圣经,基督教要义,上帝之城,什么是政治哲学老施,自然权利和历史,经济与社会,新政治科学沃格林,牛鬼蛇神录,数学分析原理rudin, Savage的那本主观概率论。@江绪林 。 新的一期《财经》上《贝尔哈告白和南非社会转型》节选，尽管我们不太认同一些改革宗宗派将贝尔哈告白提升到荷兰3大信条的高度，并列在一起，不过也算是教会对于社会一种有力的回应吧。 巴特因为充满浓郁的黑格尔式的传统，在加上二战中的传奇，吸引美国学者不断去研究，但是巴文克背后却是更深远的一种传统，就是正统经院主义的方法，实际上神学研究如果失去这种传统和方法，只能陷入繁琐的考据和现代学术的框架中失去生命力。 荷兰语和荷兰人的骄傲也使得深邃的神学，政治思想传播有很大的局限，我们知道爱德华兹却不知道他在效法Petrus Van Mastricht， 20世纪出现巴特热，直到最近巴文克（他本科时兼任拉丁文学术期刊的编辑）的神学巨著才被翻译过来，美国本土学者才叹为惊艳，普林斯顿前几年才慢慢成立凯波尔研究中心。 展开全文 让那喜乐的号筒发出那复活大日的信号，那时祢发令，无人不顺从。那时海和地要交出所扣的人质，所有在坟墓里睡了的人要苏醒，在基督里死了的人要首先复活。我能把我的身体放下在尘土之中，不是把它交给坟墓，而是交给祢，哦我的主。所以我的肉体要在盼望中安息，直到祢使它复活，进入永远的安息 旧宅、老书、狗 山阴路上的书房，怎么可以没有鲁迅呢？这是《鲁迅三十年集》的一本。 刘老师部分中外藏书，不少与苏东有关。 刘新，1963年7月生于上海，1986年6月毕业于上海复旦大学国际政治系国...(www.changweibo .com,第6185468条@长围脖） 作者回顾了家庭教会的起源和历史, 也探讨现时城市家庭教会的情况, 这包含了公民的参与和基督教的刊物 马丽 李晋背景中国社会在1949年之前，政治、社交、以及启蒙期的民间团体是平步共存的。譬如：从一些个...(www.changweibo .com,第6061089条@长围脖） 陈云飞被古城警匪爆打！现在郫县县医院神经外科，我马上过去，请关注。 两年前认识陈兄云飞，这位四川好人，他的热心率真在这样一个社会中何等宝贵，本是这个世界不配有的人，希望他一切平安。附上两年前的部分访谈，希望更多人关注他。 据我的了解陈云飞关在郫县古城派出所 地址：四川省成都市郫县 电话：(028)87919100，查便民电话得所长刁安志电话13908078367。百度可查到到彭郫路古城派出所的准确地址，亦有365路和365A公交车。 //@王怡的麦克风2 : 我的朋友，陈云飞，你在哪里，你是真正的慕道友，因为你慕道的过程，如此惊心动魄，常常令我羞愧。让我知道我之所以信主，之所以成为牧师，除了恩典以外，不可能有其他任何解释。上帝啊，能够把我和他换一换吗。 据我的了解陈云飞关在郫县古城派出所 地址：四川省成都市郫县 电话：(028)87919100，查便民电话得所长刁安志电话13908078367。百度可查到到彭郫路古城派出所的准确地址，亦有365路和365A公交车。 Theology in America, by Holifieldd, Yale University Press, 一本理解美国基督教各教派发展背后之神学的好书 @杨凤岗 🔗 网页链接 @江绪林 : 有人故去，在网络看到公开发表的悼念都是有节制的赞美和感念，但私下听人嘀咕的却尽是乱七八糟的事情：告密嫌疑、卡卡卡卡。这是属于民主社会的自由德性？还是因为极权社会，除了类似呆在锦州监狱里的无言者，知识人大都是在坟墓上勉力生存，多有湿鞋之处不得不寻找一些虚幻的花儿为自己遮体展开全文 李书约Calvin 小朋友今天1月24日1：17分（美东）出生了，八斤四两，顺产，母子平安，谢谢大家关心 忐忑拉票：对FT来说，做书是工作，是严肃的终生事业。无论夕阳还是朝阳，有钱赚没钱赚，他都会一直做到老。这种票选，他大约会觉得太过轻佻，可对更多的人来说，也许是一个机会，知道这些书背后，有这样一个“朝圣者的灵魂”。投票请注册：🔗 网页链接 在后极权主义社会中，知识和心灵呈现出一种碎片化的迹象，每一个人都能够表达被筛选过的意见，来实现自身的目的，一切的研究也只能是一种意识形态的观念表达，真诚的对于科学和理性的思考不再需要被压制，而是受到质疑，被淹没在这些碎片化，毫无内容的言论之中，激情和大众被驱动唯独没有理性进行反思 沃格林对于在《政治观念史稿》第七卷对洛克的评价@江绪林 打得开吗？ Perry Link criticizes Mo Yan: 🔗 网页链接 今天收到@仁教心学 兄长两本赠书，非常感恩，这也是圣诞节最好的礼物之一 如果基督徒为凯撒能够干涉信仰欢呼不已，这是何等的一种败坏。真正应该反思的倒是教会是如何培养出一种土壤，结成了恶之花。 胡景北老师这篇写的很好，做成长微博，让大家可看， 《为今年六十岁的我的朋友们祝寿 作者：胡景北 》@胡景北 李家太太写的《思考》的译后记，鼓励大家去买书，多思考，分享图片 今天Dr. Beeke（周必克牧师）证道启示录6:9-17节，看顾受逼迫的教会，他说到，每一个教会都应该看顾这个世界上还在受逼迫的教会，Beeke牧师的每一句话都如此有力，让我们止不住流着眼泪，我们所盼望的只有羔羊的忿怒，那公义的怒在世界的倾倒，想到那些世界上不配有的弟兄姐妹，唯一的盼望在基督再来 展开全文 这是加拿大Redeemer大学的告白，也是一样的，同属于基督教改革宗教会系统http://t.cn/zlmotmj李约伯一家: 是所有老师//@JerryOwl : 请问是非宗教课程的老师吗？// @JerryOwl 兄是居于加拿大的天主教徒，这是他关于美国私立教会中小学学校的观察。从他的叙述中可以发现，即便是私立教会学校，仍然出现了政教分离的种种趋势，也即尽力保持教育活动的中立性。这进一步说明，在有关讨论中，公立和私立学校的区分并不足以限缩教育与宗教分离原则的适用范围。谢谢彭强兄@彭强在发感叹 寄赠的《良心的自由》，《历史中的十诫》，这是我们这个时代需要重新思考良心和自由、宽容等等概念的重要的书籍。强烈推荐给大家 