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项仆园

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    香港事件看大陆:1、这几年的舆论策划成功,有些大陆民众对香港的看法带有对立情绪。2、一些大陆民众缺乏基本的现代观念,跟他们的政治处境相符,无法理解或者不愿理解与自身不同的香港。3、缺少对基本法的了解,或缺乏基本的法治精神。4、普遍对事件的具体原因和细节缺乏了解,语言与具体状况格格不入
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    我只能说:真有钱...... //@nirvanainforever: 回复@朱至刚在厦门: 。。。。。。。我覺得歷史系的“學霸”,再不濟也得拿本郭沫若羅爾綱吧,而不是黨史神馬得。。。 //@朱至刚在厦门: 要是图片像素高点就好了,也能看看都是什么样的书。不过看手上拿的,应该是党史第二卷,还是很有看头的一本。
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    【快来学霸宿舍涨涨知识!】复旦学霸的宿舍,你们感受下就好了[挖鼻屎] 。人家学霸说了:这个月卖了五百本书,怎么感觉寝室还是没啥变化呢???根本匀不出空间嘛(╯‵□′)╯︵学霸,学霸,你们睡哪里呀?
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    2013年8月14日晚,为庆祝8•15光复日,我陪迟姐驱车几百里,抵达成都双流机场,低调搭乘9:15分飞机,准备莅临黄海边上大奇葩一一青岛。我这心里头,现在直打鼓:子夜摸进金沟子,重点人员住旅店,店小二要刷我身份证,我给刷呢,还是给刷呢,还是给他刷呢?身份信息泄露,哈某人身安全,谁给保证?!
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    回复@耶墨蕉风: 首先,既然不打算把新教拉进来,就不要提新教应该在这件上反省。其次,中国教会伟人素来被加尔文主义者讥为有信仰无神学,你居然说他们受加尔文影响非常大,我都不知你从何说起。王先生被关几十年,我都以为是被基督所激励,难道是被加尔文?宋先生当年行神迹劝人悔改,都是我祖辈所亲见
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    1953年,毛泽东在天安门城楼为斯大林举行追悼会。视频2:30秒起: 🔗 网页链接
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    宗教改革几十年的战争和无数所谓正统和异端的冲突,使西方终于明白宗教宽容和政教分离的重要。加尔文被称为日内瓦的新教皇,其神学具独断与逻辑的排他性,不能容忍异己,自以为最正统,不知宽容、不知所止之处。现代的加尔文主义者,要求重回其日内瓦源头,是在否定后来西方世界的所获得宝贵教训。
    杨小凯:《基督教与宪政》。扼要阐述了基督教与宪政的关系;又见证了作为一名知识分子,杨小凯如何一步步认识到了基督。文中反驳了很多中国人在教育灌输下认为理所当然的“经济基础决定上层建筑”等观点,以及知识界人对于科学的迷信。有兴趣的可以一读。 🔗 网页链接
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    虽然基督徒在宗教信仰上是基督教,但是同时又具有公民身份,因此同样可以从事政治活动。只是按照政教分离的原则,一个人的政治活动,不应该按照其宗教信仰,而应该按照政治规则,虽然个人的人格和信念难免受其信仰影响。公然要求公共政治符合宗教信仰,违反两者分离的现代原则。这原则是用血泪换来的。
    杨小凯:《基督教与宪政》。扼要阐述了基督教与宪政的关系;又见证了作为一名知识分子,杨小凯如何一步步认识到了基督。文中反驳了很多中国人在教育灌输下认为理所当然的“经济基础决定上层建筑”等观点,以及知识界人对于科学的迷信。有兴趣的可以一读。 🔗 网页链接
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    看到阿宝原微博的评论,简直是不寒而栗,狗粉....确实够疯的
    狗粉凶猛,阿宝多处受伤,这是其中一处。
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