- 建议一般的摄影爱好者和发烧友停止读大师画册，也不要在没有参照和思考的情况下瞎看摄影史论方面的文章和书籍。负责任地说，如果消化鉴别能力不够强，读的越多越麻烦，有种万劫不复的感觉。
- 收到《艰难岁月-爱德华斯泰肯眼中的美国农业安全局影像》一书，大部头，初步浏览了下，经典的纪实摄影图片能过眼瘾，里面还有几篇很有分量的文章，第二篇《有关权利与政治：斯泰肯在现代艺术博物馆》读来尤其过瘾，里面涉及的问题在今天的中国依然非常重要，但却没引起足够重视。价格268.
- 批评两句阮义忠，居然被认为是粗暴武断，文革思维，偌大个摄影圈，对阮义忠教父现象多年来带来的负面影响不闻不问，看不到任何实质意义上的批评，什么功过是非自有历史批判，这是极其不负责任的说法，还需要你们批评家干什么?狗屎摄影圈！
- 老一代艺术家惯于宏大叙事，苦大仇深，似乎历史必须由他们来掌控；而青年艺术家则明显疏离于这个时代，缺乏一种历史在场感和自觉性，他们的激情都在资本和政治的双重打压下消散掉了，最后只能玩点小清新和小技巧。这中间需要有一种调和，谁能？
- 许村计划给了我们当代艺术在今天最重要的价值呈现，渠岩这样的当代艺术家真正把艺术和文化、政治、历史等宏大课题深度勾连起来，了不起！ 许村的启示_鲍昆的摄影博客_博客区_四月风 🔗 网页链接
- 我没有从出身和年龄而是根据作品判断，出身和年龄只是导致他作品的一个原因；你的国际化语境有问题，你可以关注下殖民后殖民的话题，艺术必须有它的生效语境。//@荒木大道: 您评论里有两个基本观点值得商榷：一是从吴家林的出身来评判他的摄影语言的局限性，用黄京的年龄来评判他他摄影语言的不成熟展开全文
这两天吴家林老师对第4届侯登科纪实摄影奖获奖作品的看法引起了极大争议，我把我的看法整理一下发在这里供讨论参考。 简单说，吴老对侯奖的评论粗暴而武断，但他说出来我丝毫不觉奇怪，因为他的摄影价值观决定了他的眼界和判断。 大家知道，吴老是一位从大山里走出并且走向🔗 网页链接
- 这两天吴家林老师对第4届侯登科纪实摄影奖获奖作品的看法引起了极大争议，我把我的看法整理一下发在这里供讨论参考。 简单说，吴老对侯奖的评论粗暴而武断，但他说出来我丝毫不觉奇怪，因为他的摄影价值观决定了他的眼界和判断。 大家知道，吴老是一位从大山里走出并且走向🔗 网页链接
- 我靠，变态到家了//@那日松的微博: 给30．7万名媒体人洗脑，堪称世界新闻史的奇观……
【中宣部等部门将在全国开展马克思主义新闻观全员培训】随着网络技术快速发展，互联网已经成为舆论斗争的主战场。决定面向全国所有在报社、通讯社、电台、电视台、新闻网站、新闻期刊社从事采访、编辑、制作、刊播的人员，包括尚未领取记者证的聘用人员共约30．7万人进行培训 🔗 网页链接
- 参加完四月风的当代摄影文化交流会，最大的感受是传统唯美风光小趣味摄影依然是中国摄影的绝对主流。一部分摄影师试图努力从沙龙摄影中摆脱出来，但在寻找表达的发声点、方式及出口等方面却力不从心，处处受传统思维掣肘。如真想有所突破，我以为不如先放下相机，读书、深入思考和认知社会后再作打算。
- 这几天重又翻看@沈语冰 @浙江张晓剑 译著的《艺术与物性》，过瘾！如果对以下问题有困惑，不妨一读。1、艺术是个体性的还是社会性的？2、艺术该“为己”还是“为人”？3、艺术该听从自己内心的声音还是屈从外部的、异己的力量（社会、政治力量）？4、艺术的自主和本真性问题在当代艺术中的价值。展开全文
- 其实，独立电影遵循的依然是现代主义的叙事逻辑，比如形式主义美学、媒介本体，和最后形成的有机作品，而当代艺术显然是对这些的一种颠覆，以批判的观念和态度来替代形式，它享有更大的创作自由度。另外当代艺术因为有建构性而不是纯解构与后现代艺术区别开来。@北京黄亭子郝建
- 从启蒙运动到超现实，好过瘾的名字，不过你这偏离悲惨世界的电影主题了哈//@浙江张晓剑: 我们只有通过通过电影和史著来了解当年的巴黎了。翻过《现代生活的画像》，对印象派有了全新的理解。刚到手一本《巴黎神话——从启蒙运动到超现实主义》，令人幽闷的是，其中引文全无注释。。。
下午陪老婆看《悲惨世界》，感动了好几回。十年前在巴黎时感叹协和广场的繁华，歌剧院的庄严，却没有想到雨果笔下的“悲惨世界”。电影呈现了巴黎那个似乎已经被遗忘了的时代和角落。前几年翻译《现代生活的画像：马奈及其追随者艺术中的巴黎》，对那个世界已然有了新的认识。建议同学们不妨去看看。 - 回复@诸葛沂621: 这。。。。诸葛兄比我前卫啊 //@诸葛沂621: “可以一边做的时候，采用别的男人的津液‘，这也太费劲了，可以告诉她，一再告诉她，这就是保罗的精液！ //@吴毅强-GZ: 可以采取人工受精的方式；还可以一边做的时候，采用别的男人的津液（预先放进人造阴jing）的方式受孕展开全文
读翟振明的《有无之间-虚拟实在的哲学探险》，极其有意思，摘录一些供分享：虚拟世界同自然世界一样具有真实性，两者是平行关系而非衍生导出关系；自然世界的一切功能都能在虚拟世界实现。 - 读翟振明的《有无之间-虚拟实在的哲学探险》，极其有意思，摘录一些供分享：虚拟世界同自然世界一样具有真实性，两者是平行关系而非衍生导出关系；自然世界的一切功能都能在虚拟世界实现。
- 【当代艺术是否还需要强调作品的“形式”？】阿多诺的“形式”乃是赋予艺术作品整体性的力量，“形式概念在艺术与经验生活之间划出一条实质性和对抗性的分界线”，以观念为上的当代艺术当然不需要阿多诺形态意义上的形式，但这一条分界线却并非不存在，不过这条分界线是在观念而非美学形态的统摄之下。
- 在咖啡馆、酒吧、饭店演奏贝多芬、巴赫音乐，实际上是使原本自主的高雅音乐变成了背景音乐，类似于革命时期的宣传画和红歌，都使艺术沦为了娱乐消遣或宣传鼓动的工具。
- 感谢@古月吉楼 美女不远“万里”赠送上海双年展门票一张，等择良日观之。
