- 总之,本论所述内容——佛教徒应行持的一切即是佛子行。——堪布密轮达吉《佛子行三十七颂释》2010年4月讲座[0037]
- 朗日塘巴尊者在70岁那年（公元1123年）圆寂，荼毗时虚空遍满虹光并降下殊胜的舍利雨。——堪布密轮达吉著《修心八颂释•诀窍甘露之髓》(125)
- 《修心八颂释•诀窍甘露之髓》 南无古如！ 除暗赐明大悲导师所转三轮法精要 秘传深缘具器徒儿根本上师金刚持 至诚如理祈祷令吾内心不散明点中 本来清净光明大印无生法身任运显 佛法有经典、论典和诀窍。这次学习的内容属于诀窍。——堪布密轮达吉著《修心八颂释•诀窍甘露之髓》(01)
- 沙弥比丘等行者在解脱道路上所需的法衣、食品、药物、生活资具等是增上梵行之因，但若处理不当会引生很多问题。如贪执资具会影响梵行，而完全放弃也同样影响梵行。标准的出家人出家时将属于自己的一切物品全部上供下施，只留一身僧衣。——堪布密轮达吉著《忍辱波罗蜜》（47）
- 出离戒指远离正愿之心，以清净发愿厌离世间妙欲而守持之戒。 《大宝积经•入胎藏会》记，佛陀的弟弟难陀身如金色庄严俊逸，其妻班匝日嘎（孙陀罗）仪容端正世间罕有。夫妻二人缠绵恋着无暂舍离，染爱情重毕命为期。佛陀观知难陀根器成熟已可调化，于是入城托钵至难陀处。堪布密轮达吉《持戒波罗蜜》(5)展开全文
- 事实上诸法仅连名称都无独立实有，对此问题需要明确认识。否定实有并不是将明明存在的说成是没有，而是确认了诸法本无实有的面目。——堪布密轮达吉著《修心八颂释 • 诀窍甘露之髓》（95)
- 第二颂 愿我何处遇何者，视己较彼极卑劣， 发自内心于他人，纯净挚爱而饶益。 简义：愿我无论何时何地、无论陪伴何者，能看待自己比对方卑微下劣并对他人发自内心、表里如一地以清净意乐利益善待。——堪布密轮达吉著《修心八颂释 • 诀窍甘露之髓》（18）
- 对@福传中医____ 说：龙年吉祥!更多的祝福带给更多的人!2012年是一个特殊的年份，此愿文是跋绒噶举传承堪布密轮达吉为大众许下的十二大愿，读一遍也能得到极大利益，愿善广传。上师微博：🔗 网页链接
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- 对@kzfh 说：新年吉祥！更多的祝福带给更多的人！2012年是一个特殊的年份，此愿文是跋绒噶举传承堪布密轮达吉为大众许下的十二大愿，读一遍也能得到极大利益，愿善广传。上师微博：🔗 网页链接
- 对@行者老虎 说：新年吉祥！更多的祝福带给更多的人！2012年是一个特殊的年份，此愿文是跋绒噶举传承堪布密轮达吉为大众许下的十二大愿，读一遍也能得到极大利益，愿善广传。上师微博：🔗 网页链接
- 对@常随佛学大悲咒 说：跋绒噶举传承堪布密轮达吉仁波切，1974年导师世尊天降日的早晨，太阳已升起的时候诞生于高原的高原－－康瓦桑布雪山。11岁出家，出家后长达三年不解腰带（不眠不休）地精进闻思修，年仅19岁即在跋绒噶举传承本寺坐床受授为堪布，负责跋绒寺的传法及管理。上师法相。
- 对@戚大钧 说：跋绒噶举传承堪布密轮达吉仁波切，1974年导师世尊天降日的早晨，太阳已升起的时候诞生于高原的高原－－康瓦桑布雪山。11岁出家，出家后长达三年不解腰带（不眠不休）地精进闻思修，年仅19岁即在跋绒噶举传承本寺坐床受授为堪布，负责跋绒寺的传法及管理。上师法相。
- 对@金鱼银鱼 说：跋绒噶举传承堪布密轮达吉上师，于1974年导师世尊天降日的早晨，太阳已升起的时候诞生在康瓦桑波雪山面前的一座如宝瓶之圣山下。11岁出家，出家后长达三年不解腰带（不眠不休）地精进闻思修，年仅19岁即在跋绒噶举传承本寺坐床受授为堪布，负责跋绒寺的传法及管理。上师法相。展开全文
- 对@呷周卓玛 说：跋绒噶举传承堪布密轮达吉上师，于1974年导师世尊天降日的早晨，太阳已升起的时候诞生在康瓦桑波雪山面前的一座如宝瓶之圣山下。11岁出家，出家后长达三年不解腰带（不眠不休）地精进闻思修，年仅19岁即在跋绒噶举传承本寺坐床受授为堪布，负责跋绒寺的传法及管理。上师法相。展开全文
- 回复@美雪--从温哥华看中国: 谢谢！粉丝对我们不重要，重要的是希望通过微博多学习一些佛法知识，多懂得一点取舍的道理，让自己少受一点苦，多珍爱自己一点。祝您扎西德勒！ //@美雪--从温哥华看中国: 谢谢。随喜您上师的功德。另外我个人非常反对一件事就是花钱买粉丝评论和人气。
对@美雪--从温哥华看中国 说：扎西德勒！更多的祝福带给更多的人！2012年是一个特殊的年份，此愿文是跋绒噶举传承堪布密轮达吉为大众许下的，读一遍也能得到极大利益，愿善广传。上师微博：🔗 网页链接
- 对@TSCI_Leon 说：新年吉祥！更多的祝福带给更多的人！2012年是一个特殊的年份，此愿文是跋绒噶举传承堪布密轮达吉为大众许下的，读一遍也能得到极大利益，愿善广传。上师微博：🔗 网页链接
- 对@i323王小倩 说：跋绒噶举传承堪布密轮达吉上师，于1974年导师世尊天降日的早晨，太阳已升起的时候诞生在康瓦桑波雪山面前的一座如宝瓶之圣山下。11岁出家，出家后长达三年不解腰带（不眠不休）地精进闻思修，年仅19岁即在跋绒噶举传承本寺坐床受授为堪布，负责跋绒寺的传法及管理。上师法相。展开全文
