- @左春和 老师批判这些三头捞好的伪批判者和改革话语分子。
- 如果真是基督徒的，这个圣诞节不是带来光明和希望，而是基督受难受辱。南乐教案已经愈演愈烈，信徒受难，连要协助的律师也受难。作为基督徒应该援助，身临受难处，共渡危难。基督受难受辱就是每个信徒在受难受辱。圣诞树没了颜色，欢乐幸福气氛不再。是悲哀和痛苦。
- 被权力扭曲的市场工具更加拉大社会分化程度，市场如贱妾般沦为少数人掠夺、奴役的大多数人工具。很多人误以为市场万能，其实市场就是个工具，以为极权之下无法实现有限市场化，这个工具可以被极权利用得很好，延续寿命。
- //@在不路: //@王江松-PHILOSOPHY: 企业并购非只资产、技术、管理的整合，劳工权利是绕不过的。国际上许多大型并购皆因劳工问题而流产。从披露出来的信息来看，微软和诺基亚并未认真提出并购过程中的劳工政策，劳工不仅认为利益受损，而且人权和尊严被践踏。
【东莞诺基亚罢工第五天】今天罢工继续在公司内有序进行，资方和政府对劳方昨天递交的要求（释放被拘员工、取消开除决定、赔偿被打员工、重组工会、支付工龄补偿、废除新员工手册等）未作回应。有未戴工牌的男子呼吁上街堵路，没人响应。又有一批员工被开除。市区工会来人，收到员工诉求后进了办公楼。
- @陈火苗 说：兜里揣着五分钱就想豪赌。这句话说得结实到位。真不是敢赌不敢赌的问题，而是这样的赌徒是精神脑壳有严重问题。
【网络大谣假记者格祺伟"落网"】格祺伟出身新闻科班，却故意负面炒作，肆意敲诈勒索，人称"地方一霸"。他制造了"长沙湘雅医院80余保安围殴死者家属"、"祁东一中校长暴殴学生"等谣言。近日在公安机关打击网络谣言行动中，湖南警方破获了格祺伟涉嫌敲诈勒索、寻衅滋事犯罪团伙案件。🔗 网页链接
- 这是多么振奋人心的宏大场面//@大藏布: 转发微博
【我们才是人民！】1989年11月17日开始，近百万捷克人民聚集在捷克首都布拉格的温莱斯广场上，面对成千上万的镇暴警察高呼：把政府还给我们！当捷克政府指责抗议者损害了人民利益的时候，百万民众齐声回应：我们才是人民！12月28日，捷共宣布交出政权。 @袁裕来律师 @赵晓
- @苗煤火: 民间抵抗如何走向统一 陈永苗 我们的民间抵抗，由于49年之后特权分割塑造，是一种碎片化的状态中，不同的抵抗群体中间，有着很大的对立，摩擦和矛 ...(发自@微博桌面 http://t.cn/zjj9IWH）
- //@纪原微博: 这个词本身就很操蛋，何况津津乐道这个词的人。//喜欢当救世主、舵手、英明领袖的人，或者自封宇宙真理的黑帮，最热衷于顶层设计，想想前苏联的总体计划经济，它几乎设计、控制到每个人的细胞，再看看薄熙来的大手笔。这种设计能施行的条件就是：活生生的个体必须放弃自己的独立意志，展开全文
常见一个词“顶层设计”，想起了一古谣：屋漏在上，知之在下。三年饥荒，饿死了几千万人(其中有多少是官员呢？)，正是顶层的设计，才有了这场灾难。“文革”称浩劫，自然也是顶层设计，但最终倒楣的大多是老百姓。谣言多少并不取决谣言于本身，也是取决于顶层设计。可惜，顶层未必懂这个道理。 - 说的极好//@浮家泛宅武陵人: 回复@管一棹: 继续做事才不会被道德质疑打下去，民众敢于嘲讽比一味造神好。民众在每一次事件中获得独立判断能力，不会官方舆论牵着走，也不对大V们一边倒，才是公共性的增长。 //@管一棹: 回复@浮家泛宅武陵人: 这我清楚。但是显然也在大致追求那种公共性。
薛蛮子嫖娼被抓事件，向所有的力图在中国做一个公共知识分子的人提出了一个有关私人生活的大课题：你在多大程度上能够避免被极权政府抓到把柄。没人有资格去要求一个人做一个道德完人，但在中国恐怕不得不这么做。因为任何一个差错都会成为打击你的把柄。刘博士夫唱妇随女儿出息，当为楷模。 - 有一种贱叫刚受过鞭笞，鲜血依然淋淋，但是立马对施刑者产生好感，自以为的宽恕，也有开始大肆赞扬施虐者的慈悲仁爱。看看今天闹剧式的审判，好多人对曾经的施虐狂在审判中的嚣张狡侩表现，产生无比的崇拜，好多批判者瞬间倒戈开始赞美。看来好多人是下地狱不够深，潜意识渴望施虐狂虐得更狂一点。
- 贱婊子连这种货色的jb都感兴趣，真是至贱天下莫敌呀//@社民-给你六袋苹-果: 狗屎和牛屎，只是外形大小的差别，本质还是差不多的，没什么好比的[哈哈] //@司马南: 秦枫是个色艺双全大V, 粉丝比我多十多倍.
跟已经贴了标签的网络红左司马南谈针对他挺薄和拿黑钱的言论。老兄说并没有与薄有任何私交 只是跟中宣部文明办组团去过 觉得治安好 一些针对弱势群体的政策好 绝对没有拿钱的事儿。不过听说秦火火被抓 司马南很高兴
- 现在那些体制内的知识分子看不起民间自由成长起来的知识精英，一…… （通过@长微博移动版 发表）
- 逼迫的我们这些族群的人不得不相信：谣言即真相。谎言抢夺真理的先声，时刻在枪口下向邪恶就范。我们因为生的本能而活着，因为同样的本能畏葸死亡。因此我们为了活着而迎向子弹，为了活着屈服子弹变得猪狗不如。我们只能选择一种，但是最终的结果是要让这种本能朝向活的更好的方向，迸发一切生之力量！
- 现代的国人，由于信仰的缺失和文化的匮乏，生命不知安放在何处。对金钱没有止尽的追求、性欲的放纵和本应规束的恶欲恶行肆意泛滥，这一切只是为了缓和生命中的迷惘不安。虽然物质是一个文明的世界，但人的心理和行为却堕落到底。
