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    前几天在杭州出差,发现无论是南京南站还是杭州东站,在站内经营的几乎全是品牌连锁店。火车站流动人口大,买一次可能很久才光顾第二次的现象激励商家卖假货,但是长此以往,就没有人光顾,门可罗雀。品牌连锁店就是解决之策,火车站假货泛滥的现象一去不返了,市场之手就是这么神奇。
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    我并不欣赏方舟子这个人以及他的处事方式,但是,还有谁的文章可以取代他的科普?请推荐给我。 //@恶人谷江小鱼: 教坏细佬。方舟子培养了新一代愤青啊。
    我对新入学的本科生和研究生说:除了教学计划中的课程外,还要读哪方面的书籍?读经济学和生物学!对于纷繁复杂、层出不穷的经济现象,要用经济学理论来理解,建议阅读张五常新浪博客;对于如何保持身体健康,自觉抵制中医理论以及错误的养生偏方,需要生物学知识,建议阅读方舟子新浪博客。
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    我对新入学的本科生和研究生说:除了教学计划中的课程外,还要读哪方面的书籍?读经济学和生物学!对于纷繁复杂、层出不穷的经济现象,要用经济学理论来理解,建议阅读张五常新浪博客;对于如何保持身体健康,自觉抵制中医理论以及错误的养生偏方,需要生物学知识,建议阅读方舟子新浪博客。
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    [嘻嘻] //@oztiger: 这是@乘奔御风变身长春癣星人 回的:言毙转基因,贫家生无门。豆米争田垄,耕者苦其身。衣食皆贵价,又言世风沦。转在蛋白内,油中无处寻。何说三五载,十年入市军。岂言农穑事,菽麻尚不分。满口荒唐言,愚者只信真。对牛弹焦尾,我何惜此琴!
    转发@诗评妹妹 精彩微博,大家帮助润色过!【试吃转基因,骗子新法门。高官应带头,别再害平民。此物属慢毒,短时不死人。长吃会致癌,三代绝子孙。白鼠吃两年,肿瘤惊煞人。试吃一两顿,难辩假和真。有种天天吃,带上全家人。吃上三五代,再来跳大神!智商无下限,滚!】大家多转发!
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    我记得是张五常在几年前说过,房价的经济后果之一是调整人口密度分布。
    发表了博文 《城市化,只要做一件事》 - 城市化,只要做一件事 1城市化比此前搞过的新农村建设要聪明。深山老林几户人家,路修进去.还要通水,通电,通信号,那为什么不反过来把那几户人家迁出来呢?其间的差 🔗 网页链接
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    按照张五常的经济学理论,投资对象应该选择有租值的企业,经得起偶然事故的侵袭。所谓租值,是指品牌声誉、天然垄断等带来的,明显有租值的企业例子之一是贵州茅台。
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    //@太蔟: 石光荣就没想到这种可能性:欧美发达国家是把基督教按住以后才发展好的。//@烧伤超人阿宝: 老孙演的是脑残,说的话还是脑残。排着长队想移民进入的日本不是基督教国家,贫穷落后的国家之一海地是基督教国家,美国最大的非法移民来源国墨西哥基督教国家,非洲很多贫困国家也是基督教国家。
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    在世界所有国家中,排着长队都想移民进入的国家,都是基督信仰的国家,肯定是最好的国家。而排队移民外出最多的国家,肯定不是基督信仰的国家,是不好的国家。不准移入也不准移出的主体思想的国家,就应该是邪恶的国家了。这是一个判断国家现状好坏最简单有效的标准了!
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    //@许小年: “劳动创造价值”没错,错在“唯有劳动创造价值”。就像唯物论、唯心论,都有道理,但一“唯”就错。建议不要在陈旧语境中讨论价值、价格,客观、绝对、公平的价值是无法观察和测量的,因为根本就不存在。可参考本人89年用现代方法分析马经的文章,见《自由与市场经济》一书。
    斯密、李嘉图等人提出劳动价值论,片面地认为劳动是价值的唯一源泉,完全否认土地、矿产、资本、知识技能和制度对价值创造的作用。由于不反映资源的稀缺,该理论在实践中无法指导资源的配置,已被价值的供需决定论所取代。劳动价值论不成立,剩余价值、剥削、阶级斗争就无从谈起。应该修订教科书了。
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    自从2008年的经济危机之后,社会制度的走向成迷。西方民主多党轮换制度与中国一党制+定期更换领导人制度有了比较。以前的知识分子总认为,西方民主多党轮换制度是好的,现在迷茫了。肉夹莫之争,部分反映了知识界的迷茫。
    《求是》刊文称中国最高权力更替有“禅让”色彩,内容丰富、语态自信、观点新颖,节录其要与诸君子分享🔗 网页链接
    1. 微博附图
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    要懂价格理论和合约理论,读张五常的《经济解释》。
    先知价格,再明合约,经济学无他矣。
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    底特律是一个经济与民主制度的缩影 //@李子暘: 对,民主嘛,甭管多荒谬的事儿,只要大家同意,立刻凛然正气。 //@真_万箭齐发: 纽约人大会通过的。 //@李子暘: 今天听新闻说布隆伯格又和纽约的吸烟者磕上了,要立法严办。
    听说底特律是美国民主党最盖的地方之一,结果整成这个鸟样(实际在近30年前电影ROB COP就非常牛逼地预言了底特律的今天);听说芝加哥是美国控枪最严格的城市之一,结果学生们在校园被枪杀只能上地方新闻(因为这类案件太多了);听说纽约市长不聋搏格准备把纽约变成加尔文时代的日内瓦,结果会怎样?
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    回复@吴庆凡LyperWu: 我又向布尔费墨请教,他要想一想再回答。 //@吴庆凡LyperWu: 回复@李连军微博: 对的,我看到了,而且我还更倾向你的看法,今天又把罗斯巴德的那部分论述看了一下还是有点困惑,毕竟出发点和新古典完全相反,我还得消化看看。你们那边有进展么?
    政府以抑制房价上涨为名从房产交易中征的每一分税,都会转化为房价进一步上涨。税由买卖双方分摊。卖方分摊的那部分,就是拿到手的钱减少;买方分摊的那部分,就是上涨的房价。除非买方占据绝对优势,税收全部由卖方承受,否则房价就会涨。可是,买方占据绝对优势的市场,还用得着抑制房价上涨吗?
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    老布,关于二手房的税费增加,罗斯巴德认为增加的税费由卖主承担。主流经济学与民众常识认为由买主和卖主分摊,分摊的比例看需求强度。您怎么看?
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    只要是双方自愿交易,就是无罪的,但是不一定无害。比如毒品。 //@二逼瓦西里: 回复@荒鸟: 比如囤积居奇。比如黄牛。 //@荒鸟: 比如有偿-性服务。
    有些事无论众人观感有多烦,它都是无罪和无害的。比如走私。
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    我并不反对从公理进行逻辑演绎。从公理演绎出的不就是理论假说吗?奥派也认同科学就是对多样的现象提出简单的解释(the very goal of science is simpler explanations of wider phenomena)。罗斯巴德同时认为科学意味着正确的知识(Science means correct knowledge),这是票友帘卷西风所反对的。
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    经黄花非鱼推荐,认真拜读了罗斯巴德的the mantle of science两遍。罗斯巴德承袭米塞斯的方法论观点。认为经济学不能唯科学主义(Scientism),即不能用物理学的研究方法来研究经济学。这是因为物理学的研究对象石头、分子、行星扥没有生命意识,而经济学的研究对象是有理性、能感知的人。
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    谢谢分享。除了《计划出来的混乱》一书,其他的书都看过了。米塞斯的方法论,或者说认识论是独树一帜的,但是认同者寥寥。为什么认同者寥寥?弗里德曼、贝克尔、张五常等大师级人物也不认同,这一现象值得进一步思考。
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    假期,陆续看了二逼瓦西里推荐的科恩兄弟导演的电影:《大地惊雷》、《老无所依》、《阅后即毁》、《师奶杀手》、《谋杀绿脚趾》、《真情假意》、《缺席的人》、《逃狱三王》,基本上都是关于社会边缘人物的命运,还是《老无所依》印象最深。还看了一部英国喜剧片《狂野目标》,是李银河推荐的,不错。
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    经济增长来源于资本积累、技术进步与制度改进。消费增长是经济增长的后果。如果经济增长了,哪些行业消费会增长?还是衣食住行以及金融、教育、医疗等服务行业。投资哪个行业可以分享经济增长的成果呢?其实,更重要的问题是投资该行业的哪家公司呢?按照张五常的理论,还是投资有一些垄断租值的公司。
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    看来西风熟读张五常的经济解释//@票友卷帘西风: 研究真实世界,就是要研究这些合约条款和结构,资源为何是这般使用而不是那般,权利为何界定给他而不是她,权利为何被被重重分割,起始配置状态重要吗,追问这些,来回捶打,才能对效率、价格和交易费用概念有深入理解,才不至于沦为教条主义者。
    人与人之间关系的本质是权利的界定,交易和保护,是一种合约。制度协调人的选择,是合约中的通用条款。合约不仅仅包括通用条款,还有一些约定俗成未明确写出的。合约中的价格条款和使用条款最为关键。房屋租赁合同,联想笔记本的保修,出租车的里程定价,高速公路的收费方式,期权、宪法等,皆是合约。
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