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朱其在这里

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    韩国电影《观相师》是我喜爱的一部电影,虽不是一部先锋电影,却是一部直面历史真实的电影,它讲了一个邪恶战胜正义的故事。这部电影太像中国的历史政治,人们屈服权势,为了私利权欲出卖他人,做他人奴才,正直者边缘化,为了苟活和亲情,不得不向邪恶低头。但这部电影也只有在民主制度下才能面世。
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    今年是神秘数字的年份,大家不信试试做一道算术题:64+25=89,一切都是有天意的。
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    史上第一次在城郊结合部搞的当代艺术节,由朱其策展,曾良谋出品、《东莞时报》主办的首届东莞农贸市场国际艺术节于5月1日上午9:30将在东莞茂涌市场开幕。当代艺术融入基层社会的消费空间,正式拉开“场域艺术”的序幕,这是当代艺术转换语境一次实验性活动,今后将有更多的艺术进入各种消费空间。
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    我倒是想看马列全集,问题是你共产党成立至今都90年了,一个信仰马克思主义的党,居然连马克思全集都没翻译出来,怎么还能把马克思主义作为宪法指导思想?//@焰肩-严渊: //@墨鉅10: [哈哈]病得不轻。//@-农妇: 你要真在认真"神器",还能发现人们的指指点点? 都是读过书的人,你骗谁吖。[哈哈]
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    【人民日报:地铁看"马列"何以成异类?】上下班地铁里,多数年轻人都在把玩手机,笔者拿出《马列主义经典著作选编》翻看,被人指指点点。时下,一些青年干部学风不正,掌握、信仰、运用马克思主义成了“假大空”。掌握马克思主义理论这个"神器",才能化作成长进步的不竭动力,凝聚事业发展的磅礴力量。
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    //@百姓幼儿园: //@文三娃: 茂名公安请回答。//@茂名尘子: 我要举报,市政府领导下的武警对手无寸的百姓动枪动棍,我知道的确实已有一人死忙,是我一中学同学的同村,螯头镇的。其他人有没有死我就不敢妄下定论。但我也确知道有市民只喊了“抗议”而什么都没做也挨打,怎样?你们公安局不打算追究
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    #茂名PX# 【茂名市公安局关于敦促违法犯罪人员主动投案自首公告】 2014-04-01 近日,少数不法分子借我市宣传芳烃项目之机,在市区故意实施打、砸公共设施等违法犯罪行动,上述行为已经违反国家法律,严重扰乱社会秩序,影响市民群众正常生活…… 🔗 网页链接
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    那你中共为什么1948年国共和谈时为何主张实行多党联合政府?这么出尔反尔不是跟马来西亚政府一样么! //@傅志彬: //@美猴12世老王: 转发微博
    《红旗》刊登社科院马克思主义研究院党委书记侯惠勤文章:按普世人权建立的国家是“现代奴隶制”,评:那么按恐怖专制建立的国家是“民主制”?怪不得和侯惠勤一样思路的独裁者称自己为“民主朝鲜”(朝鲜政府机关报)、“民主柬埔寨”(红色高棉时代的国名)。
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    马航事件暴露出中国连东南亚小国都搞不定,原因在于这是美国的势力范围。但中国政府对自己的百姓耀武扬威,又是统一新闻纪律,又是派遣大批警察监视丽都和马来使馆人群、又是网上删贴、又是将游行队伍和记者分割,干的训练有素,对外软弱、对内专横,这跟清朝和民国败亡前的政府表现没什么区别了。
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    中国从五四运动、文革红卫兵、89年学运到这次台湾学运,实际上一直混淆了民主和民粹主义的区别,民主是指按照宪政法制保障民权,而不是人民有权想怎么样就怎么样。后者是中国一次次使民主付之东流的悲剧所在。 //@侯虹斌: //@李国庆: //@严锋: 马英九讲得很好,法制是民主的基础,监督是法制的保障
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    【马英九亲上火线 记者会谈话全文】马英九:「非常瞭解年轻人关心国是、勇于参与,因为这样国家才有前途。然而台湾民主成果得来不易,20多年来,历经国会全面改选、五次总统直选、七次修宪,现在台湾已是华人社会民主典范;而法治是民主的基础,没有法治,就没有民主;坚守法治,才是我们立国的根本」
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    占领议会和行政院确实超出了民主底线,台湾的学运已经暴乱化,不能与大陆89年学运相提并论,大陆当时没有暴乱化。 //@jarfer: [伤心]
    忽然一夜如内地。今夜,政府出警打学生和市民。源起,学生反对马英九不照立法程序而私自签下“两岸服务贸易协议”。今夜整个台湾估计都失眠了。
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    马航事件相当于对于中国国力的一个测试:若非周系所为,说明中国的情报、卫星监控形同虚设,海军力量不敢主动搜寻,在东南亚毫无外交军事影响力,外交团队素质差;若真是周系所为,说明贪腐集团已呈内外勾结国际化,中央政府的管控能力明显鞭长莫及,心有余力不足。分家之势虽未成定局,但已进程过半。
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    世界实际上就是大大小小的黑社会控制的,怎么可能石油从人家地盘过,不给人家好处呢?最近好像因为马航事件想清楚了一件事,为何中石油老说自己不挣钱,可能真的是挣的钱跟各国军方或老大交了地盘费,
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    马航事件三天内会有消息,如果在跟劫机犯谈判,应该谈得差不多了;这三天各国会将所有雷达数据分析一遍。如果三天内还找不到雷达线索,那就要花三年慢慢找了。媒体都忽视了一个背景关系,马政府是马六甲海峡的控制者,马六甲是运油通道;以前是谁控制中石油并跟运油通道打交道最多的?答案是周师傅。
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    复旦大学教授政协常委葛剑雄近日说,两会代表其实还有比他说话更大胆的,但问题是不让报道,不但人民看不到,中央领导也看不到,即使中央领导到两会小组,发言人也都是安排好专门说鼓舞人心话的。其它管道像内参、简报上报中央领导,批评的内容也被过滤掉了。所以一党制本质上就是一个瞒上欺下的体制
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    两会代表作为一个13亿人口的国会议员不是让你来在会上学习中央文件、表扬政府、抒情中国梦或讲大家都懂的政治稳定大道理的,你要指出这个国家的弊端和问题,并提出解决方案。并且也不是让你来避重就轻谈小问题的,如果你只有谈小问题的能力,哪怕你是个好人,也请你主动辞职,让有能力的人来当代表。
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    中国的历史很难用文明古国来概括,它是一个矛盾的存在,几乎人类历史上最文明和最邪恶的事情都在中国发生过。一方面,中国有像儒家这样最温情的道德思想;另一方面,中国历史上又发生了人类最残忍的屠杀和虐待,但中国人习惯忘掉不愉快的事情,不能直面残忍的真相事实去反省一个民族令人发指的兽行。
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    从目前情况分析看,飞机要么是被某国政府的导弹打下的,要么是飞机没有坠毁,被劫持到某机场现在跟某国政府谈判,各国政府封锁消息。恐怖分子若在机上引爆炸弹,只能使飞机局部爆炸,而局部爆炸不可能飞机信号突然中断。
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    到现在马来西亚飞机人间蒸发了,所有的国家政府都没有一个准信。诡异的是一个家属打通了飞机上旅客亲人的电话,却是被人摁掉的,看来上帝插手这个事情了。
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    现在中国人比较可怕的是,做了懦夫,还理直气壮的反问别人:难道你要我做英雄啊?这种现象在全世界只有中国人是这样的,而且在有知识的城市小资中不是少数
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    通过这次昆明事件,200多号人躲在店里不操家伙出去,以及网上言论那种比赛谁比谁更胆小,我终于理解了日本侵略中国时当年为什么5个日本兵能抓2千多中国人,因为每个人都在想,如果我表现得老实一些,我就可能不死。一大群人本来每人出一拳就可揍死5个日本兵,结果最后上千中国人却被5个日本兵杀死。
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    昆明事件让人悲哀的是:现场不是一群老弱病残的人,这么多人就吓的屁滚尿流,这都是长期奴性的表现。这点得说毛泽东的六七十年代,那个年代的人遇上这种屠杀一定会反抗的,而且普通人就会迅速反应找临时器具,群众会选出临时代表作反抗指挥。市场经济数十年,中国人现在的性格变得谨小慎微、胆小怕事
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    不要只是众口一词强调你无权杀平民,以显示你的道德优越感。在谴责恐怖主义的同时,别忘了同时分析专制主义的根源,不然又成了一种让专制主义心安理得的新的媚俗。
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    即使在中日政府交恶的时期,在东京的各公共场所,到处都能听到中国游客的声音。理由很简单,民众是用脚投票的,东京的物价实际上比北京、上海以及海南便宜,空气好,人有礼貌,城市干净整洁。
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    东京暴雪后的第一天,逛了森美术馆的《拉菲尔前派回顾展》。拉菲尔前派的代表作悉数到场,看了以后更觉得中国写实油画只能算二流水平,都没有超过欧洲19世纪的水平。中国的写实油画缺乏形体的饱满度、物体的质感和衣服、山体、树叶的皱褶层次。
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    从春秋战国到民国,中国的知识分子其实一直有救世情怀,总想在列强竞争之际,帮助正义的一方建立一个统一的理想国家,永葆天下太平,殊不知一旦天下一统,正义的一方又变成新的不正义政权。所以,现代知识分子不要去帮助任何一方统一天下。
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    中国人都把希望寄托在开明君主上,这样的皇帝几千年才出了五六个,就是这五六个皇帝也不是一生开明,只是人生的一个阶段开明。中国人为了等待这五六个不靠谱的开明皇帝,受了上千年奴役,实在太儍了!
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    春晚的本质就是一场所多玛派对,如帕索里尼的电影《索多玛的120天》,所有参加派对的人,都要趴下让权力者虐一下,崔健还好没参加这个“做梦”大派对。天天拿老百姓说事的冯小刚终于露出了痞子本色,痞子的本质就是无奈做草根流民,拿人民虚晃一抢,就是为了帮资本家捞票房,帮政治家操盘做梦大会。
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    【崔健拒上春晚】官僚体制从来不是一个创造性制度,他只能等民间出现有社会号召力的人物,进行招安,借那个人来巩固自己的影响力地盘。这实际上是消费民间的文化领袖,这种消费性利用不是让你原汁原味面对公众,一定是要你作出扭曲,若这个民间文化领袖接受这种扭曲性消费,等消费完了,他也就废了。
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    今天接到云南朋友消息,云南画院一级画师、云南美协顾问著名女画家刘自鸣,今天临晨在昆明逝世,享年84岁。刘自鸣曾与吴冠中是留法同学,1950年回国,为20世纪国内静物画最好的画家,长期以来一直很低调,国内学界鲜为人知。我有幸于去年登门拜访老人,本来云南博物馆要为刘先生做回顾展。
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    国内美院及其社会对美院老师的认识一直有一个误区,即把一些画家教师说成艺术家,把他们达到教学水准的作品说成是大师艺术。比如像忻东旺,他能把写生对象画得惟妙惟肖,但这不等于就是艺术。因为真正的艺术是要表达自我的精神性、对世界的感受和思想认识,甚至要创造一套语言形式,
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    国内的绘画(国画、油画),实际上是贴上各种标签的为投资而生产的理财产品,在语言上没有任何新的贡献,那些画家不过就是艺术白领。大多数投奔宋庄的画家,也不是什么艺术家,艺术白领而已。如果他们认为绘画在复兴,则大错特错,这些艺术白领生产出的理财产品的绘画,以后不可能在艺术史上留下地位。
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