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- #北京活动#“中国经济的转型靠的是联想柳传志这样的人,而不是央行行长。”为什么? “中国真正的转型,不死一批企业不可能转型,如果中国的经济不掉下来也不能转型。”为什么?本周五(7月11日)下午两点半,中关村云广场AB座一层报告厅【对话张维迎:企业家精神与中国经济转型】🔗 网页链接
- 【一场长达三十年的学术助跑】@清华国学院 刘东老师新书《思想的浮冰》和《再造传统》已面世,期待与有文化使命的读者分享心得。他说,“要是连写作都没有劲头了,就不用提什么沉重的社会担当了,以学术为天职的我们,还靠什么来点燃后半段,以享受生命的辉煌火光呢?”🔗 网页链接
- 《追风筝的人》《灿烂千阳》《群山回唱》作者卡勒德·胡赛尼正在Goodreads在线回答读者提问,目前已有8条提问。欢迎小伙伴们围观。🔗 网页链接
- 【独家放送:戴锦华解读汉娜·阿伦特(下)】“历史就是胜利者的清单,只有胜利者有机会书写历史。纳粹主义被审判,不是因为他们的暴行和残酷,而是由于我们非常幸运,我们战胜了法西斯……这部电影说明了,不仅要求我们有独立的思考能力,还要求我们有汉娜•阿伦特的勇气。”🔗 网页链接
- @豆瓣阅读 新书上架:“最老练的小说新手”章小东《吃饭》。吃饭,乃是天大的事。在追寻“伊登”(伊甸园)的几十年里,她找到了吃饭,却丢失了味道——那是家的味道、故乡的味道、小时候的味道。🔗 网页链接
- #书摘#胡安抨击胡里奥•科塔萨尔,骂他不真实又嗜血;抨击博尔赫斯,说他写出来的故事是“拙劣而又拙劣的仿制品”,故事里造出来的人物都是英法文学中那种毫无生气的角色,一种衰落中的文学,“情节不断重复,令人听了厌烦”。——波拉尼奥《美洲纳粹文学》
- 【《魔戒》:童话与史诗(下)】书中有两处诗歌翻译高度脱胎于中国古典文学之美。一是汤姆·庞巴迪咏唱其夫人金莓的歌;另一首则是阿拉贡所唱赞美贝伦与露西恩之歌。前者如江南采莲之《西洲曲》,后者则是《诗经》中的《蒹葭》。 命运如此交错,文学亦可共通。 by书笑白 🔗 网页链接
- 【《魔戒》:童话与史诗(上)】伊露维塔创造了这个世界,其实是托尔金创造了这个世界。创世者必也掌握了天地万物的生死兴衰。 托尔金的伟大在于,他将必然写入了偶然,将顺从命运揉进了奋起反抗。他让人知道,即使是命运,也需努力方可实现。 by书笑白 🔗 网页链接
- 【独家放送:戴锦华解读汉娜·阿伦特(中)】“胜利者终于赢得了话语权,终于可以去申明自己的正义和敌人的邪恶。但更重要的是,胜利者终于有机会讲述自己受害的故事,而自己的受害已经先在地成为了自己的正义的绝对支撑。而汉娜•阿伦特在这样的一个位置上,超越了这种逻辑。”🔗 网页链接
- 【独家放送:戴锦华解读汉娜·阿伦特(上)】本文是戴锦华教授针对电影《汉娜•阿伦特》,以跨学科研究思维和启示性的观点,360°解析与众不同的汉娜•阿伦特。本次实录分三次发布。今日奉上第一篇。“阿伦特向我们揭示的是更沉重、更恐怖的事实:每一个人都可能是地狱来的使者”🔗 网页链接
- 《魔戒:插图本》实物照片奉送!艾伦·李彩色插图、附送三个独立塑料书套(看书之前不用洗手)、超轻手感(一号线上单手可看)、方形开本能在桌上轻松摊开,译者全新修订、增补中洲地图译名对照表。预售地址:🔗 网页链接
- #重磅活动#政治学、经济学、社会学、法学等领域最优秀的学者,作为《新政治经济学评论》的跨学科编委首次集体亮相【理解中国——新政治经济学公开会】。时间:5月10日(周六)下午两点;地点:上海@长宁区图书馆 嘉宾:汪丁丁、陆铭、周濂、张静、冯克利、曹正汉、景跃进等,活动需要报名,详见长微博展开全文
- #荣荣的东村# 在饭桌上,我们确定了名字、计划,还有几条纲领性的东西。大致有这么几条,“谁要画画谁就是傻逼”,“写歌有旋律是可耻的”,诸如此类。北京东村就这么诞生了。——左小祖咒(音乐人、当代艺术家)🔗 网页链接
- #荣荣的东村#对于后来北京很多居民们来说,已经无法见证“东村”作为中国先锋试验艺术基地的魅力,只能去798这样的现代艺术聚集地优雅地“朝圣”。幸有荣荣——当年东村的村民之一手中的照相机为窗口,一窥那些活在现实的边缘,却始终处在梦想中央的行为艺术家的集体回忆。by潘飞 🔗 网页链接
- #霍比特人2#在托尔金小说《霍比特人》中,每个角色都有鲜明的性格。霍比特人善良勇敢;甘道夫冷静睿智;精灵高贵美善。你最喜欢其中哪一位?转发微博并写下你最爱的人物,如:最喜欢巫师甘道夫,他的长胡子乱糟糟忍不住想帮他梳梳。霍比特人就有机会获得电影票!
- #荣荣的东村•巫鸿新作# 北京东三环、四环之间,曾经有一座名叫大山庄的破旧村子。它的另外一个名字,“东村”。在中国当代实验艺术的历史中,却声名远扬。我下面要讲述的故事,是关于一个艺术家的内心世界,包括他的美梦、幻想、激奋、焦虑,同一段集体的历史之间微妙的交互影响。by巫鸿(美术史家)展开全文
- 中国学界已充分认识到阿伦特的重要性了。她与学院派的差别也是她的意义所在。她能帮助学院研究,直面社会问题。阿伦特说,不管你从事什么职业,你都不能放弃你作为一个思者的本分,这样你才能抵抗恶,以恪守政治的正义性。查看全文>>
- #书评#《魔戒》作者托尔金深爱故土英国,且自儿时起就为古英语所吸引。“如果我能从古英语的角度,一瞥这些单词的背后,就会看到极为神秘、优美的事物在遥远的天际向我招手。”语言学对他来说是一个浪漫与科学交相辉映的国度,他借着对古语和神话的探索去挖掘古老纯洁的民族精神。http://t.cn/8FPsxfF查看全文>>展开全文
- #新书介绍#在地球的南半球和北半球上,共同分布着一个物种,他们不分年龄、性别、肤色、国籍,拥有一个共同的名字:屌丝。德国男性作家、知名喜剧编剧汤米·尧德笔下的外国屌丝西蒙·佩特斯,简直就像本地产一样亲-切-迷-人!事实证明,德国制造,可靠扛躁!🔗 网页链接
- #新书介绍#在成功的刺激下,出版商正在寻求下一个《饥饿游戏》。这一次是朱莉安娜·伯格特的《纯净》。本书获得2012年纽约时报年度杰出小说,2013年美国图书协会奖。有评论说,“与《纯净》相比,《饥饿游戏》就像是一场园游会。”《纯净》美国官网:🔗 网页链接 豆瓣:🔗 网页链接
- 1964年10月28日,汉娜·阿伦特接受记者Günter Gaus的采访,并在西德电视台播出。这次访谈被授予Adolf Grimme奖。阿伦特说,我不属于哲学家的圈子。如果人们确实想要谈到我的职业的话,它应该是政治理论。我既不想是一个哲学家,我相信我也并没有被哲学家圈子所接受。采访观看地址:🔗 网页链接展开全文
- 这本书应成为每一位关心自己社会现代化进程读者的比读物,床头书。它不让你按表对照自己的所有与缺失,而是体会一种成熟类型现代社会,应该是什么样子,让我们自己社会具备越来越多的现代性因素,应该走一条什么样的道路——它不一定便捷,但却坚实、@刘苏里 评《现代世界的诞生》🔗 网页链接
- 献给未来的永恒经典:世纪文景版《魔戒》发布会现场实录(节选),给未到现场的朋友们。完整版也将在近期内发布。@鄧嘉宛 说,我经常翻译到有些时候,遇到有些非常不清楚的地方,就很希望如果托尔金还在的话,我可以亲自去问他。这一点,在很多读者心中,也有同样的想法吧!
- “貉”,在日本被称作“狸猫”。日本作家森见登美彦说:“我还是个学生的时候,有一次去住处附近吃牛肉盖饭,像平时一样穿过北白川的住宅区,忽然有只奇怪的动物嗖地穿过眼前,藏进水渠。我过去一看,它也不逃,定睛看着我。”作家与京都狸猫的邂逅,多年后催生了狸猫家族的欢乐故事《有顶天家族》。
- #夜读#人类办事总是虎头蛇尾:春天有霜冻,夏天会干旱,答应的事到头来总是办不到。——托尔金《魔戒》
- 【专访来袭!】@鄧嘉宛 动笔翻译《魔戒》时恰逢50岁,这正是命运让霍比特人弗罗多上路前行时的年纪。从翻译《精灵宝钻》到《魔戒》新译本的诞生,她整整准备了12年:“身为基督徒的托尔金,把信仰不着痕迹地写进故事里,‘就像把盐巴放进水里,水变好喝了,但你看不见。’ ”🔗 网页链接
- #晨读#要怎么思考,怎么生活,随个人高兴,反正人生在世就是无法事事如意,不如意的时候就只能死心。——白石一文《我心中尚未崩坏的部分》