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六如茶痴--林治

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    《围炉艺话 茶与人》播出后有茶友问我为什么反对申时茶。首先我始终认为喝茶是很自我的事,什么时候喝全凭个人爱好(包括申时茶)我反对的是夸大申时茶的好处。其一、不符合国情,因为下午三~五点正时机关企业最忙的时候,不可能普遍放下半个小时喝茶。其二“申时最需要喝茶”不科学「详见我的微信」
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    今天茶友们安排七仙女中的老五汪华丽带我游景区。小汪是张家界的明星导游,曾为王岐山、回良玉、张春贤、宋楚瑜……做过导游,都深得赞赏。今天她带我游览了黄石寨、金鞭溪、宝峰湖,通过一天的接触我评价为五好导游:人品好、讲解好、山歌唱得好、菜品点得好,最难得的是热爱家乡敬业爱岗的精神超好!
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    早上从贵阳出发,因大雾晚点,下午三点到厦门后便直奔安溪。我1999年写《神州问茶》时曾多次来安溪,当时印象最深的是陈双算的兰花香铁观音。陈双算乡亲们称他“鸭母算”,“鸭母”整天在田里觅食,是勤劳能吃苦的像征,双算是全县闻名的炒茶能手。我特怀旧,一来便向学生要了几包双算铁观音。香!爽!
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    今天美国和加拿大的客人在西安和记茶世界苏新雷副总裁的陪同下还参观了我工作室一楼的中国名茶展销厅和二楼品茶室,由六如茶艺讲师任婉用待客型茶艺冲泡贵州凤冈锌硒有机茶。我是凤冈县的首席茶文化顾问,自然向客人详细地介绍了凤冈锌硒有机茶的保健养生特点。瞧!客人看得有多专注。
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    今天是释迦牟尼出家日,作一首《风铃》礼佛:听!是什么声音在把灵魂唤醒?听!是什么声音引发了心灵的共鸣?她从云中传来,带来了万佛的叮咛;她随清风远播,传递着生命的福音。她潜入有缘人的美梦,唤醒心底的本明;她不倦地吟唱,在寻觅千古知音。看!她无风而动,她就是寺庙屋檐下的风铃!「如图」
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    撒下金色的网,捞起心中的朝阳,生活因此而灿烂。朋友们早安!查看全文>>
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    非常感谢王力可和我共同举起芬芳的曼松普洱茶,真诚地祝福曼松贡茶复兴,祝福普洱茶的产业日趋兴旺。配上一诗《敬茶!献上真诚的祝福》:美丽的“南波娅”公主,可敬的王力可姑娘!让我们郑重地以茶祝福,因为我们知道这杯茶的份量……「由于微愽受字数限制,若欲读全文请关注我的微信LinZhi7555谢谢」查看全文>>
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    回复@201314立秋: 对不起,这个问题我当时没了做深入了解! //@201314立秋: 林老师,这样存茶非常好,需要多少费用呢 //@六如茶痴--林治: 回复@郡品茗汇: 那要看你的企业定位:看你是想做一只快乐的小鸟,还是做一只高飞的雄鹰。
    6000多平方米的普洱茶“天窖”一尘不染,无一点异味,每隔二天都用茶水拖一次地板。所有的茶装在大陶缸内,陶缸全部整齐地摆在木架上「上图」木架下布着加温管道「中左图」,仓顶布满调控温湿的系统「下图」更先进的是每一位客户都可以通无线网络在世界各地看自已存放在这里的茶「中右图」
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    6000多平方米的普洱茶“天窖”一尘不染,无一点异味,每隔二天都用茶水拖一次地板。所有的茶装在大陶缸内,陶缸全部整齐地摆在木架上「上图」木架下布着加温管道「中左图」,仓顶布满调控温湿的系统「下图」更先进的是每一位客户都可以通无线网络在世界各地看自已存放在这里的茶「中右图」
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    我的徒弟中原茶仙子彭静是个特别好学的人,这两天带着她妹妹回六如进修,为了让她们更全面地认识普洱,今天让她们对比着品陈升河签名版的老班章和二0一二年的冰島秋韵。什么是普洱之王,什么是普洱之后,要由味蕾鉴别。「图:彭静在冲泡冰島」
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    从诗词古韵下载了一幅蝶恋花图,很美!配上一首我今年写的《蝶恋花•七七月夜品茗》:风追彩云云追月,月儿含羞,任云掩蛾眉。倚栏借风煮龙团,欲伴茶香唤春回。清风撫人人不寐,洞箫声咽,为谁月下吹?一盏冷茶细回味,个中甘苦知为谁!
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    《品茗上海茗邦堂》 :柴门凌霄秋尤花,绿叶如篱隔喧哗。斜阳庭院陪鱼乐,独靠摇椅闲品茶。 赠李宝儿
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    华巨臣董事长杨文标、陕西省茶文化研究会副会长丁全德、云南海湾茶业董事长邹炳良和我《古今茶情》揭彩。
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    《中国茶道三百问》162、何为天人合一的整体观?答:"天人合一"是道家哲学思想的核心,是贯穿整个中国传统文化和艺术生命的主题,源于老子《道德经》。后来《易传》发展了老子的思想,正式提出"天人合一"的哲学命题,认定人与天地万物同根,包括人与自然合体,与天地合德,与四时合序等三个方面。

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    《中国茶道三百问》158、"一期一会"应做何理解?答:这一概念脱胎于佛教的因缘观,"一期"指人的一生,"一会"是指人与人的每一次相会都是一生中的唯一。因为时间在流逝,人在变,心态在变,一切都在变,所以每一次相聚都不可能重演。明白了这一点,我们必然会视"一期一会"为待人处世的法宝。
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    今天很荣幸主持了世界第二届禅茶文化论坛第一单元的讨论。现在到处都是高峰论坛,而我很喜欢这次论坛去掉了"高峰"两个字。对于"茶禅一味"我们人人都是小学生,哪来的高峰。能和界隆法师、戒毓法师、明空法师以及陈云君居士、陈文化教授、舒曼先生同台讨论什么是茶禅一味及其普世阶值幸甚!幸甚!
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    人散后,一钩新月天如水。杯空了,万缕茶香犹沁心。晚安!
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    刚收到"笑看风云"用微信发来的夏荷图,很美!为之一叹:曾对红莲弹古琴,今伴残荷听雨声。画中仙姿似相识,不知是幻还是真?世事如梦如幻如露如电如泡影,自当惜花惜月惜情惜缘惜人生。晚安!
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    对!明末进士周亮工在《闽茶曲》中就总结说:雨前虽好但嫌新,火气未除莫近唇。藏到深红三倍价,家家卖弄隔年陈"武夷岩茶"其味甘泽而馥郁,去绿茶之苦,乏红茶之涩,性和不寒,久藏不坏,香久益清,味久益醇",民间认为"当年是茶,三年是药,十年变宝"茶友们不妨一试。@中国茶产业发展研中心
    【武夷岩茶成品上市】8月底之后是武夷岩茶成品茶集中上市的时间。今年春季的“倒春寒”导致武夷山春茶产量减少20%至30%。据悉,今年岩茶的价格总体将上涨约10%,一些武夷名品种、名山头的茶叶价格涨幅更大。🔗 网页链接
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    《中国茶道三百问》131、最能反映苏轼达到自在人生的词是哪一首?答:是《定风波》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任生平。料峭春寒吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回头向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 词中他直面人生风雨,最终达到也无风雨也无晴的大自在。
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    做为贵州盛华职业学院茶学院的志愿者院长,我们主管教育的杨绍先副校长汇报了下一步工作的打算:加强一线师资力量;争取贵州茶界朋友的支持,组建一个能经常到校辅导的志愿者导师团;争取全国同仁的支持,筹建一个远程茶学教育的微信平台。欢迎乐于支持公益教育的朋友与我联系:QQ778989928
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    《中国茶道三百问》126、元代儒士以茶风流人生有何典型表现?答:元代有骨气的汉族儒生多避居乡间,以琴棋书画茶酒自娱,照样风流潇洒。如谢应芳《分韵得茶》白鹤溪清水见沙,溪头茅屋野人家。柴门净扫迎来客,薄酒迟留当啜茶。林响西风桐陨叶,雨晴南亩稻吹花。北窗几杆青青竹,题遍新诗日未斜。妙!
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    为了加强和全国各地茶友的联系,并使六如茶艺培训中心的学员就近有个实践的场所,我把工作室从西安市曲江大道中海观园A区8号楼1单元3104室扩展到这幢楼裙楼临街的1、2层,门面招牌《林治茶文化工作室》「如图」"以茶会友,天长地久",欢迎茶友们来免费品茶,切榷茶艺,推心置腹,交流心得!
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    茶敬有缘人。正在品陈升号的"金班章"时,机场快运送来了云南茶马司新研发的月饼型普洱。这款茶学员们期待已久,收到货后迫不及待开泡。先泡熟饼醇、甘、顺、滑,柔,口感饱满,汤色红亮。再泡生饼,花香明显,生气勃勃,回甘强烈。最后由我用武夷肉桂与43度的G0RD0Ns酒调制"迟来的爱"结束了茶会。
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    《巴南东温泉品茗夜浴》:仰望星空寻自性,扣问心灵求本真。温泉滴水明上善,茶香醒梦见法身。 品茗泡温泉虽然还没泡到身心俱净,但已五体通泰。晚安!
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    三天相处,我和云南海湾茶业培训班的学员们相知日深。昨天为大家讲《茶艺茶道与茶叶营销》,晚上冲泡讲解武夷岩茶。今晚应学员的强烈要求,用滇红为他们演示祝福茶茶艺后,又分别用生普洱和熟普洱与白兰地调制"迟来的爱"。这是我第一次用普洱茶调酒,没想到用生普调出的"迟来的爱"成了大众情人。
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    兼听则明! //@深港古董茶研究所: 回复@石昆牧: “老茶”这个问题也有很多深水区,岁月给老茶的印记是那么平静,我们却常常刀光剑影。不可否认老茶是宝,但也不得不承认市场上大部分都有问题。真假谁能定?人心难测,老茶与时间的转化更加难测!可惜,知道真相的人都去做生意了,所以才少了一股正气!
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    所谓五十年代的红印,蓝印,黄印等天价老茶,早被当年的众多亲历者证实是子虚乌有的茶品,一片真的都没见过。邹家驹,及原勐海厂长邹炳良,卢国龄,原下关茶厂厂长冯培炎,罗乃炘回忆,铁饼的生茶时间更晚,1987年下关茶厂才派人到勐海茶厂学习七子饼生产工艺,造假人竟如此胆大!/吴疆《普洱茶营销》
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    《中国茶道三百问》98、为什么说时代呼唤着茶道复兴?答〈三〉随着现代医学的发展,人们对茶的营养成分和增力、增寿、增智、抗疲劳、抗幅射、抗衰老、抗癌变等机理了解益深,因此现代人在实现小康之后,比历史任何时期都更加追求健康长寿与心灵愉悦。复兴茶道能通过以茶养生,以道养心,使人们更幸福。
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    《中国茶道三百问》98、为什么说时代呼唤着茶道复兴?答:〈一〉因为中国茶道倡导的"精行俭德"精神及"和静怡真"四谛是中华民族的传统美德,在实现中国梦的过程中,复兴茶道可使中华各民族人民更加团结,社会更加和谐,家庭更加和睦,有利于更快地把我国建设成为文明、民主、繁荣、昌盛的国家。
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