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    司马南

    与胡锡进同志谈心文/司马南拟与胡锡进同志谈心,北大孔庆东同志,你来当个评判见证者吧。胡锡进强调说2,000万基督徒过圣诞节云云,过圣诞节的自由,从来不是问题。问题是一一①大部分没有这类信仰的中国人,有没有拒绝圣诞节的自由?②有没有不跟你们一块过此节的自由?③有没有你们过你们的,我们过我们的自由?④有没有在这一天里怀念长津湖烈士的自由?老胡过分敏感了。“12月24日不是平安夜,是长津湖战役胜利73周年的日子!”这个表述,老胡认为有问题,专门发文批了一通。我把每个字都推敲了一遍,没发现问题。征询居委会中心理论组其他同志的意见,大家也认为这句话本身没有问题。圣诞节,我等不信教,我等懒得过,我等拒绝过,乃至讨厌过(西方同样有人拒绝圣诞节),老胡可能听来不习惯,即使话说到这份儿,也没什么问题,老胡同志习惯与否不是标准。老胡往后退了一步,说这个口号“由官方机构喊出来显然不合适”一一我没发现哪个官方机构喊出了这个口号。老胡要知道哪个官方机构说了这话,直接批评这个官方机构好了,人家认不认账另说,别吓唬老百姓。今年是抗美援朝胜利70周年,用这样的句子致敬志愿军烈士,不涉及“用长津湖战役的胜利来压平安夜”,信者,你过你的,怀念志愿军烈士的,他过他的,如何上升到老胡说的“挑起对立情绪”的高度?是不是炒股炒输了,最近情绪不好啊?咋这么敏感呢?动不动就给人家上纲上线,啥词儿都敢往上整。前几天,声色俱厉反极左,年节的节骨眼儿,又看不惯别人说话,已经不太像老胡了,以我对过去老胡的了解,他绝不是这样不厚道的人。孔和尚,你给句话,我说的对不对?在老胡的指责当中,最严厉的莫过于指控这句话“不符合党的宗教政策”,这么严厉的指责,只有结论,没有论证过程,不能不说差点意思。老胡同志欠缺一小段,说人家不符合党的宗教政策,哪怕仅具形式意义的论证也好啊,没用他一贯的逻辑的力量证明之,这段话怎么就不符合党的宗教政策了?党的宗教政策不保密,尽人皆知也。宗教信仰自由是中华人民共和国宪法原则之一,人家就在网上说了这么一句话,怎么损害了信仰的自由权利了?国家依法保护正常的宗教活动,维护宗教团体、宗教活动场所和信教公民的合法权益,咱也不能幻听幻视过分敏感啊。宗教自由作为一种权利体系,由信仰的自由、活动的自由、仪式的自由构成,同样享有公民权利的非基督教信仰者,或者我这种无神论者,说了这么一句话,这个信仰权利体系就受到损害啦?被损害的证据在哪儿呢?我估计老胡手里没有这种证据,要有,老胡一定会出示的。中华人民共和国的宗教自由政策,不仅有信教的自由,也有不信教的自由。既包括信仰 A教的自由,也包括信仰非A教的自由。自然也包括原来我信仰这个教,明天我改信其他教的自由。同理,亦必然包括信仰无神论的自由,或老子什么也不信的自由。老胡最后扯到了认知混乱上,你若说“12月24日不是平安夜,是长津湖战役胜利73周年的日子”,便损害了人们对改革开放的信心,便会冲击社会和谐……这口气是不是有点无限拔高的意思?都拔不上去了,还使劲努着喊,没有男高音戴玉强的自然条件,容易喊劈了。简言之,胡锡进强调说2,000万基督徒过圣诞节云云,过圣诞节的自由,从来不是问题。问题是,大部分没有这类信仰的中国人,有没有拒绝圣诞节的自由?有没有不跟你们一块过此节的自由?有没有你们过你们的,我们过我们的自由?有没有在这一天里怀念长津湖烈士的自由?圣诞节,西方的宗教节日,这个认定没问题吧?为的是纪念耶稣,传耶稣诞生是这天,没问题吧?之所以选择12月25日,乃系罗马帝国规定的太阳神诞辰,基督教徒认为耶稣就是正义和永恒的太阳,这也没问题吧?那么好了,你看看,这不都是你们的事儿吗?不都是你们自己信仰体系当中的事儿吗?你叫我们没有这种信仰的人来信这个,有点扯,有点强人所难,是不是啊?那么好了,你信你的,我们信我们的;你说你的,我们说我们的,这个社会多样性的统一,不就叫和谐吗?某种信仰的群体,有什么必要要求其他的群体,把认识或说话口径,统一到你们的认识和口径上来呀?故此,“12月24日不是平安夜,是长津湖战役胜利73周年的日子!”这个说法没问题。此说饱含深情,既不违法也不违规,没有损害任何人的权益,拿这句话说事儿的,是不是应该检讨一下自己,凭什么干涉其他公民的言论自由权?如果说炒股亏大发了,还有大盘的因素,妖股的因素,庄家的因素,水深不可测知因素的话,老胡选这个日子给人家没有错的话纠错儿,可认定其主观责任比较大。本还想说两句重话,但因为老胡一直都是我们学习的榜样,是我们的老师,在意识形态舆论场当中有重要贡献和影响力,打住罢。阿门……阿门阿前一棵葡萄树,阿嫩绿嫩绿它刚发芽……同是阿们,所解不同也,强求一致,自讨无趣也。12月25日这一天,你过你的圣诞节,他人,同样可以依据自己的历史、文化、传统、信念、偏好,纪念不同的内容。一一俄罗斯共产党人,记得1991年12月25日 ,戈尔巴乔夫宣布辞去苏联总统职务,正是此人断送了苏共,致苏联亡党亡国红旗落地,他们过这一天,表达恨意行不行?一一1970年12月25日,毛主席批准兴建葛洲坝工程,它是长江上第一座大型水电站,也是世界上最大的低水头大流量、径流式水电站,水电口的朋友纪念这个重要的日子,对毛主席的感念之情犹如长江之水滔滔不绝,有什么错吗?一一1941年12月25日 ,英国的香港守备部队向日本鬼子投降,香港由此开始了屈辱叠加屈辱的历史,今天的香港人抚今追昔生发感慨,难道不可以吗?一一1990年12月25日,我们胡同一位德高望重者第1次婚姻拉吹的日子,责任完全在他,后来找了三个老婆,一窝不如一窝,都不及原配。每到这个日子,长者便嘱阿姨做一顿老妻喜欢吃的饭菜,自醉一番,反省一番,头几年还自己抽嘴巴呢,你不能说他自己不能抽自己吧?老胡对中国社会的复杂性有深刻的认识,经常强调宽容,强调要保护不同群体的利益,创造和谐的社会环境。但老胡,有的时候,会跳帧,会出bug,会暂时脱离一贯的正确和英明,对自己看不上,或者不符合自己眼下新标准新感觉群体的表达,取不屑、不忿、不满、不宽容的态度,譬如他口中的“极左”,譬如他口中的〝有争议的激进人士”,譬如他眼中的“有道德瑕疵者”,譬如2023年12月25日抗美援朝胜利70周年的日子里怀念长津湖烈士的群体等。老胡选择性适时过敏,需不需要校治?该咋的是咋的,我们绝不会因为这一点分歧,而影响了对老胡一贯政治正确的钦佩。(2023年12月25日晚饭后,写于旅途中)一一一一一一一一一一一一一一一一附胡锡进同志原文今天是平安夜,也是长津湖战役胜利纪念日。老胡认为,无需把这两个事情对立起来。因为有那些先烈们,至今有很多解放军官兵驻守边陲,我们的祖国尤其平安。把平安夜当节日过的人多有一些信息和联想,多一些缅怀和尊敬,是好事。 与此同时,通常含义的平安夜在中国也是光明正大的。中国有2000多万基督徒,他们重视这个节日,更多是一些小青年把这个“洋节”当聚会和消费的噱头,商家也趁机多赚点,这也不是问题。全球化时代,节日文化难免相互影响。中国政府不主动推动“洋节”的兴盛,自有我们的道理,但政府也绝无“打压洋节”的任何意思,一些国人过“洋节”是他们的正当权利之一,不应在舆论上受到指责。 一些人提醒今天是长津湖战役胜利纪念日,这很正能量。但是如果强调今天只能当长津湖战役胜利纪念日来过,而不能把它当通常意义的平安夜来过,搞这样的对立,就是不对的了。这有悖常情、常理,也与国家的宗教事务政策南辕北辙,与公众的消费意愿南辕北辙。 什么事情都要遵循正常的逻辑,不能以极端方式制造绝对性,我认为这是今天中国互联网舆论场应当具有的集体理性。如果把极端的东西往正能量上嫁接,其实际效果一定是不好的。收起
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