- #寂静之道# 修行的旅程不会一帆风顺,所有的修行人都在不断地面对挑战和挫折,清净的发心能保护我们免受众多无谓的干扰,怀着信心和热情坚持修行。希阿荣博上师 🔗 网页链接
- #寂静之道# 堪布阿琼仁波切在他的大圆满前行讲义里说：有些人做了一件微乎其微的善事，也要在走路的人前坐着讲，在骑马的人前站着讲。想象一下这场景该多么滑稽：挡在路上不让人走，非要跟人家说自己的功德。现如今 ……
- 发表了博文 《圣者法语》 - 顶礼本师释迦牟尼佛！ 佛法不从书中求。你若想要亲证佛陀所说，不须埋首书堆中。看着你自己的心，检视身体、感觉和念头是怎么地生起和消失。不要去执着任何事物，只要清醒地观照 🔗 网页链接
- 公历2014年5月28日 藏历木马年三月三十 释迦牟尼佛加持日 顶礼本师释迦牟尼佛！ 藏传佛教与汉传佛教一样，都是释迦牟尼佛传承下来的教法，没有分别。而不伤害任何众生，尽可能做到不食肉是藏传佛教和汉传佛教共同倡导的。 希阿荣博上师🔗 网页链接
- 藏历水蛇年八月初一_公历2013年9月6日_圣者法语_菩提洲 死亡并非像你臆想的那样缓慢而充满规律，它所出现的方式，因缘及时间永远是无法确定的。由于死期的不定，你又怎能保证明年、明天或下一时刻自己不是在恶道中辗转呻吟。所以死亡不会等待谁浪费了大量时间，还能轻松充分地做 🔗 网页链接
- 发表了博文 《圣者法语》 - 顶礼本师释迦牟尼佛！ 修持的成果即是在日常生活中免除俗务的羁绊，并能将世俗生活与教法融为一体。当我们对轮回生出强烈的厌离心，克服因无明所带来的对短暂幸福的妄念后，将自 🔗 网页链接
- 发表了博文 《圣者法语》 - 顶礼本师释迦牟尼佛！ 一切境界，惟业所感，惟心所现。即其现处，当体即心。凡在有心，不能无境。不现佛境，便现九界之境；不现三乘之境，便现六凡之境；不现天人鬼畜之境，便现 🔗 网页链接
- 真正的佛教绝对不是迷信,，它一定能真真切切地给众生带来利益。释迦牟尼佛也不鼓励盲目相信，说：就像金子被加热、切割和打磨一样，你们要好好检视我说过的话，不要只是出于对我的敬畏而接受。希阿荣博上师#寂静之道#
- 有人觉得自己既然能值遇大圆满法，想必就是传说中的“上根利智”了，福德深厚，不用闻思，不用费劲，即能成就。对大圆满法生起信心当然是福报深厚、宿有善根，但是要知道，今生能值遇大圆满法，我们更应该感激的是大圆满历代传承祖师以及大圆满法系内无数的成就者、修行者 ……
- 虽然不是所有人都必须广闻博学，正式为他人讲经说法，但大家还是应该在力所能及的范围内，努力记住和理解经文以及上师的教言。尤其是居士，能精通五部大论当然好，做不到也不必强求，但是要对自己专修的法一门深入。希阿荣博上师#前行笔记#
- 发表了博文 《希阿荣博上师关于法王如意宝圆寂日的开示》 - 藏历十一月十五日，是阿弥陀佛的节日，也是大恩上师法王如意宝的圆寂日。2004年（藏历水羊年）的这一天，在圆满了自己这一世的弘法利生事业后 🔗 网页链接
- 如何辨别真正的上师，《普贤上师言教》中讲得很清楚。在末法时期，虽然如续部经典中所说具足一切功德的上师极为难得，但作为合格的上师，至少应该满足以下条件：首先是具有无伪的菩提心，其次是精通教法，能应弟子的需要完整传授某一解脱法门，第三是戒律清净。希阿荣博上师
