- 喀什城里没什么好玩的。除了全国最大的清真寺以外基本上就是贫民窟。@司马南 一伙不学无术的混蛋来喀什,不上塔县,不上帕米尔就舔着脸宣传喀什。真是什么鬼都敢在公共场所臭气熏天的胡喷。
- 生活的安逸、快乐应该是每个人的目标。工作、纳税，都应该是为了这个目的。对于阻碍我们达到目的的任何东西我们都有权利品评甚至抗争。但不能所有人干政，更不应该去妨碍别人信仰什么。之所以痛骂@司马南 不是因为他拥护薄熙来，而是他变态的攻击陷害与他无关的商人学者。邪恶的要把人置于死地而后快。展开全文
- 司马南这个混蛋举报我人身攻击。我也不拉票，最多销号不玩了。但我销号不销号，一点不影响他是杂种。[哈哈]
- 耍流氓是六十年代的常用语。飘着，就已经是八九十年代对流氓的定义了[馋嘴] //@任志强: 飘来飘去的耍流氓？
中央全面深化改革的≪决定≫还是很有内容的，互联网舆论对它的形起了特殊的推动作用。回过头来看，微博是反映民意无可取代的平台。微博不会式微，也绝不能式微，因为中国的确需要它。让互联网对尖锐意见的表达常态化，也让社会有能力承受它、达成平衡，这是中国改革的决定性领域之一。 - 司马南最兴奋的就是能有人把它当名人看，只可怜他就是一个江湖小混混。鞋穿的再大也改变不了自己的小脚。 //@黎念清: 如果@司马南 先生在北京被电梯夹伤，我会送上祝福。但在美国被夹伤，我只有讪笑。[哈哈] //@司马南: 去年，在美国乘扶梯被外伤并脑出血，引发公知们戏谑嘲弄好一阵狂欢。有过死里逃生经展开全文
一般来说人是讲感情的，但感情说到底就是一个立场问题。李开复宣布自己患上癌症，一些人赞扬公知们对李开复表达慰问，说公知们更讲人性。但是这些人却似乎忘了，司马南在美国被电梯夹了脑袋，中国的公知界可是一片狂欢，就像是中了彩票一样。
- 十字军东征也是沾血的暴力。 //@苗煤火: 回复@作家金满楼: 你堪与@北村 媲美。基督教反死刑与战争，反革命，是反对其中的偶像崇拜，并不反对这一些作为上帝的工具。凡是把福音道德化的，要么偶像崇拜，要么是把道德当做绝对尺度。 //@作家金满楼: 一个真正的基督徒是不会去鼓动甚至参与暴力革命的。那些鼓展开全文
@基督徒曼德 @仁教心学 这是我2011年在成都百年辛亥研讨会上的话题。我深深相信，如果陷在49之内，也就是毛的敌基督权柄之内，那么就乱象重生，什么儒家宪政云云。只有把民国奠基至今当做一次出埃及记，那么所有的秩序与冲动，都归于自己的位置。
- 台湾中委洪先生在微博上提出回答除了五毛之外网友的任何问题。大有一览众山小普渡众生的架势。为此熬到12点多想看看这位洪先生究竟有多少大智慧，顺便也提了个小问题。其结果令人失望。除了挑选拍马屁的提问并用大陆大学生也能回答的水平答之后，没有可称道之处。台湾人就好比小孩打架，没见过真流氓。展开全文
- 政治我是门外汉，凡是主张宪政的专业人士的观点我都觉得有道理。但很多人未必就对专政的强大有很准确的认识。 //@第一经济学姜: 笑蜀总是被很多人批评，原因就一个，他的组织化维权虽然温和但管用---用道德资源优势逼迫对手。 //@鹅行鸭步之翁: 你看看张宏良、孔庆东、戴旭之流动辄代表执政者喊杀。那真展开全文
最近几天将少有上微博的时间，直白地说出我的观点：我不会支持张雪忠老师。以前支持过以后可能还会支持，但现在不。任何只标榜自己而行杀他人努力的人，我都不支持——我不会支持把我的希望绑架到他独展自己勇气的平台上。那不是我想要的，你自己怎么展示都可以，行杀也可以，但我要向你说不。 - 回复@简约的人mm: 我说小姑奶奶。你就关注你喜欢的坏女孩日记去就好了。怎么管起我这糟老头子的事啊？我骂人不对，求求你离我远点行吗？ //@简约的人mm: 你作为国民 难道不知道 参与政治就值个错误 你是党员啊 还是国家领导？ 要别人尊重你 就先学会尊重别人 这么大年纪连这个都不懂 活退化了展开全文
@刘嘉玲 少年时在大陆生活，1981年16岁时移居香港，对于公民个人来说，她表达对毛的感情完全正当，并没侵害任何人利益，可看看那些对她无端辱骂的评论，心寒。只要不是造谣欺骗，我对左右派别都愿交流和沟通。对不同声音和观点包容才是民主，现在，我们只能有一个结论：中国还没有做好接纳民主的准备！展开全文 - 什么火烧的好？又烧死哪丫的呢？ //@Android小巷: 烧死丫的！//@社民-给你六袋苹-果: 这把火烧得好 //@苗煤火: 赞成了又如何，反对了又如何。成败是非有什么板子就一定要打在决定不了成败是非的台下观众身上。为什么精英一生病，一定要老百姓吃药呢。
再聊台湾人，假如有一天，薄熙来式的人物在台湾实行重庆模式。把富豪打倒把钱分给台湾穷人。台湾穷人会反对？以我对台湾人的了解，以及陈光标在台湾」义捐＂的情形看。他们也会举双手赞成。但这事要发生在美国，美国公民则会坚决反对。至少我这样认为。 - 重庆模式是当权者用钱买你手中的权利。这就会有冲突。 //@铁打的劲霸流水的逼: 这有什么？民主不就是利益最大化吗？权利和金钱又不冲突//@鹅行鸭步之翁: [哈哈] 真的？高！//@铁打的劲霸流水的逼: 台湾人会兴高采烈的分钱然后把薄熙来赶下去//@苗煤火: 赞成了又如何，反对了又如何。成败是非有什么板子就一展开全文
再聊台湾人，假如有一天，薄熙来式的人物在台湾实行重庆模式。把富豪打倒把钱分给台湾穷人。台湾穷人会反对？以我对台湾人的了解，以及陈光标在台湾」义捐＂的情形看。他们也会举双手赞成。但这事要发生在美国，美国公民则会坚决反对。至少我这样认为。 - 也对，不过选票在台下的观众手里，倘若只看眼前，似乎也不是明智之举。//@苗煤火: 赞成了又如何，反对了又如何。成败是非有什么板子就一定要打在决定不了成败是非的台下观众身上。为什么精英一生病，一定要老百姓吃药呢。
再聊台湾人，假如有一天，薄熙来式的人物在台湾实行重庆模式。把富豪打倒把钱分给台湾穷人。台湾穷人会反对？以我对台湾人的了解，以及陈光标在台湾」义捐＂的情形看。他们也会举双手赞成。但这事要发生在美国，美国公民则会坚决反对。至少我这样认为。 再聊台湾人，假如有一天，薄熙来式的人物在台湾实行重庆模式。把富豪打倒把钱分给台湾穷人。台湾穷人会反对？以我对台湾人的了解，以及陈光标在台湾」义捐＂的情形看。他们也会举双手赞成。但这事要发生在美国，美国公民则会坚决反对。至少我这样认为。 - [哈哈] 真的？高！//@铁打的劲霸流水的逼: 台湾人会兴高采烈的分钱然后把薄熙来赶下去//@苗煤火: 赞成了又如何，反对了又如何。成败是非有什么板子就一定要打在决定不了成败是非的台下观众身上。为什么精英一生病，一定要老百姓吃药呢。
再聊台湾人，假如有一天，薄熙来式的人物在台湾实行重庆模式。把富豪打倒把钱分给台湾穷人。台湾穷人会反对？以我对台湾人的了解，以及陈光标在台湾」义捐＂的情形看。他们也会举双手赞成。但这事要发生在美国，美国公民则会坚决反对。至少我这样认为。 - 再聊台湾人，假如有一天，薄熙来式的人物在台湾实行重庆模式。把富豪打倒把钱分给台湾穷人。台湾穷人会反对？以我对台湾人的了解，以及陈光标在台湾」义捐＂的情形看。他们也会举双手赞成。但这事要发生在美国，美国公民则会坚决反对。至少我这样认为。
- 农民及农民工血液里传承了中国几千年耕读文化中的文明。他们尽管没读书，然而，他们有文化，有读书人已经丧失了的文明！ //@任志强: 一定要从社会，法律，文化与现实中消除农民与农民工的分类与称呼。应为农业就业与非农就业的分工，而非法定身份。
- 咱也不是学法律的，有一点不是很清楚。比如一个良家妇女被人强奸，事后提出用钱私了。这是否等同于卖淫？ //@薛蛮子: 转发微博
【李家律师：李某某案不能定性为轮奸】北京海淀法院下周一将针对李某某等5人轮奸案举行庭前会议，李某某本人参加，受害人则不会参加。李家律师表示，受害人是否是陪酒女，要等庭审后才能作结论，“毕竟到底是‘卖淫说’还是‘轮奸说’现在都没定性，两个版本有截然相反的结论。”🔗 网页链接
- 这个世界上没有人敢确认自己所说的平静语言就是真相。其中包括很多人崇拜的你陈大律师。 //@陈有西: 对，我只是用平静的专业的语言，说出了一个中学生都能看懂的悲惨真相。 //@云淡风清1021: 陈文中所阐述的并非专业性知识，而是常识！曾被秘杀成为此事件最终被定格的无耻之证！
- 回复@云淡风清1021: 这些专业性的内容，我不需要从外行的文章中认定。经济是需要数据支撑的，这也不是律师能概括的知识，律师也没有义务解释这些。我从李庄案就一直支持陈有西律师，但这并不代表他说的所有东西都是全面的、都是对的。
- 个人主义讲权利，集体主义讲权力。 //@李剑芒的小号: 集体主义团队和个人主义团队的最大区别是在对待成员的个人利益上。个人主义的团队，不允许以任何借口违背契约而侵犯个人利益。在个人主义下集体利益和个人利益是平等的。而在集体主义的团队下，人们往往打着集体利益的旗号，命令个人让利。“为了集展开全文
集体主义和团队精神：团队有两种；集体主义团队和个人主义团队。个人主义的团队精神是：丑言在先，个人自愿，尊重契约。集体主义团队精神是：美言在先，引诱强迫，领导独裁。个人主义的团队利益就是团队成员的个人利益之和，集体主义的团队利益由领导决定（实际上就是领导的个人利益）。 - //@冬眠熊2010: //@剑网情缘: 这次一定要争到底，对于苦难的中国太重要了，不亚于一次文明的升级。。 //@石讷shine: 比那场讨论意义重大的多。真理讨论是消极意义的放小脚，也没有明确去向，终至不堪收拾。宪政之争是国家建构问题，意味着几千年过往政制史的终结。这次分娩是不可避免的，妊娠已经太长。展开全文
【宪政论争将载入历史】章立凡认为这是继30多年前「实践是检验真理的唯一标准」争论之后的另一场大辩论，「会有历史记载」 。他说，当局否定宪政的做法很笨，抛出议题引起争论后，反而普及了公众对宪政的认识，因为宪政是保障自由、限制政府权力，最终会得到更多人的支持。（明报专讯 20120526）展开全文
- 钱怎么来的我还真不知道，但我知道那个圈子里的人提起他都不屑一顾。 //@天下第一经济学姜: 感觉他们萱萱系的比国宝系的有钱得多 //@鹅行鸭步之翁: 他从小会点江湖魔术，通过此伎俩人串人的巴结于光远、邓楠。与万里家也有些往来。 //@天下第一经济学姜: 听说司马南私下对右派很好，早就留后路了 //@曹德 展开全文
改革是甚？社会主义制度自我完善，必须造福全体国民，而不能只求#地产豪强集团#满意，不能只让#潘任美#臭美。改革自然有对错，改对了是活路; 改错了是死路。活路，续往前; 死路，须退回。#推墙沉船派#大炮开路，逼执政党下台，哪里是改革，分明是#改朝#。 //@任志强: 不改革，死路一条。 - 工农作为个体，能体现出其淳朴的品性。如果形成独立的组织、帮会那性质就会发生变化，由于他们缺少政治、经济、乃至文化的基本常识，会对社会形成极大的破坏力。没有法制的约束，任何阶级的群体或个人都会做坏事。辛亥革命提出的＂劳工神圣＂事实证明是错误的假命题。
- 我就想知道没有读者，媒体靠啥活，不会是发债吧？ //@咸聊8338: 真的，有些地方传达的更严苛 //@Yaksa1689: 假消息。//@咸聊8338: 这个消息不错，啥都不让报道，大家自然不会使用老式媒体阅读新闻来，习惯改变，这些老式就自取灭亡了。
RT @tienan89: 一位记者朋友刚开完会告诉我一个崩溃的消息：会议传达了全国宣传部长会议精神，不能异地监督报道，不能受西方自由新闻主义侵蚀，中央级媒体采访也要接受地方宣传部领导，突发事件死亡超过10人不准报道，这日子没法过了。 - 张宏良要组织民间锄奸队杀人，令人毛骨悚然。今看另一种言论：＂要么忍辱含垢，要么玉石俱焚。＂同样让人骨头里发冷。玉石俱焚起码承认有玉。这种毁灭性的思想不知是否属于病态。。。。。
- 新文化运动的英雄高歌猛进，却在圣人革命和人民价值观跟前停止了脚步。走出圣化，就要从圣化的内核中走出来，高举“革命救国”的时代，如何从“革命”中走出来？高呼“人民神圣”的时代，如何从“人民”中走出来？为了救亡，呼唤圣王！圣王是人民之王。。。。摘自——李冬君【自由的款式】
- 刘刚、李冬君两位的作品值得一读。不仅有深厚的中外历史的功底，有对宗教的认知。难得的是不用固定思维解读历史，字里行间很少看到＂文革＂词汇。//@李冬君: 立宪的两种姿态
刘刚 李冬君：被谋杀的宪政_学界_影响力中国网 🔗 网页链接
【庄则栋逝世】今天17：06，我国著名乓坛宿将庄则栋在北京逝世，享年73岁。新华社记者唐师曾摄 via新华视点。@新华网
