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灯下黑吗

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    日本政治思想史学者丸山真男在1930年代就明确地说过一个道理,他说“在19世纪谈论资产阶级的自由主义可以。在20世纪如果还谈论这些的话,如果不是无知,那就是有意欺瞒”(《政治学中的国家概念》)。现在都21世纪了,可还是有很多人整天拿着上上个世纪那点知识当宝贝似的试图给别人“启蒙”呢
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    说得通俗一点的话,就是李承鹏最终是否真得能与要拿刀砍人的激进分子相安无事。某种我们认为具有普遍意义的价值是否一定会被具体的某种特殊价值所接受,不产生任何矛盾。再说通俗些,就是李承鹏们能不能接受婚外恋者要被石头砸死的问题。如果不能接受,那就可能还是无法对话。我们需要查尔斯·罗蒂的哲学
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    治理荒地是一个意思,全部土地(原有土地+开荒)年产多少粮食又是一个意思。文章写法虽容易引起歧义,但并非只有一种读法。写法有问题但也没必要对作者那么刻薄,那么不怀好意地把文章意思强行定为什么。人要怀有善意,哪怕对待某些错误。有话好好说,不要阴阳怪气,问一声这话是不是有歧义不就得了。
    #亚蒙关注#「中国农业再放卫星」《解放军报》报道,济南军区10年治理40余万亩荒地, 年供6千万吨军粮, 无公害果品5000余万吨。算下来,每亩地年供应军粮150吨即30万斤,另加无公害果品125吨。~~袁隆平院士奋斗几十年亩产粮食不过2000斤, 还是人民解放军威武![威武]建议军委、农业部联合推广种粮新技术!
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    嫖娼不是很丢人的事,这不用麻烦上帝原谅,我们很多普通人都能原谅。不过实际上这是触犯现行法律需不需要接受处罚的问题。当然对法律也会有"恶法非法"或"恶法亦法"之争,但对善恶的看法不会是一元的,可能目前认为禁嫖的法律是善法的人还未必是少数,价值不能强加于他人。支持法办同时支持批政府不行吗?
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    推荐一篇好文章: 苏小和 - 《薛蛮子事件和常识的稀缺》 http://t.cn/z8w2Sue(来自: 腾讯大家)
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    接上)就集会自由的问题而言,正如千帆教授所言,在民主法治国家也会有申请及许可的规定,如果政府(或具体的执法者如警察)通过符合程序正义的方式用交通状况,扰民,公共安全等合法理由实质上限制集会自由(事实上民主国家政府有时也确实使用此种方式合法限制他们不愿见到的集会),那我们是否应该接受呢?
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    指出林志玲不完美与是否承认自己奇丑无比好像是两个独立的问题吧。美国很美,但也真得是还有可以批的余地,而且是谁都有资格批的,不管有多丑。杀人犯也可以骂小偷,这不意味着杀人犯就不是杀人犯了。我们可以怒斥杀人犯让他反思罪行,但是没理由禁止杀人犯骂小偷。更不能因为有杀人犯我们就都不骂小偷了。
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    人民日报海外版:美国宪法是个矛盾体,一面保障资产阶级垄断生产资料剥削人民大众的权力;一面谈人民主权全民自由。全面民主自由的“宪政”,现实中不存在————前面那句就不批驳了,陈词滥调的剥削理论。后面这句有意思,大概是说既然林志玲不够完美,我这个半兽人也没啥好羞愧的。
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    可能就是几句气话.不过微博有多重属性,即可是亲朋闲聊扯淡的"亲密圈",也可是面向所有公众的"公共圈".也许在说话人的意识中随时切换着频道,这句话只是发发牢骚说给认识的人听听发泄发泄,那句话是针对公共话题的议论.可是听话人无法知道说话人的意图.警方如不做出反应一旦真出问题就是失职.但问清即可
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    因发微博被控涉嫌寻衅滋事罪,今年北京已发生两起 ,一起是杜导斌 ,另一起是吴虹飞。从刑法规定的寻衅滋事犯罪构成来分析,这两起案件都不能成立。我大胆预测,吴虹飞也会象杜导斌一样,在刑拘期满后被取保候审。
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    文革当然搞不得,其实也不可能再搞出来。但有人希望搞这一现象本身却值得思考。希望搞无非就是希望改变现状。改变现状可以有多种改法,为什么这些人对民主化的改变方式不感兴趣呢?是民主不好吗?应该不是。一个参考答案:民主国家日本一苦逼屌丝曾写文章说只有战争才能让屌丝们有希望。看来光有民主不行
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    有人要搞二次“文革”
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    日本左翼大多为liberalism(自由主义),属于中左,对社民路线持支持立场。中国右翼大多为libertarianism(自由放任主义)和neoliberalism(新自由主义)。日本的liberalism和libertarianism,neoliberalism是对立的,所以与中国右翼在民族主义上立场虽接近但在社会福利问题上有极大的分歧。中国缺少liberalism。
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    访游日本见闻(二十):日本右翼和中国极左遥相呼应
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    现在都说什么自由派,但中国语境里的自由派到底指的是什么呢?不太清楚,不过可以捋一捋。我们将自由大致分为两个维度,即经济自由和个人自由。后者好理解,就是权力少管制人。经济自由是指政府不介入或少介入经济。看对两个维度的自由所持的态度(重视/轻视)我们就能划分出4种不同的价值观。
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    在这个事上似乎没有必要设定问题B。国家的介入不是为了禁止携子乞讨之一行为本身,而是判断孩子在此种家庭环境中生活已经损害到孩子的人权,而国家有责任保障每个公民享有人权因此需要介入。如果携子乞讨也能够保证孩子正常的生存、受教育等的权利,那么就不需要国家介入。
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    那就先做着呗。播不播的,反正恒是不能把做片的反绑着送东北去吧。再说现在羽绒服啥的质量也都上来了,去了咱也能顶到开春。没事,大胆整吧。//@阿忆: 这么大尺度,看来,俺也可以为央视做做专题片了。 //@姜又兮: 留下了 //@阿忆: 难以置信,反绑新四军运送东北成批冻死的采访内容,没删掉?
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    对事件本身也应当给予足够的重视。但媒体及民众也不要因此就把事情无根据地放大,对现在学校的安全问题过渡担心,做出过渡反应。应该相信那里总体来说还是很安全的。日本也曾出现多起暴徒闯入学校致多人死伤事件,引起恐慌。但有研究显示在日本发生此种死亡事件的几率比学校柔道俱乐部的死亡事故还低。
    同一天,两个国家两起校园惨案。武器不同。央视头条报美国惨剧,是进步。光山县委的反应,是••••••
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