出埃及記 3:1-2「摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群,一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山.耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現...」10/22荒漠甘泉:「神喜歡在我們日常生活中啟示祂自己...看見耶穌在高山上變形的門徒,只有三個人;沒有人能一直留在山上.因為,山下還有許多工作等待我們去做.」展开全文 【2014-10-22 每日靈糧】 悠關生死之事 羅馬書五章6-19節 有一個極重要的議題，是我們在忙碌生活和關係的挑戰中常常忘記的，就是「人們將在哪兒度過永恒」的問題。 從一個神聖的觀點來看人類，我們知道在末日會有兩群人：永遠與上帝同住之人和經歷永死、與祂隔絕之人。 ... #姐妹查經# 之#出埃及記 # 誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。Who shall lay any thing to the charge of God's elect? It is God that justifieth. 🔗 网页链接 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。// Dr_李晓宇健康信息:展开全文 【埃博拉治疗现曙光 两名美国埃博拉患者相继康复出院】美国的这两名患者都是在西非疫区救助埃博拉病患期间感染病毒，两人随后接受了试验性药物ZMapp治疗。经过两周疗程，现已确认康复出院。对这一致命病毒的治疗有了新希望，英美等国也加大了资源投入，推动相关治疗药物和疫苗研发。 #有什么电影# 《出埃及記 Exodus: Gods and Kings》角斗士、普罗米修斯导演雷利史考特(Ridley Scott)执导,以圣经为背景的摩西传奇故事。2014/12/11上映!近两年好莱坞拍不腻圣经故事《十诫》大概也快出新版了吧[思考] 🔗 网页链接 圣经比不许谈论厉害的多出埃及記 23:24 你不可跪拜他們的神、不可事奉他、也不可效法他們的行為、卻要把神像盡行拆毀、打碎他們的柱像。 申命記 7:5 你們卻要這樣待他們、拆毀他們的祭壇、打碎他們的柱像、砍下他們的木偶、用火焚燒他們雕刻的偶像。 今天，我们家保姆说：不允许民众在公共媒体上谈论上帝和神，是希望更多的人投到魔鬼的名下。。。 叶匡政家的保姆应该是菲律宾人，不但懂文史哲还是天主教徒。特别懂的是公知体的忽悠。还是圣经利害：出埃及記 20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的 神是忌邪的 神‧恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代‧ 今天，我们家保姆说：不允许民众在公共媒体上谈论上帝和神，是希望更多的人投到魔鬼的名下。。。 看了圣经，还好意思提宽恕？出埃及記 第二十二章 20“ 祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕。” 对于异教徒，要把他们全部杀死，连他们城里的牲畜都要用刀杀尽。这里的自由是杀异教徒的自由，这要算是宽恕，还有什么叫做不宽恕？ 今天最让我感动的新闻：【伊朗男子临刑前被受害人母亲释放】这位母亲打了凶手耳光后，把绳子解下，然后哭了。根据伊朗法律可以宽恕。凶手说：“耳光把报复变成宽恕，我真希望当年我带刀子时有人扇我耳光。”这一刻，我仿佛看到基督的光芒在闪耀。杀人偿命是原始正义OK，宽恕是很难的。因为难，所以伟大 展开全文 回复@见云在越 : 圣经摩西五经的創世記，出埃及記 ，利未記，申命記，民數記已经写了驯养的骆驼了。写作时间是公元前1513到公元前1473.骆驼驯化比摩西五经晚几百年。 //@见云在越 : 公元前10世纪不就是公元前1000年吆？不正就在旧约成书的公元前1440到前400时间内吆？ 穿越的駱駝出賣了《聖經》的真實年齡，考古學家证明：圣经里多次提到的骆驼。而人类驯服骆驼是圣经成书以后很久，《旧约圣经》的成书年代大约在公元前1440到公元前400年之间。现查明以色列已知最早的馴養駱駝出現在公元前10世紀的最後30多年；也可造假的圣经谈什么圣？ 出埃及記 25:5 染紅的公羊皮、海狗皮、皂莢木、出埃及記 26:26 你要用皂莢木作閂．為帳幕這面的板作五閂。出埃及記 25:28 要用皂莢木作兩根杠、用金包裹、以便抬桌子。出埃及記 25:23 要用皂莢木作一張桌子、長二肘、寬一肘、高一肘半。出埃及記 25:13 要用皂莢木作兩根杠、用金包裹。出埃及記 7:19 耶和華曉諭摩西說、你對亞倫說、把你的杖伸在埃及所有的水以上、就是在他們的江、河、池、塘以上、叫水都變作血、在埃及遍地、無論在木器中、石器中、都必有血。不可受賄賂 因為賄賂能讓明眼人變瞎 又能顛倒正義的人所說的話 ---《出埃及記 》 互惠原則在生活中總是可見的 它給人們帶來的愧疚感是難以控制的 是無形的 令人生偎的 牧羊人聽傻了,但很配服怪羊的智慧,於是反開出條件:只怪羊一只享有人的地位,並分配一部份羊群讓其管理,從此,怪羊便是他的手下.一切改變就是突然多了一隻羊人!假如怪羊有知,你說牠會不會接受這種招安條件?當然不會,牠會如出埃及記 的摩西,帶著族人出紅海,回去迦南地. 周有光：从思想来讲，就是从神学思维向玄学思维，再向到科学思维发展；从经济来讲，就是从农业化到工业化再到信息化；从政治来讲，就是从神权政治、君权政治再到民权统治，从专制到民主。谁要违背这个规律，迟早是要退回来重新走，没有第二条道路。 便帶著摩西的妻子西坡拉，就是摩西從前打發回去的， 又帶著西坡拉的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說：我在外邦作了寄居的； 一個名叫以利以謝，因為他說：我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。出埃及記 18:2-4 Moses leaving to Egypt by Pietro Perugino fresco (Sistine Chapel, Rome) 展开全文 【西班牙失業嚴重 失業人爭做「奴隸」！（組圖）】 荷里活著名導演列尼史葛（Ridley Scott）執導的新片《出埃及記 》（暫譯，Exodus），即將於十月中開鏡，日前該片在西班牙招募臨時演員扮演奴隸角色，吸引成千上萬失業人士排隊申請，場面墟冚…… 🔗 网页链接 【聖經故事 第一季.The.Bible.Part3-Part4.】這部10小時、5集的迷你劇取材于《聖經》中最有名的幾個故事，包括「諾亞方舟」、「出埃及記 」、「被投入獅坑的但以理」、「耶穌受難記」、「耶穌復活」、該劇2013年播出。葡萄牙演員Diogo Morgado將在此劇中扮演耶穌。🔗 网页链接 展开全文 摩西（希伯來語：מֹשֶׁה，阿拉伯語：موسىٰ），天主教稱為梅瑟，伊斯蘭教稱為穆薩，是在舊約聖經的出埃及記 等書中所記載的公元前13世紀時猶太人的民族領袖。他在猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教里都被認為是極為重要的先知。 1︰中國人於新年時候，會進食剛滿一歲的乳豬作慶祝之用，同樣地，以色人於新年的時候，竟也會取用相同是無殘疾、剛滿一歲的公羊羔。 《出埃及記 12章3節》『你們吩咐以色列全會眾說：本月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一隻。』 「當孝敬父母，使你的日子在耶和華－你上帝所賜你的地上得以長久。 「不可殺人。 「不可姦淫。 「不可偷盜。 「不可作假見證陷害人。 「不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」 (出埃及記 20:12-17 CUNP) "……要守收割節，所收的是妳田間所種，勞碌得來初熟之物……地裏首先初熟之物要送到耶和華妳神的殿。——出埃及記 23:16,19"，這些經文中上帝告訴他的百姓要把初熟之果獻給他。爲什麽？因爲初熟之果非常非常特別。#預備成爲幫助者# 看过《出埃及记》：彭浩翔的電影風格好像還沒有定性 不像同為香港導演出身的王家衛劉鎮偉那樣 風格鮮明 一眼入戲。《志明與春嬌》那樣的嬉笑怒罵也拍得 《出埃及記 》這樣的辛辣手段也駕馭得到。不知道算昰幸運 還昰不幸。結局好high!!! 我好喜歡!!! ★★★ 🔗 网页链接 