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清波微漾999

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    转:淡定看人生,宁静做自我。学会适应,让你的环境变得明亮;学会调节,让你的心情不再忧伤;学会宽容,让你的生活没有烦恼;学会奉献,让你的人生充满阳光。其实天很蓝,阴云总会散;其实海不宽,彼岸连此岸;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿。人生原本就是修行的道场。
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    转:适当的放弃,是人生优雅的转身。 旧时光终究都是会老去的,总是会有新人在不远的前方在等着你。学会归零,是一种积极面向未来的意识。把每一天的醒来都看作是一种新生,以婴儿学步的态度,认真用好睡眠以前的时刻。长此以往,你会取得惊人的进步。归零,让坏的不影响未来,让好的不迷惑现在。
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    【说话前的三个筛子:真实、善意、有用】苏格拉底告诉门生:说话前要先用三个筛子过滤,凡事要真实、善意、有用才说,否则不如沉默是金。不真实、善意、有用的话何必说?说了只会造成困扰。如果听了也要克制,不要传播。我们不要做始作俑者,也不要受别人利用成了是非的传播者。(via李开复)
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    【梅德韦杰夫:人民信赖国家是俄罗斯的大弊病】在国内领域,梅德韦杰夫强调必须克服“五大问题”和“三大弊病”。“五大问题”即低效经济、半苏联式社会政策、脆弱的民主、不利的人口情势、动荡的高加索;“三大弊病”包括经济落后、腐败、人民信赖国家。
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    //@赵晓: 李洪林:如果谈到底线,我的底线就是六个字,“凭良心、讲真话”。真话不一定是真理,但假话一定不是真理。我还给自己作了一副对联,“宜观星辰辨南北,勿随萤火逐东西”。
    李洪林:党需要理论,自然是为自己的政治服务。这没有什么值得非难的。但理论寻求的是真理,真理总是稳定的。而政治却随着形势的发展而变化,理论要为这种政治服务,只能疲于奔命,实际上沦为当时政治的包装纸,很难再叫理论了。所以我有个结论:理论不应为政治服务,而且要把政治作为自己的研究对象。
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    //@李开复: 推荐好文。很简单的道理:法治、宪政的目的就是保护人权,避免莫须有。//@任志强: 因为权利被莫须有威胁着,让更多人不得不关注。 //@旁观者马勇: //@赵晓: //@于建嵘: 这篇文章值得一读。据此,我们每一个都应关注今天这场发生在中国的宪政争论。
    【民营企业为什么要关注政治】宪政是一种颠覆中国的阴谋?当我看到服务的企业家们,不少人都移民海外,不少人拿企业现金流去炒房放贷,是什么导致了今天的格局?---凌晨北京雷声大作,索性起来写个长微博
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    //@徐昕: //@旁观者马勇: 政治不进步,追随者品质只能如此递减:追随毛泽东的还有冯友兰、周一良这样的大家;到了邓小平,还有胡乔木、胡绳;江湖二十年,也有几位不错的吹鼓手,文通句顺。现在这几位太不讲究文字、逻辑了,立论更不注意历史的关联,以今日之我非昨日之我,其心可诛
    从杨晓青郑志学汪亭友,到胡鞍钢刘小枫曹锦清,再到现在这个王小石,三教九流都冒出来了,有入流和不入流的教授和副教授,有不良和疑似从良的文人和文痞,再就是网络街头上的泼皮和混混了。人不济就别指望有好的说法,从反宪政到人民社会到新国父论再到天命论,这回把俄罗斯当靶子,抽的都是自己的嘴!
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    (2/2),才可以改变困境,创造机会和缔造希望
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    (1/2)转:李嘉诚2003年6月28日在汕头大学应届毕业生典礼上的讲活(摘要): 只有抱负而欠缺思维,只会令你更软弱、更惶恐,使你付出更大的代价和承受更大的痛苦。要把抱负转为对自己更高的要求,和更专注解决问题的动力。只有能面对现实的人才可以征服现实;只有更加勤奋,更具观察力和韧力的人
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    总以为沉默是金,沉默会让人变的聪明。其实未必,因为惯于沉默,于是你不再去思考,大脑自然闲置,反倒愚钝起来,甚至与人交流倒成了恐惧。所以别以为沉默带给你来很多好处,谦虚是美德,但谦虚到别人都不知道你的观点就不再是美德了,只有让交流才能赢得尊重和理解。早安,朋友!
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    事实证明,实干最重要。站定了指点江山,口水比汗水多,就废了。今日两项结果比较满意:第一,干了9瓶儿水,碧水区走遍每一应聘摊位。第二,有突变有危机,团队执行力暴表,每摊儿做广告,内场演说,一对一辅导。找回了20年前,骑着三轮车满大街当板爷儿的赶脚。
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    //@赵晓: 民主是一整套制度,特别体现于宪政,包括三权分立(司法独立)、民主选举、地方自治、公民社会、新闻自由以及信仰自由等许多方面的建设。民主决不等于一人一票,更不等于民粹以及多数人暴政。可惜许多人就把民主往街上扯,说民主就等于乱哄哄,就是一人一票,咱中国人素
    龙应台 :民主让军队国家化,无枪口对民。让司法独立,无政权干涉。让媒体自立,无权者审核。让言论自由,无封杀敏感。让民可选择,无被谁代表。让民可监督,无特权与特供。让民可问责,无镇压与粉饰。让迁徙自由,无户籍受限制。民主让人可平等,无等级和下跪。你怎能对此不向往和追求!!
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    【调查称部分地方干部存唯上是从敷衍民众等问题】记者在部分地方调查时发现,一些干部对上面领导很负责,对下面群众不那么负责;对富豪商人投资等很负责,对百姓办事不那么负责。西安一位干部表示:有时也心寒,群众称赞的干部未必能提拔,将上面的领导服务好了,你的进步会加快。🔗 网页链接
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    //@王利芬: 这是一个以权力结构一切的地方,包括荣誉。//@李开复: 哈哈,记得十几年前主办过一次桥牌比赛,很早就被告知:某部长得第一,某行长得第二。既然结果已定,我就随便乱打,最后应该垫底,却拿了第三名,去问问怎么回事?他们说:你是主办方被安排拿第三。
    领导之所以是领导,就在于干什么都能拿第一:
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    如何实现中国梦?首先学会挺起脊梁像个主人的样子,什么时候表达诉求举牌代替下跪,什么时候敢于倒竖拇指而不是点头哈腰,什么时候伸手必抓不管是几百还是几百万,什么时候会上热学法律而不是领导讲话精神。。。我们就离中国梦真就不远了。实现中国梦只能依靠民主法治,人治之路只能是黄粱一梦。
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    //@任志强: 怕被司法约束的人当然不想让司法独立和强大。 //@旁观者马勇: //@李刚的私家历史: 一百多年了,中国为民主流了多少血,死了多少人,今天还在争吵宪政,争论司法独立,何等的悲哀。还在为此抓人、封口,何等的荒诞。
    【使命】在一个前宪政国度里,司法不独立,新闻、结社和信仰不自由,人身与财产安全无保障,法律人的首要使命就是通过坚韧不拔的努力,限制不受法律约束的强权。政府强大,民权孱弱,绝对不能成为一个具有持久荣耀与力量的国家。把争取司法独立说成追求司法强大而国家虚弱,何等荒唐!
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    【资中筠:中国表现出来的道德滑坡实际是制度问题】当前中国表现出来的道德滑坡,实际是制度问题,是法治缺乏的问题。现在的关键是需要突破制度,建立健全的法治。使一个社会多数好人得好报,而不是相反。在保证好人有好报的环境中,人们自然会形成行善的习惯。
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    社会主义制度的基点是人民当家做主人。但没有民主人民如何行使权利?没有司法分立如何保护人民的权利?没有言论自由人民又如何监督公权力?特色不能变成限制人民的权利。
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