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    没想到,这年头还有在认真做民谣的歌手,还是夫妻。住在郊外隐居,叫山谷里的居民。把顾城海子很多诗谱成曲。http://t.cn/8kmSgjG《歌手:小娟&山谷里的居民》
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    摘录: 基督教对文明的影响(阿尔文·施密特 Alvin Schmidt) - OC爱看网 | OC爱看网 🔗 网页链接
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    “音乐天使”李思琳之父谈教育孩子十条黄金法则(李广平) - OC爱看网 | OC爱看网 🔗 网页链接
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    现在是信仰时代 (刘阳) - OC爱看网 | OC爱看网 编者按 普度大学杨凤岗博士近日当选业内最具权威的(美国)科学研究宗教学会首位华人会长,为此,本刊总编近日专访了杨凤岗博士,编发此文。 (文章较长,家人们可选择合适的时间慢慢阅读) 🔗 网页链接
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    盧雲:“在獨處中,我擺脫了自己的臨時舞台的鷹架。”臨時舞台的鷹架是我用來讓自己展露頭角的所有倚仗,這些鷹架說服我自己,我可是重要人物,或是我活得還不錯。在獨處中,沒有朋友可交談,沒有電話可打,沒有會議可開,沒有電視可供娛樂,沒有音樂、書本、報紙可讓我分心或佔據我的心靈。@范学德
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    发表了博文 《【爱看网首发】刘震云:靠近信仰的电影文学 (张晴)》 - 近日,电影《1942》的热映,使编剧兼原小说作者的刘震云,人气指数再次一路上扬。人们在称赞他是一位好作家的同时,也盛赞他是一位 🔗 网页链接
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    “把船开到水深之处”(范学德) - OC爱看网 | OC爱看网 大上个礼拜天(6月9日),本来应该是我到惠顿华人教会讲道,但由于我去中国回来晚了,教会只好临时换人,这样,我就到了我的母会,安安静静地坐在那里参加主日崇拜。黄牧师讲道了,题目是“呼召彼得”,圣经的经文记录在 🔗 网页链接
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    发表了博文 《和解的奇迹:没有饶恕就没有自由(境界Territory )》 - 本文刊于爱看网 和解的奇迹:没有饶恕就没有自由(境界Territory ) 《境界》独立出品#历史回声#王敏俐《和解的奇 🔗 网页链接
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    最纯粹的诗人 (苏小和) - OC爱看网 | OC爱看网 越南诗人阮志天走了,他去了一个永远自由的地方,像一只鸟去到了另外一只鸟里。 🔗 网页链接 @苏小和
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    就像武功尽失(天堂村第七路) - OC爱看网 | OC爱看网 小时候看武侠小说或者武侠剧,总会有这样一个桥段:一个好人,一个坏人。好人因为一些别的原因不能杀坏人,但又不想让坏人祸害别人。就抽出手掌,在坏人头上拍一下。然后对身边的其他好人说,我废了他的武功。” 🔗 网页链接 @海外校园
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    发表了博文 《伦勃朗与他的油画《浪子回头》(言语) 【爱看首发】》 - ( OC爱看网与耶路撒冷的星光圈子联合征文比赛 优秀奖) 荷兰新教画家伦勃朗擅长肖像画,笔下的下层群众形象栩栩如生。他的油 🔗 网页链接
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    谈妮: 写作本身就是一个自我发现与自我提升的过程,这是比得奖更实际,更实用的收获。希望每一位都继续写,要抓住机会尽量写,享受书写的痛苦与畅快,享受文字创作的魅力无边。🔗 网页链接 @谈妮_2013 @范学德
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    发表了博文 《枯干的仙人球 (Grace)【爱看网首发】》 - 枯干的仙人球—— 一个不再惧怕和绝望的故事 ( OC爱看网与耶路撒冷的星光圈子联合征文比赛 获奖文章 一等奖) 那是一座美丽的村 🔗 网页链接
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    日本最大的连锁洗衣店“白洋舍”的创办人──五十岚健治(1877-1972)。19岁受洗,29岁在东京创立了“白洋舍”洗衣店。目前白洋舍在日本有上千家分店,员工总数超过2500人,营业额达六亿美元以上。香港的白洋舍是1965年与恒隆银行合资成立的,目前有三十多家分店.他信仰虔诚,大量使用残障员工.
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    “感谢主!我们的神是专门替人家安排的神。无论是好事、坏事,神都替我们安排好了。有时神所安排的事情,在我们看来也许并不好,可是到头来总是好的。神既然替我们安排好了一切,再没有比这更值得感恩的了!”OC爱看网推荐:五十岚健治:独具一格的日本企业家(庄祖鲲)🔗 网页链接
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    “感谢主!我们的神是专门替人家安排的神。无论是好事、坏事,神都替我们安排好了。有时神所安排的事情,在我们看来也许并不好,可是到头来总是好的。神既然替我们安排好了一切,再没有比这更值得感恩的了!”OC爱看网推荐:五十岚健治:独具一格的日本企业家(庄祖鲲)🔗 网页链接
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    爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没。1990年,美国着名的神学院,也是训练出无数传道人和宣教士,位于南卡州的哥伦比亚国际大学,其校长罗伯逊麦奎肯宣布辞职,理由是回家照顾身患老年痴呆症的妻子穆丽儿。此爱绵绵无绝期,我的妻子是我的珍宝。🔗 网页链接 @斯闻_书正
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    @范学德: 安宁,就是找到了生命之源,之根,回家了。他深信自己不是一片浮萍,并且深知自己为上帝所爱,由此,达到了心灵的内在和谐。从而,无论外在的环境如何风骤雨狂,都能够安稳地立定在生命之根上不为之所动。
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    范学德: 真正的安宁,平安,宁静,不是没有苦难,而是在苦难中有依靠,有盼望,有力量,而他/她所依靠的那一位是靠得住的。@范学德 @談妮_2013 @海外校园
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    王怡:你们每个向着陌生人说话的人,都是神在世界设立的一个讲台。当你的“粉丝”超过一百人时,你就是一间教会,一个团契,你就是小组长,你就是先知、祭司和君王。希望你们每个拥有社交网络的人,都成为“有使命的上网者”,都成为“有呼召的发言人”。让教会在你们身上,形成一个复合的福音多媒体。
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    ·談妮_2013:這個世界中,有許多看似真實的,其實是虛擬的,一些似乎是形而上的,卻是真實的;有些立竿見影的,經不起考驗,一些看來軟弱無效的,卻有無窮、持續的影響力。只是有感而發,與虛擬教會無關。但確實,在虛擬處境中,可以建立真實的關係。
    虚拟本身就是一个探讨不完的议题。王一乐弟兄提出很让人脑力激荡的问题:虚拟世界是否有真实存在的可能?虚拟世界中的传福音,是否可以针对真实灵魂传递真实信仰?虚拟的教会关系是否可以取代实际的肢体关系?虚拟是当代信仰传递和教会生活的补充,还是取代的主体?🔗 网页链接
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    隐惠园主办人的一篇见证 Tina和Mike的故事------他们收养了33名残障孤儿 http://t.cn/zjeiW3v范学德 @基甸
    这里的每个月都是神迹。 隐惠园的故事:🔗 网页链接 福利事业人人都向往去做,但是背后的艰辛谁能晓得?从他们的脸上,看到的表情永远是喜乐而不是苦痛,对未来他们也都充满了希望而不是忧虑。对于神为他们安排的这一切,也满是赞美。@TheAnna
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    这里的每个月都是神迹。 隐惠园的故事:🔗 网页链接 福利事业人人都向往去做,但是背后的艰辛谁能晓得?从他们的脸上,看到的表情永远是喜乐而不是苦痛,对未来他们也都充满了希望而不是忧虑。对于神为他们安排的这一切,也满是赞美。@TheAnna
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    路德说:"那些讲眼不能见的上帝的事情,视为与能见事物一样的人,不配被称为神学家。观看眼所能见的'上帝背影的部分',亦即苦难及十字架所彰显出来的,这样的人配称为神学家。"@范学德 @Uyon_PauL @仁教心学
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    保罗在林前一章前十节经文十几次提到耶稣基督,目的就是强调惟有他才是他们信息的中心。神的信息必然比传信息的人更为重要。福音是耶稣基督的救赎。他才是信仰的核心。当人高举和跟随人,成为某些名牧的粉丝时,这是何等大的悲哀和亏损。求主怜悯我们,让我们回到圣经,回到十字架。@Joshua郭易君
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    远志明:人离神的距离有多远?按人的步子来说,有N(无穷多)步远,是人永远走不完的。然而,神藉着耶稣对每一个人说:只要你用信心向我迈出第一步,剩下的N-1步,由我来走。
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