- 被微博屏蔽
- 被微博屏蔽在网上看到有人叫毛泽东可以接受，叫毛主席也可以接受，唯独听到有人用“教员”这个称呼，就莫名的心生反感，有种拉黑的冲动。
- 被微博屏蔽这篇文章真是看的我目瞪口呆。如果以后有人在date的时候，上来就“逼问”我孩子作为一个北京出生的人，承认不承认自己享受了很多特权，而他作为一个山村孩子要面临多少结构性压迫，那我会认为，不管你多么反对不平等和压迫，也要远离这个人。他是在pua你，希望让你在他面前产生个体性的负罪感。 展开全文
- 被微博屏蔽有人说这篇“强烈恢复民跪官制”是反讽文，我读了两遍，没发现反讽的味道。作者确实有点想幽默又力不从心、像方鸿渐爸爸“开玩笑笨重得能压塌楼梯”的感觉，但核心观点不是什么反讽，大家也没有断章取义。『许石林：强烈建议恢复民跪官制_财经头条』O许石林：强烈建议恢复民跪官制 🔗 网页链接展开全文
- 被微博屏蔽关注我的网友里，没有毛粉吧？有的话麻烦说一声，我手动清出去。
- 被微博屏蔽其实在微博之外，大家还是很相信通报的。你看腾讯新闻上五条评论都是支持通报的。所以说，不要用微博代表整个舆论。
- 被微博屏蔽想起了《疯狂的石头》开头那一段：黄渤他们俩在车厢里卖宝贝，大家都躲开，最后就一个聋子坐他们旁边。
- 被微博屏蔽梁惠王供职单位如果是商业公司，那只要他的言论给公司带来麻烦，开除他就没问题。但是他是大学教授。高等学府是社会机构，它的天然使命就是探索知识和观念的前沿。如果大学都要求老师必须和“主流价值观”一致，那主流价值观本身又如何演变和进步？梁惠王的有些话我也不赞同，但是如果大学都不允许教师...全文： 🔗 网页链接 展开全文
- 被微博屏蔽批评本来只是一种权利，但是当批评的话会被删除的时候，批评就成了每个人的一种责任。
- 我几条微博都是说整理污染要有透明度、不能失职也不能黑箱操作；公众应有充分知情权、监督权、弹劾权；博弈进程中各方要充分参与。@李子暘 你个造谣犯从那句看出我赞成政府无限扩大权力？在鼓励环保局勒索？这帮人一贯如此，拉完粪球就往别人手里塞：“你的你的！”怎么就是我的？你尝出来了是怎么着？展开全文
- 被微博屏蔽雾霾严重到这种程度，大家只能说段子发牢骚，没有能力去发起人大质询，没有能力发起立法议案，也没有能力弹劾任何一级行政机构，没有任何能力将不满变成国家行为。想到这些，我们居然有脸指责南边那些为这种权利斗争的人，真是奇怪。
- 看了周小平的文章，觉得主公用人还是有点光图便宜了。
- 学武藤兰的纯真艺术，学陈冠希的洁身自好，学宋祖德的求真求实，学胡锡进的铮铮铁骨，学周小平的网络正能量，那就很让人欣慰了。
- 从辛亥到49年之前的历史，看了让人着急郁闷。49年之后的历史，看了则让人心生恐惧。
- @肖鹰 是没廉耻的老流氓。这跟他持何观点态度无关，而是他什么无耻的话都能说出口，把不要脸当性格。有人说你跟这样的人叫什么劲，他又听不懂个人话。我不是说给他听的，是给旁观者听的，让大家看看一个清华教授能下流到什么程度。同时也不想让网络有逆淘汰：一个人只要不要脸，爱干净的人就得躲着他。展开全文
- 不是说嫌疑人不得被迫自证其罪么，怎么现在都流行还没审判，就一个个对媒体忏悔认罪呢?我不懂法学，但总觉得这个风气不太对头吧。
- 被微博屏蔽香港人和大陆人可能有矛盾。看不惯就看不惯吧，我一个在北京的河南人，当然知道地域歧视本就是没办法的事情，互相骂几句也没有什么。但是香港人如果争直接普选权，我觉得还是好事，即便咱们还没这个权利也应该支持。我想以后如果有一天大陆人也要争取这个权，香港人就算平时骂我们蝗虫，也会支持的吧。
- 没听英国人说莎士比亚牛顿是英国的国学，也没听美国人说马克吐温爱迪生是美国的国学，怎么中国偏有个什么国学？这是个什么学？
- 看到苏格兰要公决的消息，觉得英国这个国家真是牛逼。几百年前，从那个小岛南部出发，将国土覆盖到四分之一个世界，发动了工业革命，推广了代议制政府，开创了现代物理学、生物学和经济学，将一个小岛的语言变成全世界最通行的语言，然后退回到那个小岛，依旧那么淡定的矜持，那么淡定的搞基。
- 我发现满嘴黑鬼、棒子、阿三的人，往往还偏对辱华言论特敏感，挺奇怪的。
- 看张中行的回忆文章，60年时每个人都有定量，他家就买了个秤，饭合起来做，再用秤按各人定量分着吃。有一次他妻子出门带了两个自己定量里的窝头，张中行说：“我吃两口行么？”妻子说好吧。他咬了两口，大概咬掉一个馒头的三分之一，还想咬，看看妻子的脸色忍住了。这段他写的轻松，读起来却让人难受。展开全文
- 老一代的父亲往往特别凶，打孩子跟打冤家似的。现在的父母可能好一点，但也有不少动不动打骂孩子的，说这是严父式教育，其实就是情绪失控发火了。压力大，又不太懂怎么跟有效交流，一上火就动手了。这可以理解，但别说的那么高大上，说什么这是严格教育。情绪失控就是情绪失控了。
- 有人说发言再武断，再扣帽子，只要没有公权力支持，就不能说是“文革式语言”。这个说法我不能同意。有公权力支持那就是重演文革了，就不是语言“文革式”不“文革式”的问题了！我说张三的电影“猥琐”，这个最多是刻薄，不属于文革式语言；我说要撕下张三的画皮，要肃清张三流毒，这就是文革式语言。
- 所谓国学，不是不可以学。但现代文明不是从中国传统里长出来的，所以国学和现代文明有异质性。学的时候要认清国学的位置、你所处的位置。现在教国学的人大多都是不合格的，要么是什么都敢说的骗子，要么就靠贬低现代文明自抬身价。对国学无知，最多是一种缺憾，但是用错误的方式学国学，就会变成傻子。
- 肖鹰那篇文章关键不在于反韩寒还是不反韩寒，而是一个正常作者不会交给编辑那样蛮横不体面的稿子，一个正常编辑也不会刊发这样满纸文革式形容词的文章。而我忧虑的是：这样的人都能进清华当教授，让我的孩子以后还有什么学习动力？
- 骂韩寒不是不可以，但至少别捯饬得跟北朝鲜官员似的，一张嘴就是罔顾事实、出尔反尔、前后矛盾、错误百出、肃清流毒、揭开盖子、引导青年、撕下伪装.......我猜作者平时肯定梳大背头。
- 民国教育居世界前列，那是胡扯。大多数国民连字都不认识，教育居什么前列？一个四五亿人的国家，在校中学生总数不过50万人，居什么前列？大学教授工资是小学老师的十几二十倍，这是教育结构畸形的表现，有什么可夸耀的？几个有范儿的大师能顶替几亿文盲么？那种精英教育是其现代化进程缓慢的重要原因。展开全文
- 中国曾经有过很长一段时间，听外国台是犯法的，看黄片是犯法的，情侣开房间是犯法的，结婚离婚都要单位开介绍信，弄得一代人都像从监狱里放出来的似的，什么都害怕。时间长了，好多人把这种害怕当成了道德，看见不害怕的还生气，觉得这个社会“太乱了”。
- 泸州一群退休老干部、职工以及老党员组成的义务老年网吧监督队，要净化网吧环境，正在网吧里“劝阻”某个上网者。问题是他们有劝阻的权利，上网的小伙子有没有让他们滚的权利？
- 随马戛尔尼出使中国的随员在运河上坐船时，发现有条小船翻了，许多人掉进河里挣扎。周围有很多船只，却没有一艘船前去救援。他大吃一惊，因为当时在欧洲传言里，中国人是全世界最有道德的民族。他劝船上的人开过去救人，没人理他。最后淹死了好几个人。所以就不要说什么道德沦丧了，古代多半也差不多。
