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娃娃喂爸爸鱼

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    //@任志强: 失去的还能回来吗? 除了锄头镰刀这些小农具以外,农民已经失去一切生产资料,包括人身自由。土改时分到手里的田地,如今不但已不再归他支配,反而成为强制他们的牢笼了。每个农民都是听由公社支配的“社员”。有的地方就是出去要饭都得公社批准。农民连讨饭的自由都被剥夺了…
    李洪林:60年代下放种地对我是一种惩罚,但却让我第一次真正接触到中国农村的最底层。小时候我家住在农村,抗日战争逃难时,也多次长期住在农村。那时农村生活也很苦,但是还没苦到这个程度,农民还有吃的,可以自己种地,支配自己。这一次我到农村去,真正是开了眼界:这哪里是农民哪,根本就是农奴!
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    问问自己? //@旁观者马勇: //@wyj0312: 谢韬(原人民大学副校长):“我常常想,德国人是不是应该比我们更懂得马克思,俄国人是不是应该比我们更懂得列宁,就像我们比外国人更懂得孔夫子一样。为什么德国人扬弃了的马克思主义不适合现实生活的部分,为什么俄国人抛弃了的列宁主义,我们要当作神物
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    人民日报海外版发表马钟成第三篇奇文。此文历史意义是彻底打消社会主义宪政论者的幻想。将社会主义同路人视为颠覆体制的人,这与清廷在最后时刻得罪康梁,逼其造反,具有同工异趣之妙。在马钟成看来,社会主义国家构建宪政体制是缘木求鱼。必然逻辑是:如有谁想建立宪政体制,就请首先剥离掉社会主义。
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