《道德经》第二章。天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随-恒也。故君子处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
