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    用户7324186913

    听妈妈讲过去的故事——翟希贤:“别唱我写的《全世界无产者联合起来》。”这阕歌曲影响极大,甚至被誉为“第二国际歌”。唱着唱着,就唱進了“无产阶级文化&大革命”,号称“无产阶级先锋队”的大佬们并不因为你写了“第二国际歌”就厚待你,瞿希贤被抓走了,关了6年7个月--就像“民族社会主义德国工人党”,即希特勒的纳粹党的党卫军冲锋队抓走犹太人投入集中营一样。改革开放以后,瞿希贤做了深刻地反思。秦西炫在文章中写到:“以后我和瞿希弦的谈话,常是对过去一些事的反思。一次,她说最近看了一个材料,知道大跃進年代全国饿死&几千万人,心里很难过,并具体说及那年月她曾在甘肃省一个县里体验生活。这个县不具备条件建‘红旗渠’那样庞大的水利工程,但为跟上大跃進的步伐,硬是上马硬干。县领导请她写一首鼓干劲的歌,瞿写了并在工地上大唱起来。以后得知这个工程不但全部瘫痪,加之自然灾害,粮食无收,更是饿死了许多人。瞿说:‘我写了不止一首为大跃進鼓劲的歌,心中有一种负罪感!’”秦文写到,2005年,瞿希弦作品演唱会在北京举行。当观众起立高喊唱《全世界无产者联合起来》时,瞿希贤坚决制止了。事前,她就跟指挥打过招呼:不唱此歌。然而,在音乐界乃至文艺界,有这种“负罪感”的并不多,君不见,大大小小的“红歌会”还在起劲地唱着,为的是提起“精气神儿”;形形色色的样板戏还在演着,为的是回忆“火红的年代”--许多人依旧活在人为营造的幻觉里。然而,时代却是变了。“全世界无产者”没有联合起来,全世界资产者倒是联合了起来,世界“500强”纷纷涌入中国,带来资本、科技、经营理念,引爆了繁荣;而中国原先那些“无产者”及其后代,不少也摇身一变成了既得利益的资产者,顽强地抗拒着一切政治变革、坚决地镇压着一切异见。“旧世界”并没有“土崩瓦解”,倒是以苏联为核心的社会主义阵营分崩离析了,向着各国国内大多数人民应允的、与原先决然不同的方向進化,印证了金观涛先生关于20世纪最大遗产之一是“社会主义尝试及其失败”这句话。南京大学景凯旋教授曾说:“这样的现代性实验我们是太清楚了,每个人都被纳入一个共同的历史目标,没有任何个人生活空间。‘文革’的历史更是记忆犹新,它所宣称的人的解放就是人的奴役,群众运动就是群众专政,贫困和恐惧成为生活的常态,所谓历史的主体实在是天方夜谈。如果说‘文革’真有什么世界意义的话,那就是没有人可以以牺牲千万人的幸福来实践个人主张。”收起
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