- 阿Q们只对县太爷和假洋鬼子感兴趣，对代议制不感兴趣。//@中国业主: 物权保护，也需要独立而权威的司法制度，真正的代议制度和开放的媒体！
@于建嵘 ：改革政治制度，不是要改朝换代，不是要照搬西方，而是要真正落实我国公民依照宪法和现行法律应该享有的公民权利。他们应该能够切切实实地民主选举自己的人民代表，他们应该能够切切实实地用选票督促他们选出的人民代表为他们的利益说话，站在他们的立场监督一府两院的工作。----《底层立场》展开全文
- 柳传志们真的在“言商”吗？中国企业家建立过约束自身的“行业规则”吗？有与消费者一起讨论建立市民社会“生产和消费规则”的观念吗？徐明似的商人有多少？你们是否又思考过建立规则来约束和挤压投机商人的生存空间？
- 北大教授巩献田激辩茅于轼 （分享自 @凯迪网络） 🔗 网页链接 ： 极左、极右代表人物难得的对话，两方通常情况下是不太可能坐下来谈的，遇到一起常常要引起骚乱。有意思的是这次对话由日本《读卖新闻社》主持，日本人很关注中国各派别的动向，包括思想动向。 🔗 网页链接
- 这从马克思与自由派比较推崇的卢梭的观点就好理解了。卢梭说，并不存在天然的奴隶，如果存在那一定事先存在奴隶制，因为存在奴隶制，才存在天然的奴隶。马克思是彻底的唯物主义者，对卢梭制度决定人的唯物思想了如指掌。这也与该文中对中国制度的描述“野蛮的、闭关自守的、与文明世界隔绝的”相一致。
马克思说中国人是天生的蠢货，肯定有人受不了。但这不是造谣。马克思1853年6月14日投稿《中国革命与欧洲革命》给《纽约每日论坛报》，第四段结尾：英文hereditary stupidity先天性的愚蠢：http://t.cn/anD5P5（图中红圈，国会图书馆），但中文翻译为“历来的麻木状态”加以掩饰：🔗 网页链接
- 回复@临风跃马: 社区是消费者的聚居区，业主的住房不仅是最大的消费品，也是消费品的储存和使用的主要场所，所以，业主组织就是消费组织。业主组织与企业主组织的矛盾，就是生产与消费的矛盾。矛盾是对立统一的，平衡时就统一，不平衡时就对立。
【吴敬琏：法治是政治体制改革的突破口】从各国实施宪政民主的经验看，从法治入手最容易取得成效。实行法治是现代市场制度有效运转的基本前提。在世界银行法治指数排名中，中国得分从98年52.4分降到04年40.6分。企业家不能依靠正当途径保护自己权益，往往与官员相勾结以获取权力荫庇
- 回复@临风跃马: 生产与消费是天然的矛盾统一体。生产组织与消费组织也同样是天然的矛盾统一体。制约不住，生产、消费环节就要出问题，引起社会动荡，直至这个矛盾平衡发展。当然这个是被动的。主动的就是发展业主组织，在没有引起动荡之前使矛盾平衡发展。
【吴敬琏：法治是政治体制改革的突破口】从各国实施宪政民主的经验看，从法治入手最容易取得成效。实行法治是现代市场制度有效运转的基本前提。在世界银行法治指数排名中，中国得分从98年52.4分降到04年40.6分。企业家不能依靠正当途径保护自己权益，往往与官员相勾结以获取权力荫庇
- 美国宪政制度不是一夜之间从天而降的，在美国宪政制度产生之前，从《五月花号公约》开始，有一百多年的社群自治。中国知识分子连几十年的社区自治也不愿去做，就幻想通过所谓的宣传呼吁使中国一夜之间实现宪政，有可能吗？
【美国的邪恶本质】在美国，不会有刘志军式的贪官，因为宪政使然；在美国，你可随便指责政党、政府，因为宪政使然；在美国，道路自不自信在国民心里无须吹嘘，因为宪政使然；在美国，如果以国家名义宣扬某种思想、主义将是违宪，因为宪政使然；在美国，群众路线只有实践无须教育，因为宪政使然......展开全文
- 在中国人数众多的社区，全体业主共同去行使主权的情况，从来就没有发生过，也永远不可能发生。...根据不能行使的权利就不是权利的法律常识，不能行使的主权也不是主权。……——博文片段来自赵恒：《主权属于全体业主是永远无法实现的幻想 》🔗 网页链接
#来论#【“我自己就是人民！”】为什么在巴黎找不到罗伯斯庇尔的纪念馆？罗伯斯庇尔曾在演说中留下了一句名言：“我自己就是人民！”他以“人民”的名义，创造空前的恐怖，剥夺了很多人的生命。法国人不愿意想起的，就是这段人民将自己交给罗伯斯庇尔，让自己成为其借口的历史。🔗 网页链接 - 【洛克的议会主权原则】洛克身处英国工业革命前夜，产业化社会分工的发展使他看到，事事亲历亲为不转让权利是不可能的。所以洛克更看重符合社会分工规律的议会讨论决策，并发现议会作为主权承担者的历史发展规律，因而提出了主权属于民选议会的“议会主权原则”，从而奠定了英国宪政制度的基石。
#来论#【“我自己就是人民！”】为什么在巴黎找不到罗伯斯庇尔的纪念馆？罗伯斯庇尔曾在演说中留下了一句名言：“我自己就是人民！”他以“人民”的名义，创造空前的恐怖，剥夺了很多人的生命。法国人不愿意想起的，就是这段人民将自己交给罗伯斯庇尔，让自己成为其借口的历史。🔗 网页链接 - 【卢梭的人民主权原则】作为法国大革命的指导思想，直接或间接导致了一场场流血。人们不相信议会，不相信议会充分讨论是科学理性决策的基础，不相信议会的决策才是制约权力的前提。人民主权的信奉者甚至不需要用议会或别的什么来证明自己代表人民就迫不及待地对别人行使人民主权，一波接着一波。
#来论#【“我自己就是人民！”】为什么在巴黎找不到罗伯斯庇尔的纪念馆？罗伯斯庇尔曾在演说中留下了一句名言：“我自己就是人民！”他以“人民”的名义，创造空前的恐怖，剥夺了很多人的生命。法国人不愿意想起的，就是这段人民将自己交给罗伯斯庇尔，让自己成为其借口的历史。🔗 网页链接 - 【权利来自社会分工，而不是天赋人权】没有私有制的产生，就没有所谓的财产权；没有教育的专业化，就没有所谓的教育权；没有新闻出版业的发展，就没有新闻自由权；没有计算机互联网产业的发展，你也不可能天赋就知道和拥有什么网络通讯权。//@无尘评论: //@我才是有的人: //@袁莉wsj: //@任志强: 展开全文
许小年：我有一个梦想，生活在我们的宪法里。在那里我有选举和被选举权，选民决定官员的任免；在那里我有言论自由，不再为文章内容和措词发愁。那里有9年义务教育，无论你是王子还是父辈打工；那里有人的尊严，只要手持《宪法》，就没有虎狼城管，暴力拆迁，就不会像刘少奇那样，惨遭批斗，命丧黄泉。
- //@慕尼黑热线: 别说市长，县长，小区业委会主任能选好，就已经很了不起了。还5年内向全国推广？中学生也不至于说这儍话。
- 希特勒屠杀犹太人的一个理由就是道德败坏。//@仗剑89-: 人们厌恶吴法天不只是因为观点偏激，更是因为品德败坏，甘阳也是左派，观点也很偏激，但是没有谁厌恶甘阳//@那啥子17世: 应该留着希特勒做元首//@赵恒论评: 意见相左，希望不同意见者被开除、解聘，这种思维要不得。
亲爱的母校，听说你要开除@吴法天 啊，真的吗真的吗，这可是特大喜讯啊，千万别辟谣喔！[哈哈][鼓掌][威武]
亲爱的母校，听说你要开除@吴法天 啊，真的吗真的吗，这可是特大喜讯啊，千万别辟谣喔！[哈哈][鼓掌][威武]
亲爱的母校，听说你要开除@吴法天 啊，真的吗真的吗，这可是特大喜讯啊，千万别辟谣喔！[哈哈][鼓掌][威武]
西北政法大学副教授谌洪果：什麼是宪政？就是公权力要有制衡，私权力要有保护，但现在不许讲，这不是逆历史潮流而动吗？老子偏要讲，我就要在公开的场合说，为啥不讲呢？我作为一个法学的教师，你让我不讲公民权利，不讲公民社会、不讲司法独立，一个法学教师，他还有什么资格站在法学院的课堂上？
- 把我们的原话引出来，你在自撸也不迟啊！//@行云流水qjm: 最有号召力的言论@lsqwp @林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，展开全文
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 【所谓心诚则灵】这是几乎所有洗脑骗子惯用招式，告诉你他说的为真，故你不用了解质疑。即“真正的民主制度，不用民众自己去了解”。问题是：民众不去了解，怎么又知道是不是真正的民主制度？//@宛皮的爹地: //@北京七里渠毕正英: //@寻找公平的路: //@lsqwp: 真正的民主制度，不用民众自己去了解展开全文
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 反过来说，如果自己都不能获得本地方各社区多数民众的支持，这样的代表又有什么群众基础呢？如果能获得本地多数民众的支持，有谁敢抓他？一些基层公权力敢于违法乱纪，那也是清楚这些候选人本身也没有什么群众基础，乱来也就乱来了，反正出不了什么大事。//@十年河西十年河东:
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 实践精神值得肯定，但是认识方法上有问题。要知道现代社会的发展规律是“市民社会决定政治国家”，所以应当从私权性的社区入手，如果他去社区实践业主自治，竞选业主代表，我想没有人敢抓他。如果不少社区都实现了业主自治，有各个自治社区的支持，参选人大代表就顺理成章。//@十年河西十年河东:
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 哪个制度好，老百姓都清楚，所以要到身边社区的老百姓中去，真正的宪政思想要到老百姓中去宣传去接受实践的检验，这样才能获得变革制度的力量。脱离实践，空喊口号，那是自娱自乐。//@船长91-7: 我说说我的看法吧，哪个制度好，领导人比我们聪明。你看他把亲儿子、亲闺女送到哪儿，哪儿的制度就好。展开全文
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 你真可怜，达到一百万、一千万又如何？能说明你不是忽悠假宪政吗？//@lsqwp: 回复@赵恒论评: 你还来胡说吗？这个帖子的阅读量可是达到了6.2万，这的感谢你，仅用了16个小时。[笑哈哈]
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 这就是假宪政追求者的逻辑，实际是红卫兵的本质，以为参加民众的民主实践就要上街，其实真正的民主实践恰恰不需要上街。//@淡淡的烟味365: //@lsqwp: 你不是号称分权制衡的践行着吗？上街发动民众选举的这个头还是留给你来担当吧，不过你要小心警察可不知道你是党的人。[笑哈哈]
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 既然追求民主宪政，为什么不去社区、农村组织发动市民、村民选举的。显然这些假宪政追求者跟本就看不上民众嘛。//@十年河西十年河东: 回复@夜三省: 民主适合全人类。村干部腐败是因为他们不是本村公民选出来的，而是这些村干部所在的组织任命的。
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 玩小孩过家家，自娱自乐吧？//@lsqwp: 回复@赵恒论评: 你已经自认了，还用我把原微博转过来吗？转过来微博放得下吗？我已经保存了。 //@赵恒论评: 回复@lsqwp: 让你把我的原话引出来，你怎么没有勇气呢？ //@赵恒论评: 批谁没关系，但是要敢把别人真实说法引出来，臆想个观点自撸算什么本事。还想抽谁啊。展开全文
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 回复@lsqwp: 让你把我的原话引出来，你怎么没有勇气呢？ //@lsqwp: 敢于把自己的观点亮出来，不就是为了让大家评说得吗？说我自己抽自己，不是你说的吗？ //@赵恒论评: 批谁没关系，但是要敢把别人真实说法引出来，臆想个观点自撸算什么本事。还想抽谁啊。
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 你也就是抄抄书的水平，宪政与民主不是一个体系，难道是两个独立的体系？//@lsqwp: 又说错了，你这法律到底是跟谁学的？你怎么能把宪政和民主混同成一种体系呢？有机会我得找你的教授问问。[笑哈哈] //@赵恒论评: 可笑，高中生都知道宪政民主是一种体系，还用你说？就这点出息。 //@巾帼青天: [给力]展开全文
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 批谁没关系，但是要敢把别人真实说法引出来，臆想个观点自撸算什么本事。还想抽谁啊。//@lsqwp: 回复@赵恒论评: 抽嘴巴的是你自己，拥护中共的一党专制，不能突破现有法律框架，你搞的所谓分权制衡的小区业主公约是什么目的？中国国企包括央企是真正的分权机制吗？照你这说法，
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 可笑，高中生都知道宪政民主是一种体系，还用你说？就这点出息。//@巾帼青天: [给力]//@lsqwp: 给你补补课：民主是一个经常被误用的术语，他有多种不同含义，在民主宪政里民主是指一种体系，即相互作用的价值体系、相互关联的政治程序体系和相互依存的政治结构体系，他绝不仅仅是一人一票。展开全文
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
- 就这点水平，搞社区民主实践的是专制，空喊口号的是民主。自己抽自己吧，你不是认为现有体制搞不了分权制衡吗？公司制度为什么可以搞呢？//@拒绝英雄: //@lsqwp: 一个律师搞出了一个所谓分权制衡的小区业主公约，就得意得不行了，又是中国第一，又是别人都假宪政，孰不知就是公司法也是按照分权制衡原则展开全文
@林一海时代 @赵恒论评 把我党对宪政民主的一些论述发上来，把它当成反驳你们的“党一直在启蒙民众正确理解公民权，以便实行宪政民主制度，可民众一直未能很好的理解公民权，所以还得继续启蒙民众”的观点吧，相信它们一定比我有水平。
