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    高会民

    //@明伦书院魏东林: 以儒家的传统,“道”是高于“君”的,文化与文明,是高于政治体制的。《论语》有云:夷狄之有君,不如诸夏之亡也。这里的“诸夏”,泛指中国。意思是说,象夷狄这样的野蛮部落虽有国君,还不如中国没有。试想,文化既已被凌辱、被践踏、甚至被消灭,“国”与“君”的意义何在?
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    【国学杂谈】儒家强调“为政以德”,意思是要以道德原则治理国家。窃以为,执政者道德原则的首要,便是制度的公平与公正,或者说道德的目标就是追求公平与公正。“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。“均”非平均,它就是公平与公正,是“安”的基础,“均”与“安”是政治的核心,远比经济成长重要。
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