才天天规定消费者的“正确需求”。 - 因私而公//@任志强: 因私而公的道理许多人不知道？
@王石 批评我，别一提PM2.5总是说为了你老婆的嗓子，为了她不咳嗽。我心想几年前的背景下，我如果大谈治理PM2.5的伟大意义，那不是直接与环保部门叫板嘛。现在看结果还是不错的，PM2.5的国家标准出台了，政府下大力气治理了。 印象之二：问询结束后我被带到候询室休息过夜。我很怕在这里被捡肥皂，还好这间人不多，如图。根据房间地面60cmX60cm的地砖判断，房间宽约两米，长约四米，很高，窗户是够不着的，磨砂玻璃，没有手机看不到时间，只能凭光线的微妙变化判断是上午还是下午。隔壁是一窝被抓的赌徒，门外走廊里有协警看守展开全文
- //@任志强: 学宪法。 //@赵晓: 舆论一律还是言论自由，谁说了算？ //@荣剑2010: 都说相同观点的话，那叫舆论一律。 //@徐昕: 言论自由不是指主张相同观点的自由，而是指主张不同观点的自由；不是指公开说出“我同意”的自由，而是指公开说出“我反对”的自由。
【言论自由】《宪法》第35条：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”《世界人权宣言》第19条：“人人有权享有主张和发表意见的自由。”言论自由不是指主张相同观点的自由，而是指主张不同观点的自由；不是指公开说出“我同意”的自由，而是指公开说出“我反对”的自由。展开全文
这照片文章见证了文革的残酷黑暗，哈工大教师欧阳湘被定“现行反革命”迫害致死，从一个侧面将十年浩劫对中国人民精神上肉体上的摧残展示得淋漓尽致，资中筠说：“文革当然不是四个人造成的，四个人的得势本身是文革的产物，谁都知道文革是伟大领袖一个人发动的。”这就是真相，接受真相在中国太难了。
【段子：五个法官忙喊冤】俺的爹，俺的娘，俺们五个真冤枉。俺与小姐去上床，网上传播乱宣扬，说俺集体去开房，说俺集体去嫖娼，说俺集体耍流氓……俺们个个都是好思想，一怪俺是男儿郎，二怪公安没扫黄，三怪美女太漂亮，四怪俺们性欲强。如果你要有权力，比俺玩得还疯狂。「转」
【《环球时报》又造假攻击美国，被网友逮个正着】8月2日，《环球时报》以及“环球网”以《美夫妇用谷歌搜索高压锅及背包遭反恐部队搜查》为题，报道“美反恐部队上门‘查水表’”，并配有现场图片。网友很快发现，这图片来自4月20日《北京晚报》，是报道抓捕波士顿爆炸案嫌疑人时警察帮居民撤退。
是西方敌对势力，把俄国改头换面，使他们自愿走进西方宪政的陷阱，人均收入从89年不足200美元，居然猛升到2012年12700美元。虽然他们收入增加了，看病读书不要钱，连特权阶层都基本消失了，革命导师也被鞭尸了，官员财产也得公开了。可我们的宣传不能变，一定要以负责任的态度劝告人民：他们太惨了！展开全文 - //@赵晓: 习近平：“捍卫宪法尊严，就是捍卫党和人民共同意志的尊严。” 〜 请@人民日报 自重。
【人民日报：“宪政”本质是舆论战武器】站在美国实施信息舆论心理战角度看，为渗透并颠覆社会主义国家，仅靠那些极右翼文人或“脱党分子”等共产主义叛徒，宣传赤裸裸的资本主义，恐怕会适得其反。于是，“社会主义宪政”、“民主社会主义”等形形色色的渗透路径就被开发出来了。🔗 网页链接
- //@薛蛮子: 同转发//@邓飞: 我郑重转发这条微博，我真心赞同。 //@李剑芒的小号: 敬请大家，不要再为吴虹飞做无谓的辩护。我们承认她说了不该说的话，我们承认她为此应该受到制裁。但这个制裁必须保障对所有公民的一致性，不可以选择性执法。现在让我们大声疾呼：请对《环球时报》战略评论员戴旭执法！展开全文
- 赵晓:首先，政府必须有足够的权力遏制民众的邪恶冲动，太软弱的政体最终将陷入无政府和混沌状态。其次，统治者也有罪性，因此不能赋予其绝对权力，否则最终将变成独裁者。1787年制宪会议讨论大都是关于如何对罪和权力建立相应的制衡和平衡机制。在这方面，他们引进了加尔文改革宗的神学思想和治理模式展开全文
美国宪政英雄谱：加尔文。德国著名历史学家兰克（RANKE）认为：“约翰·加尔文才是美国真正的创始人。”加尔文主义秉持圣经，强调人性的完全堕落，如不加以制约，几乎必然带来骄傲、狂妄和败坏。1787年，美国的开国之父们制定宪法时，所持的正是这种人性观，并以这样的人性观为基础设计了美国政体。
- 说得好！//@旁观者马勇: 像这样的照片都应该摆放在历史博物馆、复兴展览最显著的位置，每天看看，就不会有那么多人怀念那个日子了。
一国之法律，若保护不了普通公民，它也保护不了官员，保护不了国家元首
